为什么孙悟空飞不出如来的手掌心

据说很久以前，三十三天以上的地方有一座灵山，山顶上有一座很大的雷音寺。佛陀住在雷音寺。每年，佛陀都会举行诵经大会。这一天，四大菩萨、八百阿罗汉、三千佛悉数抵达，窦云和谐地聆听佛法。众人到齐，祥光闪耀，佛携大法缓缓而降，念诵“我极深般若，共观三界，无有，名始生死，我法如是。”懂佛教的人都知道，这是大乘佛教的精髓！没想到释迦牟尼讲经时，大弟子金睡着了，还打着呼噜。佛祖醒悟梵语，告诫道:“我大乘佛法是天地妙音，可超越生死，免轮回，解除死者之苦，长命无害。”你虽然是我的第一个弟子，却藐视我的律法，不懂得教导。我准备让你经历三三次灾难，九九次困难，经历千难万险，才能回到原来的位置，让你知道我美妙的声音来之不易。“金蝉在中国唐太宗李世民时期，为了唐玄奘的缘故，被贬到凡间做了小和尚。在这部魔幻小说中，佛祖释迦牟尼是天地之间的秩序者和最终仲裁者。他拥有巨大的权力、权威和智慧。玉帝和李世民，地球上的英国国王，只不过是他的木偶戏中的人物。他的尊严神圣不可侵犯。哪怕是他最得意的弟子，稍有差池，就会立刻被贬为凡间，几千年的苦心修炼，只要他说一句话，就会毁于一旦。怪不得诸佛都打不过他，只有佛是至高无上的，他不是从后面来的。可见其对法力权利的保护是非常全面的。

相传孙悟空拜菩提为师，学七十二变，翻筋斗，得东海龙宫金箍棒十万八千斤，以花果山水帘洞为王，自称齐天大圣。孙悟空是一只生于天地的猴子，资质聪明，天赋精湛。他凭借自己的真诚获得了惊天地泣鬼神的能力。自古以来，能者居之是常识。偏偏玉帝看到孙悟空立起了“猴王”的招牌就忐忑不安，他也想维护自己至高无上的权力地位。首先，他向一个小官求爱。他怎么能笼络人才呢？结果孙悟空明白，他要打下天庭，回花果山享福。然后woo给了齐天大圣的称号，却抬高了他的权力，让孙大王闲了下来，自然就压制住了一些不对的东西。作为齐天大圣，自然要吃个蟠桃。结果不仅没请他吃，别人自己吃，成了“偷菜”罪。这么看不起自己的才华，怎么让人信服？结果孙悟空一怒之下大闹天宫，搅了一趟，然后又回到花果山自娱自乐。玉帝不自量力，却命令十万天兵去征服下界。托塔王李靖和二郎神杨戬无奈，只好用卑鄙的手段，活捉了猴子和孙猴子，并对他们进行威胁。如果不是孙悟空慈悲为怀，眷顾猴子和孙猴子，玉帝早就杀生百万了。唉，这就是所谓的天道吗？你是靠威权来实现你的独享权力的吗？相比玉帝，孙悟空多了一点慈悲。可惜这点小同情心也被利用了。孙悟空要被放进太上老君的炼丹炉里，用三味火烧，为玉帝炼成丹药！然而我经历了一场大火，没有被烧成灰烬，反而学会了暴眼的技能。想找玉帝算帐时，被如来佛祖挡住，如来佛祖是个好东西，问孙悟空来意。原来孙悟空想去仙境大厅玩，坐上玉帝的位置。佛说:玉帝经历了1750劫，用了129600年才走到今天。你有什么德行和能力才能得到玉帝的位置？言下之意，天道要论资排辈。孙悟空不明白，炫耀自己的本事。七十二变，凌厉的眼神，千里的筋斗，让他不朽。炫耀自己的才华，炫耀自己的能力，这可违反官场戒律，陷阱出现了！佛祖和孙悟空打了一个赌，赌的是比试的神力。如果佛祖输了，就让出了玉帝的位置。如果孙悟空输了，他就任由佛祖摆布了。看看这个交易有多不平等。输了就不是玉帝了。你凭什么让别人处理？唉，谋反怎么会有好下场呢？这是释迦牟尼给以后的造反派树立警示的例子！游戏规则是孙悟空能否飞出如来的手掌心。我们可爱的石猴飞过三十三天以上，以为自己到了天尽头，在石柱上留下“猴王此行”的痕迹，泡猴尿。没想到，这些石柱不过是如来的手指，孙悟空的本事再大，又怎么逃得过如来的五指山？，掌心向下，这一压，孙悟空憋了五百年，才等到头陀出手相救。

一般来说，社会上的人都是有才华的，都有非凡的抱负。他们总想施展所学，大展宏图，取得不朽的名声。他们无意扰民害民，只想施展抱负，过上轰轰烈烈的生活。但命运并不平坦，“铁打的人可以被天气打磨，不会嫉妒平庸”。在一个专制社会里，论资排辈、身残志坚、人才匮乏被忽视是从古到今的通病，这使得有才能的人极度压抑和痛苦，容易产生反抗社会压迫的心理和决心，就像宋江在《水浒传》里写的一句诗:“我从小就进攻，怨恨之情溢于言表。追求自我价值的实现是人之常情，但在专制社会，怎么能让你轻易脱颖而出？导致大量体制外的圣贤长期遭受压制，天灾人祸，汉奸横行。自然要聚集一批势力，通过夺取最高权力来实现自己的野心！

最后激烈的时候一定要打法律，看谁的力量最大，谁的手段最高，就是赢家。这是夺权和反夺权的斗争，也是寻求自身权力合法性的第一步。自古以来，专制社会的合法性都是建立在暴力基础上的。无论是夏、商、周、秦、汉、晋、南北朝、隋唐、五代、十国、元、明、清，都是如此。孙悟空和如来斗争的结果是，孙悟空输了。这也意味着这些体制外的人最终失败了，他们最终被剥夺了幸福的生活，最终的压力是500年！

然而如来有大智慧。他用的是先抑后扬的方法。第一，他把孙悟空放在五指山下500年，叫他忍受禁锢的折磨，杀死他的骄傲、狂妄和性情，让他知道，有时候一种有限的自由的生活，比这种禁锢更好。然后他找到了他的亲戚——原来的大弟子最后一个咒语让他无法胡来。既然没有改变天道的秩序，只能遵守，孙悟空无论如何也设计不出自己的世界规则。他只能戴着这顶帽子，战战兢兢地侍奉佛祖，甚至抛弃自己的道教信仰。就这样，在取经成功就能打赢战胜佛的战斗的强大诱惑(奖励)下，在念咒不听话就头疼欲裂被师父惩罚的强大惩罚(惩罚)下，孙悟空变成了一只好猴子。他要为师父开道，遇河架桥，斩妖除魔，睡在风中，就算有翻筋斗的本事，也飞不到凌霄堂取经。经书只有茹才能获得。即使有批判的眼光，孙悟空三打白骨精也要忍受裸眼大师的训斥和紧箍咒的惩罚；就算有七十二般降龙降虎的本领，比如金箍棒，也要饶过如来身边的金雕和天神身边的妖魔，只斩断天上那些与天神无关的小妖魔。

但他毕竟获得了尊重，因为释迦牟尼给他安排了一个合适的位置，他已经是体制内的人了。之后无论走到哪里，都受到尊敬，连龙王都热情接待，南天门的守卫也远远地迎接。驱魔也是他的专长。我不仅有地位和权利，而且在我有困难的时候还积极帮助解决问题。在最困难的时候，连如来都站了出来，比如处理刘二猕猴的案子。于是我从现在开始努力，忠实地保护唐僧的佛经，一路努力完成佛经大业。一个孙盛达，如果用得好，是栋梁之才；如果你不好好利用它，你会成为一个麻烦制造者。

但是，站在现代民主社会的立场上，我们不能不宣布释迦牟尼是专制社会的反动代表，其罪行更是数不胜数。他限制人间自由，划分天堂地狱，炮制轮回之苦，干涉孙悟空的生存自由，他的高明手段和无上神功都是为了维护专制独裁的社会秩序，改造孙悟空这样的人，扼杀我们国家的活力。

我们想要的社会是一个自由和充满活力的社会。各种霜天争自由，争发展，这不是统治者的恩赐，而是社会的需要。