古人眼中最美的胸长标准是什么？

女性胸部健美的标准是结实、柔软、有弹性。在许多文学作品中，中国文人留下了对女性身体和皮肤的描写。在古代文人眼里，女人的乳房有一个抽象的意义，但还是可以总结出他们对女人乳房美的要求，主要包括:1。在丰满的母系社会，原始人类对女性的崇拜表现为对女性乳房的夸张描绘。在奥地利出土的新石器时代的威连堡的维纳斯是一个圆形雕塑。这座雕像有些令人费解:首先，她的头部没有五官和脸型，只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示；她的身体比例极不协调，双腿非常无力，但乳房和臀部却被夸张地刻画出来。似乎整个雕像就是为了展示这两个巨大的乳房和乳房。法国出土的手持牛角杯的女子也有同样的倾向。这反映了当时原始人对女性美的定义，包括他们对女性美的理解:胸要大，臀要肥。在古代，中国也有对胖美的天然爱好，这与中国古代人把整个人体都看成是美的有直接关系。比如《诗经·泽皮》曾写道:“有一个美丽的人，巨大而卷曲。.....有一个漂亮的人，巨大而笨拙。”《楚辞》中有这样的词来形容的美:“骨多肉瘦”、“曾颊倚耳”，骨少而瘦，肉多，以至于出现双下巴；自然，美女的胸部丰满是毋庸置疑的。到了唐代，宏大的“大唐气象”主宰了一切，美人也丰满了。唐玄宗的贵妃杨玉环是典型的胖美人，也是中国“四大美人”之一，人称“环胖”。唐朝的美女不仅身材丰满，胸部也很丰满，女性也喜欢穿低领的衣服来展示自己丰满的胸部。当然，中国古代也不是一直崇尚丰满美好的身材。如东晋顾恺之所绘的《妇女史图》中，反映了魏晋南北朝时期对“骨瘦如柴、形象清晰”的妇女形象的认同；但从画中可以看出，美女的胸部依然饱满，曲线更接近现代女性追求的曼妙身材。宋元明清时期，时代风尚一度大变，追求精致、细腻、骨感。《红楼梦》中林黛玉的脆弱形象备受推崇，但不足以代表整个古代社会的胸美观。朱彝尊在上面的文字中用了“五凤”这个词来形容女人的乳房。既然你能用山峰来形容乳房，可见他认为漂亮的乳房不是小菜一碟。清朝的董一宁也在《沁园春·美乳》诗中赞美女性乳房的丰满，说“不要夸大你的头发，它比一颗玉珠更宽容”，“年初花开卷时，奈坟更丰，渐欲更高”。在很多西方国家，虽然也出现过一些平胸很美的时代，比如清教徒强迫女性穿胸衣，让乳房看起来很平，呈现出清新幼稚的轮廓；17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸。但是，就像明清崇尚瘦和病态美一样，不是大势所趋，千回百转始终是主流审美趋势。到了现代，人们还是以丰满为美。张子平，被鲁迅先生戏称为专门研究三角恋或多角恋的“三角恋小说家”，是创造社的创始人之一。他对女性乳房的描写很多，这些描写主要有“肿”、“丰满”、“高耸”、“白胖”、“丰满”等，符合中国古代的主观审美。现代小说大师茅盾在《摇》中有一段描写孙武阳的文字:“那是一个温暖的日子，孙武阳穿了一件淡绿色的衬衫和裙子；那件衬衫大概是夹着的，所以能露出上半身柔软的凸起部分……”茅盾眼中的美胸是“凸”的，说明是丰满的。20世纪，人们对乳房的审美要求也发生了多次变化。但说到底，丰满的胸部一直占据着审美的巅峰。时至今日，丰满的乳房仍然是很多女性的最爱，这与自古以来对乳房的审美观密切相关，而日益兴盛的隆胸手术也深受这种审美观的影响。二、白色可爱在中国，白色一直受到人们的青睐。在古代，对美女的一个很重要的要求就是白。在很多文学作品中，我们都能找到直接或间接用“白”来形容美女的句子。如《古诗十九首》中，对女性的“素”和“豪”，即“白”的特征进行了赞美。而且“肌肤如冰雪”、“肌肤如雪”、“肌肤如凝固的脂肪”、“洁白的牙齿”等大量词汇都把“白”作为女性美的特征。更何况，魏晋南北朝时期，男人也是把皮肤白当成美女的。言和肤色极白，有“肤分赫朗”之说。皮肤“白”真的引领时代潮流。胸部是整个人体的一部分。在古代，胸部的皮肤也是白色的。《秦·袁春儒》中的朱彝尊:“隐隐约约青胸，发丝初顺，脂凝暗香。”一句话中的“胖”字，既表示乳房的丰满，又含有乳房“白”的意思。即使是《西游记》中几乎没有描写女性身体的部分，第七十二回孙悟空看到仙女们洗澡的那一段也写道:“放开牛口，解开丝带结。酥胸白如银，玉如雪泥。”这里直接写了“白”字；此外，“酥”字还有重要意义:“酥”是由牛奶和羊奶制成的奶酪制品，自然呈白色；“脆”也有“脆脆”“嫩嫩”的意思，也给人一种乳房质感的感觉。韩沃在《桌上有礼物》一诗中，用“藕断丝连香颈云遮”来形容女人脖颈的清香和柔情，再用“粉黛青胸，雪梅”来形容女人胸脯的洁白、芳香和柔软。清代董一宁写的《秦美乳》中，又有一句:“我惊于雪影，雪用来形容白净可爱的胸脯。”再比如，张资平在很多描写女性身体的小说中，多次使用“白”“白胖”等形容词，或者用“乳白”“乳白”来形容女性的乳房。现代文学作家郁达夫曾写过一篇短篇小说《沉沦》，其中有一幕描写一名中国留学生人质偷窥一名在厕所洗澡的日本女子。他对这个女人的身体感到非常惊讶:“多么像雪一样的乳头啊！那些肥白的大腿！这一身的曲线！”这不是白胸的美！当然，白色能体现女性胸部肤色之美，但并不完整；白色一定要和其他颜色搭配，和其他颜色衬托，消除一种冰冷单调的感觉。白皙的胸部皮肤要用亮粉色或玫红色的乳头来衬托，会更有锦上添花的感觉。古代女性不仅在乳房上扑粉，还在乳头上涂上胭脂等颜料，使乳头更加迷人。第三，香味微醉。古代文人往往喜欢用“吐气若兰”之类的话来形容美女。曹植在《洛神赋》中说:“转精，顺美。不吐槽的话，会生气。华容婀娜，令我忘年交。”女神的仪态、容貌、气息都美得让他辗转反侧，烦恼忘形，以至于忘了吃废弃的食物。试想，一个女人的其他条件再好，如果她的口气或者体气浑浊发臭，也是不可接受的。《红楼梦》中，薛宝钗的身上因为服用了“冷香丸”而散发出一种甜甜的味道，这也被认为是一种美。贾宝玉经常缠着姑娘们吃嘴上的胭脂。恐怕除了“意淫”的成分，更吸引人的是美女嘴上的香味。唐代张坤在《游仙洞》中写道，他与石娘发生了性关系，其中吸引他的一点是，石娘具有“面美风香鼻裂”的特征。韩沃《香集》中有一首诗叫《白日酣睡》，诗中写道:“粉化更添香体，脱衣只看红裙。烦的下巴一碰冰壶就凉，累的枕头徐一宝松了。”虽然诗中不乏性的色彩，但韩沃告诉读者，能散发香味的女性“香体”具有激荡人心的力量。“香”一方面是人的身体感受，另一方面是人的心理反应。古代很多女性在胸部涂抹香粉，不仅颜色更白，香味也更浓郁。嗅出胸部的气味是一种生理反应。再者，古代女性即使不在乳房上喷香水，也很容易因为乳房与性的紧密联系而着迷、陶醉、浮想联翩、摇摆不定。男人不自觉地把心理感受误认为身体感受。说实话，香味不是胸部独有的，或者说不是它本身固有的；但是，胸前的香气真的是古人所看重的。时至今日，很多女性仍不忘给乳房添香:在乳房上微微洒些香水，这样乳房微微颤抖时就会散发出淡淡的香味。第四，有弹性质感和韧性的东西，往往有一种特别的美感:即使风过境，即使是千年老树，也有可能变得稀疏和断裂；然而，绿竹不仅是绿的，而且有着不变的形体和骨骼。那时候你不仅心里会有崇敬，还会有一种发自内心的自然美感。古代善舞的美女，不仅腰肢纤细，而且有相当的柔韧性，能跳出优美动人的舞蹈。据史书记载，戚夫人是汉高祖刘邦的宠臣。在《西京杂记》中，她说自己“擅长撸袖子、弯腰跳舞”，可见她的腰有多灵活。作为一个美女，她的皮肤必须光滑、细嫩、紧致、白皙。没有弹性和韧性，会给人不健康的感觉，美感会大打折扣。想要得到有弹性的乳房，一定要注意胸肌的锻炼。古诗词中，也有很多句子是胸部的弹性、韧性、质感美。在韩沃的《桌上有礼物》中，“雪”字既形容胸部的洁白，又传达出一种柔软的感觉，是一种肌理之美。在民歌中，常常以女性的口吻描写女性的身体，其中《馒头》写道:“姐姐胸前有两个肉馒头，单纱衫倒映如水晶球。说到头发，它看起来像是高乾阿丁店里的主打产品。没钱就愿意下去。”该词并不直接描述女性的乳房，而是用馒头来暗示乳房的紧实质感；这个“馒头”不是普通的软白馒头。根据冯梦龙在后面的评论，“高乾阿丁是吴中有名的馒头店。”此外，前文中提到的“酥”“肥”等词也透露出一种柔软而富有弹性的质感。这种富有弹性的质感，虽然有视觉成分，但很大程度上来自于触觉，是男性作家在妻子和情人身上获得的体验。有时候，人们会不自觉地把美女的乳房和美丽的花蕾联系在一起。郁达夫在《残春》中写了一个主人公的梦。主人公在梦里梦见保健医院的护士S小姐想向他请教如何治疗肺结核，要他给自己做检查:“...然后她慢慢露出上半身，来到我身边。她的身体像一尊大理石雕像，她的肩膀像一颗剥了皮的荔枝，她的乳房微微向上，像两朵未开放的玫瑰花蕾。”这含苞待放的玫瑰花蕾不迷人吗？在今天，弹性质地是乳房美容最重要的美学特征，弹性乳房给人一种美丽健康的感觉。现在隆胸手术比较流行，隆胸手术填充的材料都尽量让乳房有弹性，术后手感好。缩胸就是缩小体积，弹性和质感一直是不懈的追求。5.匀顺在中国传统美学中，重视正气、平和、对称、和谐之美，反对偏差，甚至反对走极端。统一性很大程度上是指形式的对称和布局的严谨；在中国人的眼里，美女的胸部应该是基本相同的大小、形状和颜色。清代朱彝尊写的《秦·袁春儒》中说“乳微青，发初匀，脂凝香微”，意为“初匀”。左右乳房应该一样大的审美观点一直延续至今。如果乳房长出来大小不一，还是被认为不漂亮，要通过胸罩的遮掩或者通过乳房整形手术来矫正。在中国的传统审美中，中国人普遍欣赏曲线柔和，形状圆润的东西。在方形和圆形中，中国人明显喜欢圆形:一张鹅蛋脸被公认为中国女性最美的脸型，而方脸的女孩让人感觉缺乏魅力和新鲜感；在中国历代的诗歌中，很少直接用“圆”之类的词来描写女性的乳房；但在诗的每一个字里，我们都能感受到女性乳房的美。难怪直到现在，中国人还是把半球形的乳房视为最美。从古至今，几乎所有的文化都极力表现女性的身体之美，始终把乳房视为女性美的一个极其重要的特征。法国的卢梭在《忏悔录》中表明，伊皮奈夫人，一个乳房有缺陷的女人，根本没有兴趣。他说:“她很瘦，脸色苍白，乳房像手掌一样平。光是这个缺陷就让我半冷；我的头脑和我的感官从来不知道把一个没有乳头的女人视为女人。”他一直认为徐烈坦是一个“最了不起的人”；但当他发现她的一个乳头是平的时，他立刻改变了主意——“最奇妙的人”突然变成了“一个畸形的怪物，只是大自然的次品”在卢梭看来，女性乳房的美对女性自身的完美至关重要；没有胸部的美，就像画龙点睛，人显得没有生气，没有精神，没有吸引力。