诸葛亮去世前留下预言，一千多年后是如何验证的？

诸葛亮是三国时期的一代奇人，他的光辉一生经过艺术加工之后，诞生了许多神奇的故事和预言，其中?唯伯温一人至?、?水月主，庚不大，盖十八，龙复卧?这2句预言，就出现在1000年之后明朝和清朝出土的石碑上。

01、千年预言一：算尽天下事，戏弄后辈刘伯温

诸葛亮第一个千年预言，就是发生在明朝初年的事情，刘伯温在帮助朱元璋建立明朝之后，他觉得自己不比诸葛亮的本事差，但是民间却偏偏说他是?明朝诸葛亮、后朝军师刘伯温?。

同为术士的刘伯温，自然不想一辈子活在诸葛亮的光环之下，他为了证明自己，就打算去找到诸葛亮神秘的墓，并且挖开它，来说明自己所学已超过诸葛亮。

在经过刘伯温的推算之后，他来了诸葛亮墓前，刚刚开挖，就发现了一块石碑，这块石碑上刻着?吾到此，无人到?，刘伯温看到碑文后，得意的说道诸葛亮也不过如此，就更有干劲儿的往下挖了。

在刘伯温快要彻底挖开墓道的时候，又出现了一块石碑，这个石碑上居然有6个不可思议的大字：唯伯温一人至。

刘伯温看到这6个字之后，那是如遭晴天霹雳，彻底对诸葛亮的智慧表示臣服，并对他行三跪九叩大礼。

02、千年预言二：石碑写嘱托，千年之后再安睡

这个预言是在诸葛亮的武侯祠发生的，话说诸葛先生去世之后，世人为了纪念他，专门为他修了一个武侯祠，经过1000年的风风雨雨，到了清朝之时，这座武侯祠已经破败不堪，于是一名叫宋可的官吏就带人进行修缮。

但是在修缮过程之中，他们意外的发现了一块充满岁月痕迹的古老石碑，上面还模糊的刻着?水月主 ?庚不大 ?盖十八 ?龙复卧?***计12个字，这个碑文让宋可百思不得其解，他就请教了当地有学问的人，得出了答案。

原来这个碑文是个拆字联，把它们重新组合在一起，就是：清（拆开左边是三点?水?、下面是?月?，上面是?主?）、康（?庚?与?不大?的合体变形）、宋（宝盖头，?十?、?八?拼起来为木），诸葛亮再次沉眠。

再把这句话翻译成通俗的白话文：清朝康熙年间一位姓宋的人，会让我再次的安睡。?诸葛亮

明白了碑文含义之后的宋可，不禁拍案叫绝，被诸葛亮的大智慧深深地折服，立马给武侯祠重新翻修，并在发现碑文的地方盖了一座凉亭，又复立了一个衣冠冢，来纪念诸葛亮。

03、诸葛被神化，故事和预言均为后人编造

其实冷静客观的来分析这些预言和故事，你就会发现很多漏洞。诸葛亮生前一心为了兴复汉室，整天事事操劳，凡事必躬亲，可谓是鞠躬尽瘁，哪有这么多闲工夫，去让人给他埋这么多石碑？

并且，诸葛亮临死之前交待过，让刘禅派4个壮汉抬着自己的棺椁向南走，走的绳子断的时候再下葬，诸葛亮的墓也只是简简单单的，没有啥墓道、石碑之类的，完事之后这4个壮汉也被刘禅灭口了，基本不会有人找他的墓穴。

再说刘伯温，他帮助朱元璋完成大业之后，也是成熟稳重之人了，并不是那种愣头青，根本没有必要挖人家墓穴。

此外，修道之人要尊重前辈，就算他不服诸葛亮，也不会干掘人坟墓这种缺德事儿，连这点儿最起码的敬意都没有，根本不配被称为楷模。编造这个故事的人，估计是刘伯温的黑粉，在明朝，人们对刘伯温奉若神明，这个故事更可能出自清朝的说书人之口。

至于清朝的这个武侯祠12字预言，更加的不可信。武侯祠跟诸葛亮本人并没有直接关系，诸葛亮也不会在这里留啥预言，他又没有埋葬在这里，根本不必让人把他重新安葬。

武侯祠里，自始至终都是象征性的衣冠冢而已，从动机、条件等方面推断，这些都只是江湖说书人编造的故事。单纯从传说的角度来讲，这些故事听起来的确引入入胜，不禁让人对诸葛亮更加崇拜。

但是，我们还是要清醒的认识到，千年预言并非诸葛卧龙先生的手笔，这只是他神话传说的一部分。