喊完就看书的感觉
看完喊1要说给我留下印象最深的书，喊>；成为第一名，真的，一点也不夸张。无论是孔乙己>中的主角；药>华老栓在中间；明日>单身四嫂在中学；或者《阿q正传》书中的阿q形象地展现在纸上。呼>它是鲁迅经典小说集，也是中国名著。
鲁迅先生是中华民族强大的精神脊梁，他在喊>:有用吗？为他的不幸而悲伤，为他的无可争辩而愤怒？八个字概括了当时中国的人民。这八个字深深地包含着对中国人民的怜悯和悲伤。
记得孔乙己，家境贫寒，又懒又闲，社会层次低，向往上流社会的生活。他在酒店里是被嘲笑的话题，他在生活中以偷窃为职业。最后，我的腿被打断了，因为我偷了一个富人的书。孔乙己的死难道不是中国教育堕落的象征吗？我也看到了书生的悲伤。()他们只有知识可以炫耀，但知识在世人眼里算什么？鲁迅先生只画了几个人物，却精心刻画了一个落魄书生的形象，感染了几代人。
还记得吗，那家伙遇到人的时候说了什么？豆腐美人？；那个？一望无际的绿色西瓜场上，一个银领的小英雄？润土看到作者鞠躬时，显得既高兴又悲伤。揭露当时人民在封建势力压迫和打击下的处境。
医学>它反映了一个民主国家的无知和愚昧。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人对自己的无知深感悲哀。
如果你要问我最喜欢哪部小说里的《呐喊》，我肯定会毫不犹豫地选择《阿q正传》。阿q正传>是，减>中最有代表性的文章之一。他因此而家喻户晓？写一个我们现代人的灵魂？。阿q的性格极其复杂:单纯愚蠢，被剥削被欺负却不敢面对现实，对有权势的人有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命，因为被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫农。在韦庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专门做短期工，他只有穷？从不起飞？裤子；他弱小，被别人欺负，却要欺负一个比他弱小的小D；他被打了。儿子打老子？安慰自己的话，精神上胜利的话，原谅自己欺骗自己的话；他经常担心自己的生活？野蛮的压迫和剥削使他一贫如洗；深深的傻子毒让他越来越麻木，越来越无知。他的？革命行动？实际上，我去静修处鬼混。所以，阿q不能正视自己的立场，沉溺于更屈辱的奴隶生活。这也是中国人最大的缺点。
读了那么多文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊>:却还是让我心酸，久久难忘。在鲁迅的作品中，充满了他忧国忧民的民族责任感，以及对中华民族深深的爱。他言辞犀利，作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。啊！中国，早日醒来，重建我中国的伟大！
看完《呐喊》，我走在枫叶林下，看着枫叶被鲜血染红。空气中似乎弥漫着悲伤，我仿佛感觉到了鲁迅先生的声音...
在鲁迅的众多作品中，《呐喊》作为其家喻户晓的代表作，在中国经典中脱颖而出。
《狂人日记》的文学地位不用多说，是中国第一部现代白话小说。鲁迅先生没有正面揭露社会的黑暗腐败，而是用极其深刻的影射等手段，把中国几千年封建统治留下的腐朽社会面貌表现得淋漓尽致。所以，这是一篇难得的好文章，值得细读和反思。
你还记得穷困潦倒的孔乙己吗？“哀其不幸，怒其不争”是孔乙己最完美的写照。当时有多少文人像孔乙己？群众对孔乙己的冷嘲热讽，让我觉得当时的社会绝对是满目疮痍，而鲁迅先生用笔尾烟火的笔墨，坚定了自己爱国爱家的信念。
江南有个水乡叫鲁镇，荀哥从小就生活在那里。少年在夏夜泛舟，在船头看戏，月下归家的轻松画面，如鲁迅的一个天真的童年，充满童趣的水乡生活投影，鲁镇劳动人民淳朴善良迷信的落后思想，都让我感到失落，不禁感叹当时社会的灰暗。
《呐喊》围绕着鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”信仰，在《药》中歌颂了革命家夏不屈不挠的革命精神；《明天》描绘了主人公试图逃避现实的无奈。一件小事，通过普通的小事，反映了当时社会上蚂蚁老鼠的腐败。社会的生存竞争和弱肉强食现象在《鸭子的喜剧》中凸显；《故乡》是鲁迅离开故乡后第一次去故乡，情不自禁地写下自己悲伤苦闷而又不失希望的真情流露...
鲁迅留给后人的，是他“我以血荐轩辕”的热情，这是一笔宝贵的精神财富。鲁迅笔下的孔乙己，虽然衣衫褴褛，却是个愚民书生。孔乙己的懒惰和表里不一的本性，他的自欺欺人和自尊心让他痛苦不堪，惨不忍睹。中国人杰地灵，自古不乏博学之士。我们不能指望孔乙己像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那样，去怜悯别人赋，去珍惜这个世界。但最基本的自尊自爱和努力拼搏的精神在他身上找不到。鲁迅先生想告诉我们，年轻人应该注重‘行动’而不是空话。
我们可以从小事做起，做一个遵守校规，努力学习，勤奋锻炼，尊敬师长的合格中学生。从明天开始，我将以一颗爱国的心关心国家大事和世界大事。从明天开始，我会关心每一个亲人，告诉他们我的心是纯洁的。我会告诉每个人那个国家给予我的关怀。给每一棵树和每一朵花取一个温暖的名字。陌生人，也祝你前程似锦。中国，祝你更加繁荣。祝你名扬天下。我只愿默默守护你，为你，为我的国家，为我的祖国奉献自己。
风在吹“呼啦呼啦”，枫叶还在“唰唰”地飘落。我仰望天空，蓝天依旧。只有几朵零散的乌云不时飘来，遮住了明媚的阳光，就像一层雾气笼罩着翱翔的巨龙，让巨龙迷失了方向...
枫叶落在了辽阔的土地上，太阳出来了，阳光普照大地，这是鲁迅先生赤诚的心，爱国的情怀！
读后感3鲁迅先生是我一直钦佩和欣赏的作家。他的每一部作品我都读过，每读一遍都有不同的感受，不同的收获。
但是我最喜欢的还是鲁迅的小说。感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑恶嘴脸。
孔乙己是《呐喊》里我最喜欢的一个。可能是这个学生，所以我比较了解这个的所有细节。第一次看这篇文章是在初中的课堂上。当时老师让我们先看。当时我仔细看了，因为我对这篇文章感兴趣，因为它是鲁迅写的。我当时不懂，但是听了老师的分析，感觉好多了。
孔夷是一个生活在封建社会的学者。在黑暗的社会里，他是被动的，她是活的。他一生都在追求功名，一直都在考试，但都失败了。在一次次的绝望中，他成了一个无能的人，就像他自己说的，“偷‘书’不是”。只要看见他，除了笑，他无话可说，只好和孩子说话。只有在孩子面前，他才有轻蔑的笑容。后来有人说他又偷书了，腿也断了。当他再次来到客栈时，讽刺的笑声从未停止。这时，孔夷更是用两只手走路了。最后，在人们的笑声中，过了好几年，终于没见到孔乙己，有人说他死了。
这是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人以无尽的思考和想象。孔乙己在演人物的时候，用了很多手法，人物的外貌、动作、语言都有很多描写和介绍。作者用的笔墨越多，他想表达的人物就越明显。
我认为作者写这篇文章的意图是两点。一是抨击封建社会制度。在每一部小说中，作者都用不同的方法，使现在的人物和过去形成鲜明的对比，进而对周围的人物和周围的环境进行形象的描写和介绍，强烈地反映了当时旧社会的封建统治制度。另一方面，我想我能隐约看出作者对祖国的热爱。希望在他的文字鼓励下，人们能够进步，从麻木不仁中清醒过来，让社会振作起来。这是他爱国的表现。他不是用文字来激励人，而是用文字。言语背后是他的爱国之心。也许他的话并没有激励到所有人，但不可否认的是，有些人，还有一些有知识有文化的人，可以在他的话的激励下觉醒。
现在，表达爱国主义的文章和作品很多，但我情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为在他朴实有力的文字里，人们看到了当时的丑恶嘴脸，我觉得孔乙己的文章更明显。通过对孔乙己的人物描写和介绍，每一个字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了孔乙己这样的人生。
这种文章不用华丽的词藻，但字字如尖刀，这也是我喜欢鲁迅先生的原因。他的爱国情怀激励我好好学习，长大后为祖国做贡献，这是我爱国的表现。
所以我们来尖叫吧！让我们为我们生活的中国呐喊。作为学生，我们应该努力学习，作为一份工作，我们应该努力工作，每个人都应该尽自己的一份力量让我们的国家变得更好。
读后感4鲁迅先生是我一直钦佩和欣赏的作家。他的每一部作品我都读过，每读一遍都有不同的感受，不同的收获。
但是我最喜欢的还是鲁迅的小说。感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑恶嘴脸。
孔乙己是《呐喊》里我最喜欢的一个。可能是这个学生，所以我比较了解这个的所有细节。第一次看这篇文章是在初中的课堂上。当时老师让我们先看。当时我仔细看了，因为我对这篇文章感兴趣，因为它是鲁迅写的。我当时不懂，但是听了老师的分析，感觉好多了。
孔夷是一个生活在封建社会的学者。在黑暗的社会里，他是被动的，她是活的。他一生都在追求功名，一直都在考试，但都失败了。在一次次的绝望中，他成了一个无能的人，就像他自己说的，“偷‘书’不是”。只要看见他，除了笑，他无话可说，只好和孩子说话。只有在孩子面前，他才有轻蔑的笑容。后来有人说他又偷书了，腿也断了。当他再次来到客栈时，讽刺的笑声从未停止。这时，孔夷更是用两只手走路了。最后，在人们的笑声中，过了好几年，终于没见到孔乙己，有人说他死了。
这是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人以无尽的思考和想象。孔乙己在演人物的时候，用了很多手法，描写了他的外貌，动作，语言。作者用的笔墨越多，他想表达的人物就越明显。
我认为作者写这篇文章的意图是两点。一是抨击封建社会制度。在每一部小说中，作者都用不同的方法将现在的人物和过去形成鲜明的对比，然后对周围人物的形象描写和周围环境的描写，强烈地反映了当时旧社会的封建统治制度。另一方面，我想我能隐约看出作者对祖国的热爱。希望在他的话的鼓励下，人们能够奋进，从麻木不仁中清醒过来，让社会振作起来。这是他爱国的表现。他不是用文字来激励人，而是用文字，文字背后是他的爱国之心。也许他的话并没有激励到所有人，但不可否认的是，有些人，还有一些有知识有文化的人，可以在他的话的激励下觉醒。
现在，表达爱国主义的文章和作品很多，但我情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为在他朴实有力的文字里，人们看到了当时的丑恶嘴脸，我觉得孔乙己的文章更明显。通过对孔乙己的人物描写，从颓废，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到像孔乙己这样的人生活在封建主义中。
这种文章不用华丽的词藻，但字字如尖刀，这也是我喜欢鲁迅先生的原因。他的爱国情怀激励我好好学习，长大后为祖国做贡献，这是我爱国的表现。
所以我们来尖叫吧！让我们为我们生活的中国呐喊。作为学生，我们应该努力学习，作为一份工作，我们应该努力工作，每个人都应该尽自己的一份力量让我们的国家变得更好。
我一直觉得鲁迅先生的体重应该在70公斤左右，其中65公斤在心里，承载着他对文化发展的思考和对祖国未来的忧虑。他把自己的悲愤写在了《呐喊》里，以至于我现在打开，心情还是会有波动。
《呐喊》以线描的笔法深刻再现了中国各阶级在“两半”状态下的精神扭曲。首先，我为孔乙己和陈士成两位学者感到遗憾。孔乙己的祖师爷已经讨论了很多，我对他的看法也无非如此。我更感动的是后者——陈士成。陈士成以升官发财为目的参加科举考试，得知自己又一次中了第二名后，立即陷入了无尽的失望之中，直到气疯。封建教育已经完全失去了教育本身的意义。读书不只是为了求知，而是获得财富和地位的手段。名利之心全是老知识分子，这是很可怕的现象。在国家灭亡之前，教育开始腐朽，人类最基本的美德开始逝去，人开始变得无知，冷漠，麻木。从文化的角度看，中国岌岌可危，所以鲁迅先生毅然参加了新文化运动。要想改变中国，就要从文化入手。他明白封建腐朽文化对人的巨大影响。辛亥革命的失败告诉人们，没有精神革命，现实中的革命是困难的。
知识界有两个典型人物成为了时代的‘符号’。在农民阶级中，还有一个人不得不提，那就是阿q，他还有“千千万万的千千后裔”。
《阿q正传》作为鲁迅的代表作，广为流传，用“精神胜利法”打了许多胜仗的阿q，令人同情，更令人愤慨。我同情他的遭遇。即使他真的能做到，这个靠体力谋生的男人，在社会的沉重压迫下，依然存在生存危机。但为了转移这种压力，他欺负了一个比他弱的尼姑，还笑得“很得意”。他的精神扭曲可见一斑。但他在最后被枪毙的那一刻依然没有醒悟，这让我们看到了农民阶级的精神已经完全发霉了。难怪鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争。”然而，更让我害怕的是今天仍然存在的众多阿q。他们习惯于提高自己的地位来鄙视一些问题。其实他们害怕面对那些问题，害怕承担后果。他们在逃跑时给自己穿上了一件华丽的外套。他们愤世嫉俗，痛斥生活的不幸福，社会的不公平，却从来不想改变。好像这一切都是别人造成的，自己做的都是对的。他们厌恶严肃的学术问题，偏爱八卦娱乐，在网游的轰鸣声中过着醉生梦死的生活；他们追求所谓轻松的学习环境，仿佛砍柴的樵夫只关心自己的斧子是否锋利，却从未踏入大山。虚荣和浮夸在他们眼里是理所当然的，他们甚至为此编造了许多丑陋的借口...如果鲁迅先生在生前看到《阿q正传》泛滥，一定会再次受到批判。
作为一部现实主义文学作品，《呐喊》首先反映了当时社会的悲剧。虽然鲁迅先生的悲愤已成过去，但我们应该铭记过去，在历史的投影下吸取教训，时刻激励自己去实现人民的奋斗和国家的幸福。
《呐喊》随想6《呐喊》是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅先生的作品。我看过那么多文学作品，但是《呐喊》的合集让人看了之后很难过，久久不能忘怀。
《狂人日记》里的“疯话”未必是真的。充满“吃人”的日记，是社会的真实写照。可怕的封建压迫，无情地扭曲了灵魂；在仁慈和道德的面具下隐藏着吃人的本性。疯子说:“你没吃过谁家的孩子，还是有？”救救孩子！“在这样一个吃人的社会里，人们要么明智地保护自己，要么就是吃人。哪里会有纯白的灵魂？那是发自内心的呼喊。任何一个被伦理压迫得喘不过气来的人，自然会发出这样的呐喊。然而最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们没有勇气发出这样的呐喊。疯子是幸福的，因为他的疯狂使他摆脱了封建礼教的破坏和压迫，只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂。我希望这个社会疯了！
千百年来以八股选士的科举制度，抹杀了许多有识之士，磨掉了许多人格的棱角，造就了无数无思想、满嘴胡话的封建傀儡。有多少人为了那四书五经尽心尽力；多少英雄为名而折腰。孔乙己是《疯狂入日记》之后第二篇批判封建礼教和封建文化的文章。大师孔夷扭曲的心灵已经被封建文化僵化了。他又穷又穷，被人当笑话。充满仁义道德，却为生活所迫，成了“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子活了下来。多么讽刺！
《阿q正传》是那坚最有代表性的文章之一，他之所以如此知名，是因为它“写出了我们人民的一个现代灵魂”(鲁迅的俄译本《阿q正传》)；序言)，也就是国民性的弱点。阿q的性格极其复杂，充满矛盾。他单纯愚蠢，被剥削被欺负，却不敢正视现实，狂妄自大；本能地对权贵不满，表现出一些自发的革命诉求，受封建传统观念和正统思想影响严重。但作为他的主要性格特征，他的“精神胜利法”(俗称“阿q精神”)就是在一次次的失败中，幻想自己随时是胜利者，以此来原谅自己，欺骗自己。这种精神胜利法使阿q无法正视自己的悲剧地位，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。
没有华丽的语言，故事不会走向成功。在鲁迅的作品中，他表现出来的是他的民族责任感和对中华民族深深的爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的话很犀利，像一把尖刀刺向敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样一个社会中的人们深有感触，他对他们感到愤怒。他希望通过小说集《呐喊》的呐喊，唤醒麻木的灵魂，所有被压迫的人都会呐喊！快来反抗！
好久没哭了，应该快半年了。
不哭的话总会有点不安全感(尤其是我这种爱哭鬼)。可能会让你过于理性，看起来什么都看得很清楚，但是你缺乏自己的感性认识。有点像杀人不眨眼的刽子手。
下午看了《呐喊》，从《狂人日记》到《社戏》。看完之后，觉得没有老师的讲解，心里总是空落落的，只当普通小说看。
晚上，我一个人看了《十月围城》。也许我已经为下午准备好了被褥。不知怎么的，晚上哭了。
也许文字不如影像那样深入人心，但看电影的时候脑子里全是鲁迅写的看客人群，鲁镇的点点滴滴浮现在脑海里...
革命是《十月围城》的背景。革命的道路上，战士们牺牲的场景历历在目。他们有的有梦想，用孙中山先生“治愈”中国人腐朽的心灵；有些人不知道自己做的是国家大事，却为了报恩，义无反顾的去革命。他们的作用和鲁迅是一样的。他们高呼，希望腐朽的中国人民站出来说不；他们为了新中国更美好的明天而牺牲。一切，文人和武士都是为了两个字——国。
“吃人”是《狂人日记》中的一个关键词。主人公认为这个世界是一个吃人的社会。他勇敢挑战，相信未来社会不会有食人族的容身之地，喊出了拯救儿童的声音。《十月围城》中的李少白就像男主角一样。他向学生传授西方先进思想，创办《中国日报》，带领学生走上街头分发报纸，举行示威游行，告诉人们封建帝制需要改革，中国人民需要一个新中国。
但是瘫痪的中国人没有意识，食人社会还在继续蔓延。在这样的社会中，出现了一群叫做看客的人。他们更可怕，不仅数量多，而且增长快。他们不杀人，他们只是用一双眼睛和一张嘴。
当看着日本人杀害中国人时，在中国的外国学生在笑。他们是一群看客。看到八位英雄奋力脱险，他们围成一圈，比划着。这似乎不是一次拯救中国的行动，而是一场“精彩”的功夫表演。
《药》是最能揭示这群看客真实面目的文章。华老栓用被统治阶级杀害的革命家于霞的血蘸八血馒头来治病。一个革命者为了群众的解放而慷慨牺牲，他的血却被当作治病的良药。这种强烈的反差让我意识到长期的封建统治对人们的伤害有多大，他们也逐渐变得麻木和无知。
“今天，如果我们再次谈论革命，我会说:如果我们想要文明的幸福，我们就必须经历文明的痛苦。这种痛苦就叫革命。”八个右派至今让我震惊。虽然我们已经不是生活在封建专制制度下，但是读了鲁迅的《呐喊》，你会感受到一种叫做爱国主义的精神。
虽然只有短短的两个字，却包含着一些人永远也不会明白的东西。“爱”是生活中最常见的词，在家人和爱人之间……但在我和我的国家之间却很少被提及。我觉得我们中学生的爱国不只是表面的，而是真正的参与者。虽然不会为了国家牺牲自己的“龙子”性命，但在异国他乡也要时刻关注自己的祖国，在祖国有难的时候尽力伸出援手。这就是我眼中的爱国，很简单，但是需要你的心去坚持去做。
我觉得如果每个人都能做好自己该做的事，那《呐喊》这本书可能就失去了价值。