成人(中文单词)详细资料大全

大人指的是地位高的人,比如王公贵族,或者称呼父母长辈。清朝以后,多指在职官员。比如宋代包拯的部下公孙策,称包拯为“大人”,这是现在作家使用的错误语言。在口语中,丈夫或妻子以成年人的身份称呼他的配偶。日常生活中也常用来指代父母。

基本介绍中文名:成人mbth:an * * *;大师拼音:dà rén释义:指身居高位者,如王公贵族。基本信息、基本解释、引文解释、相关记录、基本信息词头:成人拼音:dà rén英语:an ***基本解释1。【贵贱】:指身居高位者,如王公贵胄。2.【对父母、长辈的尊称】:对父母、叔叔等长辈的尊称。三天内驯服五匹马为时已晚,大人。——《鱼台上新诗·为焦仲卿妻子作诗》父亲大人3。[* * *]:大人小孩都可以。4.【一个长大的青年】:长大的人。5.【尊称】:对长者的尊称。6.【品德高尚、志向远大的人】:品德高尚、志趣高尚的人。引文指的是那些身居高位的人,比如王公贵族。

《干一》:“92:见龙在田,好见大人。”

《史记·孟子·荀卿列传》:“王公先见其技,畏之,后不可为也。”

泰州海陵郡主簿安史《徐君墓志铭》:“君与弟袁友好,少桀骜,少能言,弟为当代大人智,多谋。”

登势《清代学术沿革》:“然后魏香树、易捷、唐彬、李光地、...都以大人为师,但也不把任何事想当然。一个装道家,一个拍君子马屁,一个打工有钱,或者装嫖客,所以就是因为学问的纯粹性,才有如此巨大的尴尬。”成为官场上下属对上司的习惯称呼。

《儒林外史》第二、三章:“只见长班进来,跪下说:‘部里大人已升堂。’"

清·福格《听雨谈大人》:“本朝大臣、将军、尚书、侍郎、清殿、学士、唐上官,皆称大人。中云,洗马,赞恩,巡城出谋划策,掌管本部,在本部都叫大人,但不许离开本部。外国官员和平民总督,学习政治...武陟提督、副都督、连长、城守都叫大人。”

《老残游记》第五回:“不知撞了多少次头,谁也救不了这玉人牛。”裘德国王说。

陆机《朱利安》第三部:“大人以命为本,不唯才。”

《新唐书·陈子昂传》:“大人先制天下之地,明日必有凶逆之人来驱逐我,惩罚我。”用作对宫闱侍从的尊称。

《后汉书·钟保罗传》:“球之小妻,之女,用于宫中,所谓成人成也。”

《晋书》刘尧注:“你说‘我为你打算,你能用么?’两个人都说:‘真心希望你能教教我。’“指的是郝家没错。

《后汉岑彭传》:“尹鹏说韩信大人在宛,可以用。”李习安注:“大人,据说大家都是对的。”

三国魏徵董卓传的故事是十万多长安人的故事。裴松之引金司马彪《九州春秋》:与杨正边皆为凉州大人,司徒王不擅。指具有高尚品德和崇高兴趣的人。

孟子·高姿上:“从其将军成人,从其小人体为小人。”

汉·杨雄《法薛俨行》:“成人之学也是道,小人之学也是益。”

《三国志·阮伟·大人先生传》:“大人之夫,与受造物同,与世同生,浮世自在乐。”

清代秋瑾《失题》诗:“大人一生应与神兽同行,并关爱其子。”

《荀子·揭秘》篇:“沈明日月,满八极,夫谓大人。”所谓的成年人(见下文《戒全》)需要的是虚、一、静于体、于行。虚,有的臧指虚,向往之者,臧也,向往之者为臧,向往之者谓虚;人有私心,也要藏起来。不因为自己的私利去害人,也叫空。一,智慧不一样,同时知道的叫二,没有一个叫一个不妨碍另一个,所以二是一。静,人都有一颗心,动是一个计划。求乱不叫静。对于求道的人来说,“求道未得道者,谓之空静”,未得道而有志求道者,即雄心勃勃而不妥协,一个是真心实意。这样的人可以安静,安静是理性的,不是鲁莽的;对于这类求道者,若付诸行动,“需道者空为人,行事者疲,思道者观之。”懂得审行的人,也是修行道的人。空静,谓之“大澄明”。这样的人,对自己的身体感兴趣,爱别人(不害人),诚心做事才能做到极致(穷尽),用智慧寻求道的真谛才能看清事物。所以这样的人能做到虚实结合,修行(身道),就是所谓的“大清明”。清明大的人都是成年人。对长辈和长辈的敬语。

《后汉书·张苏传》:“祖父纯,字桓公...第三个辅助号是‘大人’。”李习安注:“大人,你被称为长者,你的话尊重事物。”《后汉书·古力传》:“某日,侍从皆幼,无一人可为儒大人所请教。我真的可以感叹。”对父母、叔叔和其他长辈的尊称。

《史记·汉高祖列传》:“汉高祖以玉为荣,是皇帝生日。他说,‘当初大人常以大臣为无赖,却不能治业,不如忠臣。’"

《韩曙淮阳王献刘钦传》:“伯辞官,汝弟恐遇大人宽心,伯欲上书讨大人之骨。”颜师古注:“大人,伯自称其母。”

《鱼台新咏古诗》:“三日断五马,为时已晚。”

《金瓶梅·花刺》第七回:“这是你姑姑大人。你有话要说,先别过来跟你姑姑说,再跟谁说。”也常用于同行或年长同行的交流。

清·秋瑾《致秋书》:“大哥大人兄。”

鲁迅《致蒋易书信集》:“此悼词抑制长兄进步。”成年人的。

《后汉书南蛮传》:“汉兴改武陵,十八岁命大人失马,小口二十尺,名为布衣。虽为贼,不足为郡。”

《百喻经·猴子比喻》:“从前有一只猴子,被大人打了一顿。除了责怪孩子,别无他法。”

《红楼梦》第五、六集:“我们虽然调皮古怪,但有时见人见客,举止比大人更有礼貌。”

丁玲本:“大人们不知在喊什么,小孩子也在喊。”长大的人。

《山海经》黄达董敬:“有一个大人张开双臂站在上面。”手臂,一个叫“耳朵”。

《汉书·历史五行论》:“秦始皇二十六年,有成人五尺六尺,皆衣,临洮十二人。”

《三国志·魏徵·刘晨·王浣传》:“吴象郡,据说大人所见,长三尺余,迹三尺二寸。”古代北方部落首领。

《后汉南匈奴的故事》:“八大人* * *提议毕丽为呼韩邪单于。”

《周树·温蒂纪商史》:“有格物图者,勇武之士,多有谋略,仰慕之士,主奉之士,故常为十二部落,为天下大人。”

《新五代史·四夷·契丹附录一》:“部落首领称大和,后分八...本部的长号大人,他们常常推一个大人建一面旗来统一八部。”周朝是梦官。

《诗·潇雅四干》:“大人取之。”朱传:“大人,太卜属梦官。”相关记载称其为巨人。《国语·鲁下》:“防风,...王莽之君也。守山封者,亦漆姓;在禹,夏,商,他是王莽的,在周,他是长帝,现在他成年了。.....闵闲氏长三尺,短至也;老人不过十个,数量极高。”据此,孔丘称之为“客”,而“大人”这个名称最早是在这里出现的。“长者不超过十人”,《史记·孔子世家》说“长者不超过十人”,是姚敏家“三尺长”的十倍,也就是三尺大体。所以,*见风使舵,“其关节是专车。”与方风斗者,继*长帝神话中的天地会大人,楚辞中有“一人九诗,九千树拔”和“一土人九约,其角拔”之说。《列子·唐雯》中最杰出的成人形象是龙伯国的成人。正如张占注所言:“与周围三万里山争,第一条穿,第六条牵渔舟。龙伯之人可合可失,钻骨预测。这个人的形状是一百余万里。鲲鹏那边还像蚊子、跳蚤、虱子的耳朵。”参见《成年人的王国》和《五神山》。