清朝皇帝的陵墓有哪些？
清帝陵墓
清朝是中国历史上最后一个封建王朝。清朝入关后，除末代皇帝溥仪外，十位皇帝都在河北遵化县和易县修建了大规模的墓地。因为这两个墓地距离北京东西100里，所以被称为“清东陵”和“清西陵”。
清代东西方墓葬的规制基本沿袭了明代，不同的是墓中增加了月牙城。此外，在十三陵中，只有长陵有一座“圣德沈工碑”，而清代的东、西陵则有几座关隘。与明代相比，墓园的布局也发展到了更加成熟的阶段。按照从南到北的顺序，都是由石像、大碑楼、大小石桥、龙凤门、小碑亭、厨房、东西室、龙恩门、东西厅、龙恩殿、琉璃门等大小建筑组成。女王和嫔妃的花园通常附属于每个陵墓附近。
清东陵和清西陵是中国规模最大、保存最完好的皇家陵墓。与历代帝王陵墓相比，它的年代最近，影响也很大，在陵墓发展史上处于突出地位。中国劳动人民拥有丰富的东西方清陵建筑艺术，是祖国宝贵的历史文化遗产。
清初三座墓葬
清朝入关前，努尔哈赤的涪陵、皇太极的昭陵、清源祖的永陵合称为“清初三陵”。清朝入关前的陵墓建筑，既发扬了中国古代建筑的传统，又具有独特的地方风格。与入关后的清代东西陵墓不同，它将陵墓的自然风光与封建城堡式的建筑布局融为一体，陵墓充满了古朴、肃穆、神秘的气息。
永陵
永陵是努尔哈赤远祖、曾祖父、父亲、叔伯及其妻子的墓地。努尔哈赤在辽宁省新宾县。它背靠云起山，正面对紫苏河，对面是烟囱山。永陵陵园很小，但景深很宽，风景很美，就像一片红叶点缀在群山中。
墓园四周红墙环绕，南门立有四碑。石碑挺立，碑文千百种，都是对先人的赞美。展馆的北面是云起厅。云起堂是祭祀祖先的地方，也是陵园的主要建筑。它有一个黄色的琉璃瓦屋顶，大厅的墙壁上镶嵌着彩色的琉璃龙。大厅提供了一个温暖的亭子，一个宝床和一个神龛，大厅前面有一个燃烧的建筑。齐云寺北面是宝城，四周都是墓葬，都是从地面封上来的，封下是地宫，大多是剔骨葬，可能还有衣服。永陵公墓里有一棵老榆树。乾隆皇帝东游永陵，为其题诗《神树颂》。他还手书了一幅书法，并在配殿刻了一块石碑。
永陵是清初三个陵墓中最小的一个，因为所有的墓葬都没有一个生前是皇帝，也没有称过重，只有祖先给儿子看。
涪陵
涪陵是努尔哈赤和高皇后的陵墓，又称东陵。位于辽宁省沈阳市东郊丘陵地带，前临浑河，背依天柱山。宋万苍翠欲滴，主殿凌云，山川丘陵与自然风光融为一体，别具风格。
涪陵占地19万多平方米。陵园两侧有下马碑、石室、华表、石室。门口全是松树。进入灵门，地势渐起，一百多级石阶蜿蜒于松林之间，爬上蜿蜒的山道，有“山势险峻，步道折叠，幽深参天，变幻莫测”之感。爬上台阶，过石桥，面对纪念碑。碑楼里竖立着一座康熙亲笔题写的“清福陵圣德碑”。纪念碑后面是一座古堡般的方城，是祭祀的场所，也是墓地的主体建筑。
清代皇帝非常重视祭祀祖先，每年的祭祀活动多达30次。祭祀分为四种:大祭祀、侧祭祀、小祭祀和特殊祭祀。该节日在每年的清明节、中秋节、冬季至日和春季开始时举行。侧祭是在努尔哈赤和高皇后逝世纪念日举行的。每月农历初一、十五举行小祭。特别祭品是国礼的临时祭品。祭祀用的物品有一定的规格和数量。顺治年间，规定大祭用牛、羊、猪各一只，并奉上果酒，点上香烛，#被烧，致贺，送礼。清中叶以后，流民不断造反。为了寻求祖先“天灵”的帮助，保护清朝统治的稳定，清朝统治者进一步扩大了祭祀规模。大祭增加到两头牛，四只羊，面粉八百斤，油四百斤。每年光是祭祀涪陵就要用五万两银子。
涪陵河水环抱，高山如拱，静谧肃穆。红墙黄瓦的陵园建筑掩映在苍松葱郁、蓝天白云之中，巧妙地将山势和陵园建筑融于山水之中，极为优美和谐。解放后，涪陵经过整修，面貌焕然一新，成为人们游览古代的热门地点。
赵陵
昭陵是清初三陵中规模最大、保存最完整的一座陵墓，是清代皇太极的陵墓。昭陵灵山是人工建造的，被称为龙爷，占地18万平方米。
整个陵墓可分为两部分，从马霞纪念碑到大红门，这是一部分。陵前有马霞碑，碑文用满、汉、蒙、藏、回五种文字写着“太子以下官员在此下马”，以示陵墓的神圣和庄严。
陵墓的第二部分是从大红门到方城。大红门镶嵌五彩琉璃龙，门内有石雕、中国名表、六对石兽。雕刻非常精美，具有很高的艺术价值。其中的石马“大白”和“小白”据说是根据皇太极生前喜爱的两匹马雕刻而成，英气十足，可与唐太宗昭陵的六马相媲美。
墓园的第三部分是庞大的方城及其背后的宝城，是墓园所有建筑的主体。防城的龙恩殿是供奉圣牌和祭品的庄严场所。明楼上有“唐太宗文陵寝”石碑。方城四角有角楼，将清初城堡式建筑艺术与中国传统陵园建筑风格融为一体，相得益彰。宝城中间有一个半月形宝顶，是皇太极和皇后合葬的地宫，北面是龙爷山，十分壮观。
清代东部皇家陵墓
清东陵位于河北省遵化县昌瑞山脚下。是清朝入关后修建的面积最大的陵墓。整个陵区分为前圈后龙。前面一圈是陵园建筑区，后面的龙是山陵建筑的北角，范围很广。
东陵背靠昌瑞山。据史料记载，这个地方是顺治皇帝亲自选定的。清朝入关后，顺治皇帝有一次去打猎，恰巧来到昌瑞山脚下。他停下来环顾四周，惊叹道:“这座山充满了华丽的王者气息，可以延长我在宫中的寿命。”说完，他带着裴走了很远，对臣子们说:“他上岸的地方是一个山洞。”这就开辟了清朝入关后的第一个陵区。清东陵的陵园布局以孝陵为中心，东有康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠玲，西有乾隆皇帝的裕陵和咸丰皇帝的定陵。墓园里埋葬着一百五十多人，有五帝十五后，还有许多皇妃、贵族、常客、枢密、降服者、兄长。
小玲
孝陵是昌瑞山主峰下的顺治皇帝陵墓。
孝陵是清代东陵的主体建筑。墓园前矗立着一座石拱门，全部由汉白玉建成。上面浮雕着“云龙戏珠”、“双狮滚球”以及各种大螺线的金漆装饰图案。刀工精湛，气势恢宏，成为清代石雕艺术最具代表性的作品。石牌坊旁边是大红门。大红门是孝陵和整个清东陵的门户。红墙优雅而庄严。门前有一块石碑，上面写着“官员在此等候下马”。
穿过大红门，你会看到纪念碑建筑。碑楼中间有两座高大的“圣德沈工碑”，碑上分别用满文和汉文镌刻着顺治皇帝的生平业绩。它是清初的政治军事方面，从不同角度反映了入关后满清统治者的统治政策和顺利管理的方略。
龙凤门位于神道中部，三层三门六柱，上覆彩色琉璃瓦，饰有龙凤吉祥图案。显示了神道的遥远和风景的美丽。过龙凤门是七孔桥。它是东陵最大最有趣的石桥。桥身全是汉白玉，选的材料千奇百怪。如果沿着栏杆敲，会听到五个音阶的声音，称为“五音桥”。
神道北端是雄伟的龙恩殿，是举行祭祀活动的主要场所，也是陵园的主体建筑。清朝统治者为了仰慕皇权，不惜重金装饰龙恩殿，金龙环绕，金碧辉煌。
玉玲
清代东陵地宫的情况，以乾隆御陵最具代表性。
裕陵地宫是一座拱券结构，全部由雕刻或加工的石头制成，上面覆盖着各种佛经和图画，就像一座地下佛教艺术石雕馆。地宫虽然图文并茂，但并不显得凌乱。反而给人一种相互衬托，融为一体的感觉，充分体现了清代石雕技术的高度发展。
普陀峪丁咚陵
慈禧丁咚陵是中国规格豪华、体系较为完整的皇后陵墓群。
丁咚陵墓已经建成十年了。但慈禧始终心存不满，不惜重金拆除重建。重建后的龙恩殿金碧辉煌，气势恢宏，让人仿佛进入了金色的世界。寺内有六十四根金龙玉柱，由极其珍贵的黄花和犁制成。金龙由一根弹簧控制，领头的龙必须能随风摇摆，像真龙一样在空中飞舞、翱翔。龙恩寺前有彩石龙凤，慈禧用突雕之术，使凤在上，龙在下，构成了一幅金凤凰戏龙的景象，充分体现了这位政治野心家的独特用心。
慈禧丁咚陵的地宫比乾隆还豪华。地宫里有数不清的宝藏。其中慈禧口中所含的一颗夜明珠，可以单独合上，呈透明暗沉状。合上的时候有绿色的冷光，晚上百步之内就能看到头发。直到地宫关闭前夕，里面不断摆放着各种稀世珍宝，奢华至极，令人震撼。
清溪岭
清西陵位于河北易县永宁山脚下，北京以东120多公里。是清朝入关后修建的又一大型陵园区，也是保存较为完好的皇家陵园。於陵北起七峰岭，南至大雁桥，东起梁各庄，西至紫荆关，方圆境内800平方公里。
陵内有四座陵墓:雍正帝泰陵、嘉庆帝长陵、道光帝穆棱和光绪皇帝崇陵。还有许多侯伶、凌飞和公主墓。清西陵的开放始于雍正帝。
还有一座清朝末年未完工的陵墓，是中国末代皇帝傅仪的陵墓。傅仪去世后，骨灰安葬在八宝山公墓。报纸上说，傅仪的骨灰于1994葬在清西陵。
残渣
按照“子随父葬，祖承之”的制度，雍正本应随父葬，但雍正另辟蹊径，在距东陵数百里的黟县修建了泰陵。原因是据说他篡改了康熙的遗诏，皇位不对，他感到内疚，不想葬在父亲旁边。
泰陵的修建持续了八年。泰陵是清代最大的陵墓，也是西陵的核心部分。有三座高大精美的石牌坊和一条宽十余米、长五公里的神道，贯穿陵区南北。神道两侧各有三对石兽，一对文官，一对武官。泰陵石像学生用写意的手法，用粗线条勾勒出人物和动物的形象，再用细如刺绣的线条表现细节和图案。体现了清代石雕艺术独特的雕刻技法。
神道向北延伸，是泰陵的墓碑亭。亭内立有雍正帝谥号石碑，用满文、汉文、蒙文镌刻。展馆北面是东、西两个房间，是制作和存放蔬菜、水果、小吃的餐厅。东西朝向朝北，泰陵-龙恩殿主体建筑就在龙恩门对面。隆恩殿由东西附属殿和正殿组成。东殿是放置经幡的地方，西殿是喇嘛念经的地方。正殿在平台中间，巍峨高大。大厅里明亮的柱子被黄金包裹着，顶上有五颜六色的画。横梁广场用金线和更大的黄金装饰，金碧辉煌。
穆棱
穆棱是道光的陵墓，是清代最西端的陵墓，形状独特。
根据清朝的规定，帝王陵墓的名称一般由后世皇帝决定，但据说穆棱的陵墓名称是道光亲自拟定的。临终之际，他说:“我向往东北，我永远敬仰，云海密布。呜-呼！其欲而欲也”，然后玉玺存放于正殿东暖阁。道光死后，咸丰即位，重读遗诏，看到“他渴望它，渴望它”这句话，心领神会，于是取名穆陵。
在清代陵墓中，穆棱的规制是最简单的，没有方城、明楼、地宫、神德沈工碑、华表、石像生等，但工程质量坚细。龙恩殿为金丝楠木，无画，池塘用蜡画，精致异常。整个天花板上，芬芳的楠木被雕刻成一个高浮雕俯视的水龙头。龙吞云吐雾，栩栩如生，使人走进寺内，仿佛置身于“万龙汇聚，龙口喷香”的艺术境界。
穆棱的墙不是挂灰，刷红，磨砖勾缝，干摆灌浆。墙顶也贴着黄色琉璃瓦，灰色和黄色相互辉映。随着山势的起伏，围绕在陵墓墙内的殿阁和宝顶清晰而庄严。尤其是龙凤门前两棵枝叶繁茂、造型独特的迎客松，更是为穆棱增添了诗情画意。一棵树的树干微微倾斜，枝叶向上呈圆形，边缘卷起，看起来像一个彩色的盘子，就像一个女仆顶礼膜拜的盘子，而另一棵树则弯下腰，礼貌地点头，仿佛在谦恭地迎接来访者。
崇岭
崇陵是光绪死后修建的，但直到清朝灭亡才开始修建。之后，梁定芬部长捐款给荀卿的老人继续建设，并已完成。
崇陵地宫的整治虽然不宏大，但用料的质量和白银的消耗也是相当可观的。墓内有四扇石门，每扇由两块雕刻的无瑕玉石组成。上面有一尊菩萨雕像。菩萨头戴佛冠，身披袈裟，坐莲花座。他慈祥和蔼地站在石门上，守着门，念叨着。
地宫中的床是一个用蓝色石头雕刻的须弥，上面并排停放着光绪皇帝和玉龙皇后的棺材。棺材周围刻有藏文和梵文的咒文。玉龙皇帝的棺盖上有一条美丽的石雕线。整幅画面布局紧凑，造型生动，刀工精细，线条镀金。
崇陵地宫被盗，盗墓留下的遗迹还在。四重石门打开，光绪皇帝的棺材被刀斧砍出一个大洞。玉龙女王的棺材盖也被撬开，玉龙女王口中的珠宝被小偷拿走，地宫中的陪葬品也被洗劫一空。窃贼在光绪皇帝的棺材下发现了“黄金井”，中国考古学家挖出了200多件珍贵文物，如珍珠、玉器、玉器和铁球。
经过修整和装饰，崇陵地宫已正式向国内外游客开放。