不尚贤的真正含义

《道德经》中的“不尚贤”含义是指不刻意制造精英，不政策性地给予少数人特殊利益，不偏私地给予少数人特殊权力。

真正的贤者是圣者贤者，只能通过“尚”来获得，而“尚贤”只能带有引号的“贤”来破坏社会公平正义。这种极端的补有余而损不足的行为违反了天道之理，必然会引起百姓的不满，最终导致天下百姓之间的争斗。因此，我们应该避免过分追求和剥夺他人特殊权益，以保持社会的公平正义。

“尚贤”破坏社会公平正义，给一部分人以特殊的政策、特殊的权力、特殊的利益、特殊的待遇，让一部分人先肥起来、先牛起来、先抖起来。这样极端地补有余而损不足，违反天道之理，必引起百姓之大怨，导致天下百姓之争。

圣人之道，为而不争

圣人超脱于俗物之外，不会和百姓争什么利益。和百姓争利益抢财富的人绝不是什么圣贤，利用权力使自己家先富起来的人更不是圣贤，难道这样的假圣、假贤还不该弃，还不该绝吗？

与“不尚贤，使民不争”相对应的是“绝巧弃利，盗贼无有”，“不尚贤”与“绝巧弃利”作用相近，但等级有别，就在于民之争的激烈程度不同，一般的民争可能是在经济领域或政治领域，而不可调和之争就发展到“盗贼”的水平。古代的盗贼乃指造反作乱的暴力行为，而不是指偷盗。