瑶池的古诗翻译及原文

《瑶池》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。全诗如下：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

此诗所写是神话传说中周穆王西游之事。《列子·周穆王》载：“周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，日与偃师语。问偃师何能？

偃师曰：‘臣唯命所从。’穆王命驾八骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白牺。穆王使偃师为之御，如造化驾车，日行千里，夜兼马蹄。”

又《穆天子传》一卷说：“天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封丰隆之葬。以诏后世。”两书所说的都是周穆王驾八骏赴昆仑山瑶池参加西王母瑶台蟠桃会的故事。李商隐将神话、传说加以铺陈、点染，构思精巧，想象奇特，虽然着墨无多，却能以诗境表现主题。诗的第一句是开题，正题。

“瑶池阿母绮窗开”是说自己思友心切，仿佛到了瑶池仙境。坐在瑶池边，面对绮窗，无限相思情不能自禁，随手推开窗子。接着在第二句中以“黄竹歌声动地哀”接连下了“动地”二字，一下子将神话中黄帝葬于桥山时的《黄竹歌》照应到现实之中，把由想象造成的幻境和现实融为一体。瑶池上哀歌声声撼人心魄。

这是让谁在“动地”呢？诗人是在自问。也是在问同时听到歌声的人。这种手法叫设问。如此突兀其来地用问答式提顿造成悬念。通篇由悬念生发。因此同北朝的民歌《敕勒川》中的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”开门见山直来直去的手法迥然不同。

最后两句“八骏日行三万里，穆王何事不重来？”点明怨思的原因。“八骏”用《穆天子传》中的记载来表明穆王可以乘坐八骏日行三万里，他的出行受到各方的接待和照顾，所以很快又将返回人间来享受他的富贵荣华。不难理解：如此可以处处行乐而不复归，穆王是在向西母诉说什么呢？这不是一种暗示吗？