由《猪食洞》看小说《猪食洞》
面对世界，RRH487-A在猪食洞被老鬼指点后，又获得了重生的机会。这一次，我会因为被那个男人附身而重生。社会上再次出现了关于“单纯”两种观点的大辩论，造成了社会的大混乱。商家借此炒作‘怪婴’。由于财政问题，联合小组解散了。这个新生儿在一次赌博投资中发了一笔横财。所以，当人们抛弃他们的“傻瓜”时，他们开始收养，并鼓励他们的朋友一起收养。后来，建立了“傻瓜”宗教。这个人成了领袖。这种宗教主张“以善载物”、“众人渡彼岸”，因而明文规定不得组织有偿、占地、建楼、养闲人、礼拜或接受施舍，来的人都有求必应。目的:“穿越彼岸”。每个教这个教的人都有自己的房子，但是一个家庭只能有一套，不能有两套。在社会上引起巨大反响，大家积极参与。由于党派纷争，“缺心眼”被视为社会主流的眼中钉，“缺心眼”组织被摧毁。这一男一女被通缉，再次被迫害，作为疯子被送进了疯人院。男的被杀，女的在疯人院被疯子轮奸，被好心人送到医院抢救...前言。
银字1
1，怪树
2.那个女人
3.“爱的感觉”大厅
4、奇怪的宝宝
引紫2号
5、“傻瓜”
6.大肆宣传
引紫3号
7.‘简单’被认为是一种病毒。
8.那个人出事了。
9、病原体再生
10，寻找病原体
11，《为爱感觉》大厅
12，住院期间
13，病毒源于一个野洞。
14，安乐死
15，乡下长辈
16，三个月
17，拄着拐杖的老人
18，女翻译
19，蔬菜
引紫4号
20.阿姨
21，另类生活
22、打针
23.肥胖的幼崽
24.那人醒了。
25，“红外线穿透心脏”
26岁，挣得
27.家庭聚会
28.建立基础
29，“缺心眼”教学
30.清洗运动
31，一条短信
32.逃跑
33.竞赛
34.断断续续的
35.转移
36.民族运动
37.汇鑫奶粉
38.事故
39.试验
40.精神病院
41，出院
42、寻找亲人
43、行踪
44.肥胖的幼崽
45.女翻译
46.梦游
47.症状
48、充气‘人’
49，攻击
50.我相信每一个作家都在努力追求灵魂的真实，尽可能借助象征性的语言表达自己对世界的形象。当我们思考“真理”时，我们经常将它与“事实”相比较。这让我想起了泰伦斯·霍克斯(Terrence Hawkes)说过的话，“这确立了真理-事实原则:人们认识到真实的东西与人为创造的东西是一样的。当人类感知世界时，他不知道他感知的是强加给世界的自己的思想形态。存在之所以有意义(或真实)，只是因为它在那种形式中找到了自己的位置。因此，”...如果仔细想想，那么诗歌的真理就是形而上的真理，与其不一致的物理真理就应该被视为谬误。”"
写《猪食洞》时，形而上的影响影响了自己的笔墨。我们改造了世界，被改造的世界同时也疏远了我们；正如我们创造了文化，文化也改变了我们。事实上，我们生活在这个混乱的世界里。虽然人类文明已经进入了21世纪，进入了电子信息时代，但人类的精神却始终停留在野蛮的初级阶段:许多社会矛盾都是用战争和恐怖的手段来解决的；还有，各种未被发现的病毒无时无刻不在危害着人类的生命...
社会现实呈现给我们一个多维的现象。如果我们想真实地描述、描绘和表达这个图像中的世界，我们必须用一种新的小说结构来改编它。其实我们生活中一直都处在这种矛盾空间中，也体现了时间序列的交错或重叠交织。作为一个故事，从哪里到哪里，只是一个极其简单的生命开始和结束的过程。(从哲学意义上来说，是一个深刻的命题。)而这个过程本身确实是一个真实的物理现象。至于故事中的人物是否与世界的真实形象相符，那就要由读者自己去认定了。
但我还是不敢说这是事实还是谬论。
什么是历史？我们读到的、看到的并不是真正的历史，严格来说只是历史的表象，一些经验符号和它的一些符号或暗示。历史总是不完整的，所以它是不完整的，甚至是谬误的。
一位伟人曾经说过:人类文明的过程无非就是一个强制洗脑的过程，比如习俗，礼仪等等。是用生命的生存来换取的。
所以我想说，在自然、社会、权力面前，生命的个体是卑微的，生命是卑微的。我们需要扭转它，我们必须扭转它。(全文)奇怪的婴儿
缺乏头脑
那个女人
那个人
蔬菜
女翻译
红外传输中心:
汇鑫奶粉
树
法胡清寺
朱石洞
甘蔗人
副局长的宝贝
副主任
胖仔
易变的
丈夫
侯胜家
尼姑
父亲妹妹的丈夫
方丈老鬼
联合小组