日本人眼中的“三国”有哪些？

打印文章发给朋友分享按钮【摘要】一千八百年前的三国故事早已融入中国每个人的血液，对三国英雄的爱恨情仇也因听多了几乎成了固定模式。“月色灯满益州，车宝溢进金城。”几年前，我参观了成都武侯祠的庙会，孔明的灯笼满天飞。桃园结义石碑虽在，但三国精神和三国英雄早已离我们远去。大约1800年前的三国故事早已在中国每个人的血液里，对三国英雄的爱恨情仇也因听多了几乎成了固定模式。在一水之隔的日本，他们对邻居的历史充满好奇和探索心理。他们眼中的三国是什么？吉川英治将在《三国演义》的史诗卷中告诉我们这一切。吉川英治的《三国演义》开篇写刘备为了尽孝，等了好几天，为年迈的母亲乞求洛阳茶。讲述了一个曾经以做草席为生的农村村民，在乱世桃园从懦弱到忠诚，逐鹿中原，最后得天下的故事。这本书是第一部《桃花结义》。主要人物有刘备、张飞、关羽、曹操、董卓、吕布等。三国的其他几个重要人物，如诸葛亮、周瑜，还没有出现。这些熟悉的三国人物，被周边国家的作家以一个冷静的旁观者的视角解读，给人耳目一新的感觉。在吉川英治的作品中，董卓一如既往地是反派，但对于曹操，他对枭雄一代持欣赏态度。在这个菊花和刀并存的国家，爱美和唾弃武功并不矛盾。字里行间，也有虚心学习和尝试运用中国几千年文化的态度，同时对孝道精神和武士道精神有着一以贯之的推崇。这场人间大戏才刚刚开始。如果说中国的茶文化天生浸淫骨髓，日本的茶文化则是以一颗谦卑的心习得，并逐渐走上禅茶结合的道路，最终发展出一套博大精深的茶文化。起初，日本人对中国茶的珍惜似乎无法理解。书上说刘备用传家宝剑上的碎银碎玉，从茶商那里买了一小壶洛阳茶。有人说，如果普通人想喝这么一小口洛阳茶，在平时是奢望，得等到死了。刘备在黄河边上买茶的时候被官兵质问，因为他认为喝茶的权利配不上他的阶级，抢房子的黄巾军也看见了。后来我才知道，日本早期的茶文化只流行于王公贵族和高级僧侣之间，也就是说是一种奢侈品，并没有出现在普通人的生活中，所以才有了这本书开头中国读者认为不可思议的种种事件。这部历史小说，有金庸笔下的喜与仇，有古龙笔下的儿女情长，有水泊梁山的英雄侠义，有红楼的世故人情，更融入了江户时代的日本武士道精神，主张在炫丽的一瞬间达到人生体验的巅峰，然后无牵无挂地结束一生。但与罗贯中的《三国演义》相比，笔法太稚嫩，人物对话不够丰富细腻。只能作为对历史没有了解的普通人的通俗读物，像明朝的那些东西。同时又是一本励志的书，难怪松下幸之助拿它当枕边读物。这本书的故事能让身处逆境的人感受到强烈的* * *声，激发出对理想的顽强信念。书中主人公的很多经历，可能是创业初期的人都会遇到的，只不过是在一个不同的时空。刘备可以在名利双收多年后默默忍受那份孤独，最终成就霸业。如果一个人在商场失意的时候读一些段子，会有类似老罗进新东方之前闭门吃励志书的感觉。他会觉得作者的每一句话都说到他心里去了，好像这本书是专门为自己写的。看完之后他会像被打了鸡血一样兴奋，却可以不眠不休的继续为目标奋斗，励志效果极佳！三国的世界是男人的世界，但背后的女人也不可小觑。刘备走上起义之路，很大程度上是从母亲那里得来的，母亲为了唤起儿子的斗志，把儿子辛辛苦苦带回来的珍贵洛阳茶扔进滚滚黄河。她妈妈一直跟他说，他的血液里充满了汉景帝的皇室血统，不想让他永远做一个编草席卖草鞋的庸人，迷失在千千万蚁般的草民中。真假血统无从考证，但母亲的话显然起到了很好的心理暗示和引导作用，最终改造了这个胆小的人，在历史上留下了耀眼的光芒。“月色灯满益州，车宝溢进金城。”几年前，我参观了成都武侯祠的庙会，孔明的灯笼满天飞。桃园结义石碑虽在，但三国精神和三国英雄早已离我们远去。