鲁迅是中国现代小说和现代小说理论的开创者。

鲁迅是中国现代小说和现代小说理论的开创者。鲁迅文学创作的主要成就是小说。他以《呐喊》、《彷徨》展示了五四文学革命的“成果”，开创了现代小说的先河。现代小说在他手中创作并成熟。他的小说影响了几代作家。他不仅是现代小说的先驱，也是现代小说的理论先驱。他的小说理论比那些纯小说理论更有说服力和指导性，这来自于他丰富的文学理论观念和他的创作经验。首先，鲁迅先生创造了“真正意义上的现代小说”，为中国小说的世界做出了不可磨灭的贡献。他对普通人一视同仁，写出了《人的觉醒》。他用白话文创作，通过截取生活片段展现生活全貌；他用各种方法来揭示人物性格的复杂性。他吸收和借鉴了西方现代小说的经验，使叙事方法和视角多样化。他是中国小说现代化的优秀旗手。从中国小说发展史来看，鲁迅的确是现代小说的鼻祖。《狂人日记》(1918)是中国现代文学史上第一部白话小说。它发表在《新青年》上，以其深刻性和独特的形式成为中国现代小说的伟大开端。其次，鲁迅的小说不仅让人感受到一种耳目一新、回味无穷的感性之美，还透露出时代鼓舞人心、熠熠生辉的理性之美。鲁迅是中国新文学史上第一个对农民问题反映最深刻的伟大作家。当提到北京文坛从1922到1925成为“孤独荒凉的古战场”时，鲁迅发现，从四个农村来到北京的一代青年作家，常常写“乡愁”，鲁迅称之为“乡土文学”。这种命名也成为经典理论，被后来的研究者广泛采用。鲁迅的“命名”不同于生硬地照搬一些外国概念，更不同于简单地用文学实例“证实”某个概念的存在。而是将这一文学史上最具特色的现象表达上升为理论概述和定位。类似的“命名”还表现在鲁迅的其他论述中，如关于芒园社是一群“聊得不亦乐乎”的人的论述，狂报社对污秽社会的鄙夷与抗争，以及“虚无的反抗”，“无名社”在纸面上动着“泥土的气息”，等等。鲁迅寻找这些不同创作倾向之间的转化或对立。事实上，这些社团联系紧密，一个接一个地装点着20世纪20年代中期的文坛。他站在以人为本的立场上，把中国人的主题——连同他们的破衣烂衫、可悲的命运和痛苦的灵魂——引向一篇被帝王将相、才子佳人占据的长文。