巴金《春天》读书札记

巴金《春天札记》(6总笔记)

读完一本名著,相信大家都收获了不少知识,写读书笔记很有必要!那么我的读书笔记应该怎么写呢?以下是为你收集的巴金《春天》的读书笔记(共6篇)。欢迎分享。

巴金《春天的读书笔记》1这本书是巴金写的,他已经去世很久了,被称为激流三部曲。该书以高家为线索,讲述了一个资产阶级大家族的悲欢离合史。

故事很长,但没有开头,也没有结尾。也许有些故事不一定要有结局。如果他们没有结束,他们就会忘记开始。

正是因为当时社会的黑暗,才最终造就了这个著名的秘书。通过这本书,我看到了当时的社会,一片黑暗,找不到出路。我沉迷于这个世界,和他们一起哭,一起笑。

书中悲惨的结局和年轻鲜活的生命的逝去,“完美”地诠释了社会的黑暗。他们被社会的黑暗吞噬,无形中被封建思想束缚。

但正如鲁迅所说,“我们有没有失去信心的中国人。”在书中,一束微弱的光在一些人的心中燃烧,支撑着他们被侵蚀的心灵,向着梦想前行。于是,少女鸣凤为爱投湖自尽;三少爷高觉慧为了摆脱命运的束缚,离家出走。二少爷高觉民为了幸福公然逃婚;高觉新这个君子,在再三屈服之后,终于回心转意。

一个个反抗压迫的故事跃然纸上。一切,只是为了自由,为了爱和幸福,为了取悦命运的枷锁。事实证明,在梦想的强光下,他们真的成功了。他们心中的光也在他们的信仰下越烧越亮。

当我沉迷其中的时候,故事结束了,但巴金没有写结局。在我看来,我们需要书写自己未竟的人生。谁能决定未来会是什么样?正如巴金在文章最后写道:“一个人会走到哪里,当然要看他走什么路。如果一个人一直往北走,他就不会往南走。”

面对残破的书,我依然沉迷在他的世界里,残破的文字和画面仿佛在心里若隐若现,慢慢恢复。

巴金的春天札记2。《春》中的觉新比《家》更悲剧,但他仍然纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾。然而,接连不断的打击使他一次又一次地崩溃和绝望,他心中的天平终于向秦和觉民这位有思想有勇气的进步青年倾斜,于是他像帮助觉慧那样逃出了高家,使他的二姐淑英也逃了出来。

觉新是我最喜欢的角色。两部作品之后,他是巴金先生塑造的最好的人物之一。觉新是一个彻头彻尾的穷人。由于种种原因,他无法掌控自己的命运。他好惨,不忍心看着至亲相继死去,手足声讨他的不抵抗。他坦然承认自己是这样的人,但还是忍着活下去。但我不能恨他,对他的同情和惋惜永远多于怨恨。

当他视海臣为生命,给了海臣生命中唯一的温暖和希望。他表面上答应克明料理淑英的婚事,实际上却暗中帮助淑英和觉民、琴逃走。我开始觉得觉新变得可爱了。他虽然不敢像觉民、秦那样爱恨情仇,但他其实是那个时代最典型、最本真、最复杂的知识分子形象。正是通过觉新的行动和感受,我才真正理解了那个封建时代人们的无奈和有进步思想的可贵。正是从他内心的矛盾和痛苦中,我真切地感受到了那个时代年轻人的彷徨和无奈。

觉新并不是巴金先生所推崇的人物,但他的悲剧命运却是批判封建专制的有力证据。他是时代的产物,也是时代的牺牲品,命运最为坎坷,令人遗憾。觉民和秦这两个任务在那个封建时代是“非主流”的。当时社会的主流是旧伦理旧观念,大多数人愚蠢地追随冯乐山这样虚伪的“守护者”的脚步。惠是被封建迷信害死的,觉民和秦就不停地宣布:我们不是在攻击一个人,我们是在攻击整个制度!最后他们赢了,淑英成了第二个觉慧。在他们的鼓励和帮助下,她成功地离开了家。“我知道春天是我们的。”当我在淑英写给秦的信中看到这句话时,我忍不住哭了。我被淑英的《春天》感动,为她敢于追求幸福和理想而欢欣鼓舞,更为她有了打破旧制度牢笼的鲜活生命而欣喜!摒弃一切旧的制度和观念。春天永远属于我们!

巴金《春》札记3巴金的《春》是一本很好的教科书,它让我明白,我从来没有到过一个对女性充满蔑视的时代。虽然我没有那段历史的记忆,更难像那个时代的生活,但巴金的书和他的话打动了我。《春天》是巴金《激流三部曲》的第二部。看完这本书,我有很多感触。我们来听听吧!

《春》这本书主要讲的是高公馆里的高觉慧出走,他的妹妹被迫嫁给陈可嘉的次子。这个男人吃喝嫖赌抽,从出轨到偷窃,什么都有。淑英不愿意。况且,看着丫鬟嫁给冯乐山后,天天挨打挨骂,还要伺候冯老太太。惠与结婚后,被她们折磨致死,死后不能下葬。于是淑英下定决心,到上海去投奔三哥觉慧。

看完这本书,我觉得那时候女人根本就没被当人看!先说惠:惠生病的时候,就知道要中药,三四天才告诉惠的家人。觉新提出要用西医,可是惠的父亲竟然说:我觉得请西医不合适,西医治不了内科!最后惠死了,她爸爸居然转而对郑家说是当代巫师,惠没有幸福可享,惠是西医治好的!这种人不配做父亲!淑英不一样。她虽然抑郁,但还是听了三表姐的话。她不能听天由命。她要站出来追求自己的幸福!于是她离开了,为那个时代创造了另一个新女性。

作为巴金《激流三部曲》的第二部,巴金的读书笔记4《春天》延续了第一部《家》的风格,依然通过对高家日常生活的描写,展现了年轻人在老一辈旧观念和愚昧安排下的挣扎。这部电影以高家的女孩为中心,同时也介绍了另一个家庭&周家。高家淑英和周家惠的不同命运再次告诉我们,要勇于冲破旧社会旧思想的牢笼,追求自己的幸福。

在这本书里,我看到了几个主要的女孩:淑英、秦、惠、、云、。淑英知道自己需要嫁给一个名声不好的男人后,无奈只能听从父亲的意愿,无奈地忍受着生活,渐渐变得冷静而忧郁。幸运的是,她还有一个善解人意的表姐秦,还有她的表姐觉慧和觉民,他们激励着她,鼓舞着她。她一步步看到了希望,在他们三人的帮助下,她逃离了高家,来到觉慧所在的上海追寻自己的希望。最后,她给秦回信说:“春天是我们的。”她最终成就了她在原著杂志里看到的那个可以掌控自己命运,自由生活和恋爱的女人。大概就是那个时候,她觉得自己的美好生活才真正开始。她也是我在这本书里最大的安慰。

我不喜欢多愁善感的女人,但我也知道淑英的无奈。一个充满悲伤的女人看起来不可能快乐,但她愿意一点一点改变。从她对英语学习的坚持可以看出,她想安定下来,去寻找外面的世界。后来在觉慧和觉民的明确暗示下,她看到了这种逃离的希望,终于渐渐开朗起来。我会振作起来,因为有希望。这不是我们应该有的吗?即使对未来想做什么充满迷茫,也不要因为迷茫而得过且过,而要努力寻找希望。如果你没有足够的力量,那么就去寻求别人的指导和帮助。我希望它会一点一点的出现,当你过桥的时候,你就会来到它身边。人们想出了所有的解决方案。其实我在看了很久的时候,就暗暗的说了一句“你怎么不想办法帮她逃走呢?”!“但是,我渐渐地意识到,淑英作为一个女人,和觉慧是绝对不同的。女性始终是封建制度的最大受害者,她们的反抗甚至比男性更加微不足道。更何况她是这个封建家庭里最“道”的人——三爷克明的女儿,要挣脱这个牢笼肯定更难。

疏影的英语老师是一个远房亲戚,陈剑云,一个身体不好的落魄男人。在所有人眼里,他悲观胆小,在淑英看来,他真的帮不了自己。但他把淑英当成了人生中的第二颗星,他靠着这道光找到了前进的方向。他因淑英的快乐而快乐,因她的悲伤而悲伤。他总是在她难过的时候告诉她对自己要有期待。他总是首先注意到淑英的精神变化。虽然我一直为自己不能真正帮助她而内疚,但我还是在尽力安慰和激励她。想想我们自己的朋友遇到伤心的事也是无助的感觉。除了道义上的支持,什么都没有,只能希望当事人自己想清楚,度过难关。面对别人的悲伤,要学会倾听。即使我们不能真正的互相帮助,我们的支持和理解也是非常重要的。如果没有逃亡前身边人的精神慰藉,淑英早就抑郁而死了。他很坚定地对淑英说:“如果有一天你需要帮助,有个人愿意为你牺牲一切。”最终,他做到了。他主动提出护送淑英到上海,一路照顾淑英,直到在上海因肺病去世。淑英很幸运能尽力帮助这么多。我被春天里兄弟姐妹和朋友之间的深厚友谊深深感动了。我愿意全力倾听和帮助,用积极的思想鼓励对方。亲朋好友都这样了,还能要求什么?

淑英是陈剑云生命中的第二颗星。第一颗星呢?这是一架钢琴。不过秦和二表哥觉民早就互相喜欢,而且在第一部中也突破了家庭的隔阂,未来很美好。琴在觉民和一帮朋友的指导下,日益向新女性的方向发展,还在朋友发起的《利群周刊》担任编辑。她正在逐渐接触更广阔的世界,她的姐妹们羡慕她能够自由地掌控自己的生活,追随新的想法。她的星光已经上升到陈剑云几乎看不到的高度,在觉民的另一个世界里闪耀,那个世界更适合她。如果环境允许,高家的姑娘们也可以逐渐成长为这样的新女性。在不断成为更好的自己的同时,鼓励身边的人像自己一样去探索新的世界,才是真正值得深交的朋友。

人的情况总是不一样的,别人的生活或许有值得羡慕的地方,但如果你只是在自己的世界里自怜自艾,而不去要求改变或者抱怨别人不理解你,那就是自作自受。我妻子死在第一个家里,现在两个孩子死在这个家里。就连他同情又疼爱的表妹惠,也因为她的懦弱,让她一步步成为封建礼教的牺牲品。我一直在想,如果觉新坚持用西医治疗海臣和惠,他是不是就不会死。觉新的坚持总是断断续续的。啊,那不能叫坚持。他安慰惠,说他会好起来的,他会尽力想办法。但是结果呢?他仍然屈从于诺诺,屈从于旧的道德规范。在书中,觉新一直说别人不理解自己,可是为什么别人真心实意地帮助你,你却忍心离开,固执地走向灭亡?不是没有人不理解你,而是你根本不敢面对现实。为什么不能为自己快乐的活着?

最让我啼笑皆非和难过的是,觉新故意说了一些激怒淑华的话,企图把他的愤怒散布到别人身上,激起别人说出一些他想说却不敢说的话来攻击体制。真的很悲哀。他知道自己错在哪里,却不断犯错。大儿子的压力真的很重,但我还是看不起他,想指责他。他的痛苦是无止境的,他想保护的人也保护不了他。这都是因为他的懦弱。封建礼教在长辈眼里可能真的比活着重要,但他有必要为了自己大家庭的和谐而牺牲亲人吗?他总让我想起一句话:“我知道了很多道理,但还是过不好这一生。”如果这些道理没有转化为实际行动,我怎么能让自己的生活发生美好的改变呢?

我最喜欢的是舒华的性格。她心直口快,爱说爱笑,反抗意识很强。本来妹妹淑英和她的‘性格’差不多,但是因为婚姻的到来而逐渐改变。恐怕淑华会步淑英的后尘,他们的四姐舒针已经因为礼教的压迫而自卑了。惠成了第二个梅子,因为父母嫁过来的生活总是郁郁寡欢,生病了还坚持不那么灵验的中医疗法。我不想看到第三个或第四个李子。一个家庭的新一代真的要逃避才能找到未来的出路吗?至少女人是这样。但是即使他不是女人,谁又能说他不会变成一个像觉新那样矛盾而胆怯的人呢?

真的是充满了悲伤和无奈,但也因为最后一首《春天是我们的》重新点燃了希望是的,春天是属于我们年轻一代的。我们需要勇敢战斗。春天带来生命、希望、温暖和欢乐。这种春天不是被关在封建礼教牢笼里的人所能感知的。我们敢于反抗旧制度和旧思想,我们积极寻求新的出路,我们渴望看到一个新世界和新的世纪。怎么能不迎接自己的春天呢?

巴金《春天札记》5“我控诉旧社会,宣判旧制度死刑。作为一个作家,我有权利也有责任。我讨厌那个制度,鄙视它。我只有一个坚定的想法:它必须灭亡。”——巴金。

《春》是巴金三部曲中间继《家》之后,《秋》之前的一部小说。介绍了一个生活在旧社会封建制度下的大家庭里,一个女孩如何背叛婚姻家庭,获得人身自由的故事。

这是一个表面上看起来轻松欢乐的故事,但实际上,当你看完故事的每一个情节时,你的内心总是悲伤、压抑、愤怒的。

尤其是当你看到小姐和二小姐的弱点时,你真想走进去,掐死她们,然后把她们扔进粪坑。也许只有当你看到三小姐的豪爽、活泼、天真,看到秦小姐的善良、钻研、乐观,你紧皱的眉头才会微微展开。

我还记得小时候,我妈跟我说,我嫂子年轻的时候剪了个齐肩短发,被隔壁老太太骂是男是女。嗯,我嫂子还是四十多岁。

我庆幸自己没有出生在那个女人要遵循三从四德,用小脚炫耀自己资本的封建时代。从小衣不蔽体,入不敷出的生活状态,让我们这一代少了父辈的溺爱,多了很多人生的辛酸经历。听老人或“探索”是多么令人钦佩。发现》在央视科教频道偶尔讲述他们这一代人的人生历程!

巴金《春天》札记6巴金的《春天》是巴金《激流三部曲》的第二部。它是“家”的延伸,我读了一些“春天”。看完这本书,书中的很多情节一直在我的脑海里,书中的人物形象也深深地扎根在我的心里。看完《春天》这本书,一种未曾表达过的压抑感涌上心头,一种委屈,一种压抑,一种心痛。

我很喜欢淑华,这个很豁达的三小姐。她没有淑英心中的焦虑,也没有舒针的胆怯。她很少为觉新的遭遇感到难过,也很少站在淑英和舒针的立场去感受他们的无助。性格开朗活泼的舒华,每天都在这个萧条的高家大宅里享受着她作为一个小姐难得的快乐,会把丁可和妻子的争吵看得很热闹。也许淑华没有秦改变时代的野心,也许淑华没有淑英对命运的反叛,也许淑华没有对父母不和的恐惧。在那个女人藏不住脸的年代,淑华优秀的心理素质给她带来了相对满意的生活。

每个人的性格都是由他的生活环境和生活经历决定的。

当觉民想带两位小姐出去见见世面时,淑英怕父亲,淑贞担心和父母不和。只有淑华主动地把她内心的欲望提供给了觉民。我不在乎。妈妈不会阻止我的。舒华的话让淑英吃醋,甚至有点不在乎别人的感受,但同时也道出了与高府女眷的不同。淑华不是淑英,也没有把自己推进火坑的父亲;淑华不是舒针,她要缠妈妈的脚。她没有整天吵架的父母。淑华以周为母,以觉新为兄,以觉民的逃婚为参照,以觉慧的逃婚为榜样。在高公馆里,除了觉民和觉慧,淑华是这一代人中最敢于追求自己的,但同时由于对社会缺乏深入的了解和对周围人的体贴感情,淑华对这个家庭和社会并不那么失望。淑华不是高公馆里最自由、最有思想的人,但她绝对是最幸福的。

觉新大概是最有同情心的一个。大哥处处敷衍,大家都敷衍,敷衍了一辈子,还是落得这样。觉新想按照家里人安排的路线走,就这样敷衍着。为了敷衍高的父亲,他放弃了心爱的梅,娶了素未谋面的玉。当对生活听天由命的觉新和这个他并不熟悉的姑娘渐渐产生了感情,擦出了爱情的火花,开始了自己的温馨幸福的家庭的时候,是封建礼教粉碎了他的希望,把他扔进了绝望的深渊。和聪明的儿子海臣相依为命,也许是觉新二十多岁人生的最后结局,但是老天不愿意。他不愿意让这样一个悲剧的人如此平静地度过余生。脑膜炎,一个现在听起来还有点恐怖的词,突然降临在觉新可爱的孩子身上。

看到唯一的寄托如此痛苦,一向敷衍的觉新不再有那么多顾虑,亲自去请西医。当我还在为觉新不顾高公馆里最有名望的三爷的反对,拿着锡纸去找西医而稍感欣慰的时候,这个不幸的消息随着觉民回家而泄露了。海臣对秦和淑英姐妹的感情场景浮现。海晨一直和绝影的调皮不一样。他会听爸爸的话,放弃玩一会儿的欲望,赶紧睡觉。他会马上离开讲故事的琴,当他的父亲告诉他,秦已经走了;他生病时会忍住不哭,只是觉新不让他哭。我无法想象这样的孩子如果不是英年早逝,像他父亲一样向家庭和社会妥协的懦夫,会是什么样子。一个像觉英那样对打骂麻木的纨绔?很难想象他能像觉慧那样激烈地对抗这个极度不满的社会。上帝对觉新太残酷了。觉新比谁都懂事。他接受可以帮助家庭的政治婚姻,接受妻子在外难产的迷信,接受庸医拖延的海臣之死。觉新总是为命运而悲伤。以前没有的东西,在你失去之后,总会让人难过。没人能做到假装你从未拥有过。