土山九尾狐家族大禹和女娇的故事
岁岁白狐，九尾胖胖。
我生长在一个家庭，我和你相处的很好。
一个人走在山路上的白狐，有九条又粗又壮的尾巴。男女结婚的话，会让家庭兴旺。
这首诗描写了大禹和涂山石女娇的婚姻故事。故事发生在大禹治水的时候，有一次去土山游玩，突然觉得自己到了该结婚的年龄了。
这时，一只九尾白狐刚好来到他面前。在古代，九尾白狐的出现是好运的象征。这也预示着大禹会得到一个理想的妻子。
后来我遇到了涂山石女娇，他们一见钟情，很快就在一起了。土山人作这首歌是为了赞美他们的婚姻是上天安排的，可以带来好运，使家庭兴旺。
因此，大禹和女娇是天作之合，这是大家的愿望，也得到大家的祝福和支持。
歌曲中描述的美丽场景和民族英雄的爱情故事。我本想多了解一下他们之间的故事，但是在了解了更多的信息之后，发现根本没有什么感人的爱情故事，只是政治联盟婚姻。
01
虞，姓司，人，夏朝开国之君。他是中国古代传说中的圣人皇帝，与尧舜齐名。他最突出的功绩是，他因控制了特大洪水而一直为人称道，并将中国的版图划定为九州。后人称他为大禹。
相传在尧帝统治时期，中原水患严重，百姓苦不堪言。帝尧命鲧治水，鲧修堤治水九年未果，在玉山被舜杀死。之后，鲧之子禹接替父亲继续治水。利用水向下流动的自然趋势，疏浚了九条河流，最终控制了洪水。
余治水精神至今为人称道，全心全意为民服务，任劳任怨，率先垂范。
《万事皆有错》中还有一段描述，大禹“手握铁锤，以民为先。”
他在抗洪期间，经过土山边境时，想到自己三十多岁了，还没有结婚，怕失去体制，怕黄昏时失去孩子。
意思是觉得自己这么大了还不结婚好像不太合理，怕自己没有继承人。
所以他对自己说:“如果我结婚，我会得到回报。”换句话说，如果我想结婚，肯定有人想娶我。”这时，一只九尾白狐飘了进来，给他带来了好运。果然，没过多久，屠山石就娶了个美女给大禹。
土山人曾写过一首歌，“岁岁白狐，九尾胖胖，成家立业，我有尤长。”以表明两个人的结合是上帝安排的，上帝会保佑他们和他们的部落。
无论从哪个方面来说，都是大家祝福的完美和谐的婚姻。但是仔细想想，似乎有很多令人困惑的地方。
大禹当时已经三十多岁了，这么长时间都不想结婚。为什么他去了涂山还记得要结婚？
02
但是，一切偶然发生的事情，都有必然的因果。
在治水的过程中，大禹走遍天下，对各地的地形、风土人情、物产了如指掌。
而大禹是一个有抱负有才华的人。他怎么能不想占有他亲自管理的大河呢？
但目前水患未治，顺帝不可能把皇位割让给自己。即使治了之后，他夏族也是势单力薄，根本无法让其他部落臣服。他在这个世界上的所作所为都不会是稳定的。所以他需要有人结盟。
当时的涂山石是一个有着东夷九尾狐图腾的部落，军事实力很强，是中原诸部落中实力最强的。
如果他能和东夷的屠山石结盟，对他现在的治水工作肯定有很大的帮助。其实治水并不是一件容易的事，需要大量的人力、物力、财力和号召力，而涂山石具备这些能力。
况且，屠山石的军事实力也可以支持他以后领导部落，所以他选择了和屠山结盟，而结盟最靠谱的方式就是结婚成家。
当时东夷的首领是，而也是一位传奇式的伟人，与尧、舜、大禹并称为“古四圣”之一。他一定也很欣赏这个为人民努力的年轻人。也很有远见的察觉到未来的王座很可能属于大禹。于是他愿意结盟帮助大禹，无论是在公还是在私，于是他找了土山最漂亮的姑娘嫁给了大禹。
石霞与屠山石的结盟，确实帮助大禹登上了皇位，并牢牢地掌握了皇位。
最重要的是历史上记载的土山大会。
据《左传》记载，“回宇为土山诸侯，持玉帛供各国”。
大禹在土山召开部落大会，周围的小部落都带着玉石礼物去那里，以示对大禹的尊敬。
这次土山会议得到了东夷土山族的支持和帮助，奠定了于在世界上的统治地位。
《史记》说:“夏朝之盛，亦以土山为基”。
03
其实联盟的利益早在涂山松就表达过。歌里没有说他们对彼此的感觉，婚后的生活。只是描述了他们的婚姻是上天安排的理所当然的事情，如果与天意结合就能繁荣昌盛。
在这场全民祝福的盛大婚礼中，几乎每个人都有自己的想法和盘算，但女娇是真诚的，已经付出了自己所有的感情。
结婚后，大禹治水不回家的时候，女娇非常想念他，每天都在土山最高的地方等着，透过秋水望去，却又忍不住叹气，心里唱着“等一个人”
这首《等人》是中国历史上第一首有记载的爱情诗。“等人”就是等我期待的那个人。“一”是古汉语中的感叹词，相当于现在的“啊”。一个“易”字形象地表达了的渴望、焦虑、彷徨和无奈。
虽然大禹结婚是为了结盟，为了将来获得自己想要的职位。你真的喜欢女娇这样吗？恐怕不行。
当初，与女娇结婚的目的并不单纯，而是为了结成政治联盟，获得涂山石的支持和帮助。
他们结婚四天后，大禹离开了。
《吕氏春秋》记载:“虞娶涂山石女子，不害公人身。从辛到贾，四日归治水。”
之后就有了回家三不进的典故，被世人称赞为大禹治水敬业勤政，因公忘私。
但是一个人再忙，总会有吃饭睡觉的时间！即使他想展示他的勤奋来赢得民心，他也不会做得如此不友善。
女娇是他的合法妻子。两个人住在一起很正常。令人怀疑的是，他对女娇的感情是否真的像传说中那样深厚。
04
关于女娇的结局，历史上有两个版本。
一个是大禹治水方案* * * 13。在他离开的那些年里，女娇独自抚养他的儿子，直到他八九岁，然后回家。回国后没有两个人的记录，不是死了，就是下落不明。反正没有他们交集的痕迹。
另一个版本记载在《淮南子》中:
于治水凿井，谓曰:“若欲交钱，当鸣鼓而走。”于从石头上跳下来，没打着鼓。屠山石去看玉变成熊，羞惭地走了。当它在嵩山脚下变成石头时，于说:“它是我儿子的！”石破北而生。"
大禹掌管水利，他的妻子女娇每天送饭。他们约定，山上的鼓一响，就可以给大禹送饭了。在一次事故中，大禹不小心撞到了一块石头，使它响了鼓。屠山石来送饭，却发现丈夫已经变成了黑熊，跑到山脚下精疲力尽，变成了石头。大禹追着石像喊:“还我儿子。”石头碎了，儿子出来了。
这个传说总感觉疑点重重。有人说女娇离开是因为她看到她的丈夫是一只熊，也许是因为她害怕或羞愧。但我认为这两种说法都不成立。
从神话角度来说，如果大禹真的是一只熊，那么女娇就是一只九尾狐。九尾狐会怕熊吗？
从感情上来说，虽然不能确定大禹是不是真的喜欢女娇，但可以肯定的是，女娇是真的喜欢大禹。
大禹变成熊没有证据，只是代代相传。但历史记载大禹因为治水疲劳，整天风吹日晒，变得又干又黑。大禹本来就是一个“九尺二寸长”的高大魁梧的人，所以可能会被误认为是熊。
但是熊和人是有区别的。即使大禹此时变得丑如狗熊，但鉴于女娇对大禹的感情，也不可能因为这种变化而带着耻辱离开。
因此，女娇离开可能另有原因。历史上也记载过这样一件小事，因为大禹常年带人治水，累了，于是有人研制了一种喝了能让人神清气爽的东西。也就是我们现在说的酒。大禹喝了之后，确实放心了，但也觉得它醉人，容易出错，于是下令禁酒。
如果他没练过，怎么知道它会出错？再说大禹再怎么神化，也只是个普通人。他一年到头都很累，而且他的妻子女娇怀孕了，所以此刻有可能犯错误。也许当他犯了一个错误时，他碰巧被女娇抓住了。
女娇撞上他后，他心碎地转身离去，怀孕了，精疲力竭。当时早产的可能性也很大。在她石化的过程中，生命其实也在逝去。但大禹的所作所为令人失望。他此刻只想着儿子，于是大喊:“把儿子还给我！””最后，他的儿子齐出生了，而他的妻子化石死了。
侯钰
当然，这些只是我的猜测。无论大禹对女娇的感情如何，都不会影响我们后人对他的敬仰。他的杰出贡献对中国历史的演变和发展产生了深远的影响。
也许，和历史上大多数皇帝一样，大禹更爱江山，所以他选择辜负女娇的感情。
不知道大禹在以后的岁月里会不会后悔自己的选择。当我想到我早逝的妻子，我会感到内疚吗？当我回想起涂山第一次和那个漂亮女孩的相遇，心里的柔情真的存在吗？