女公务员被迫投身于全文小说。
行动纲要
在彼得堡贫民窟的一所公寓的五楼，住着一个贫穷的大学生拉斯柯尔尼科夫。他正在经历一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于一个可以为所欲为的不平凡的人，还是一个只配做不平凡的人的工具的平凡人。他曾经在法律系学习，但因为交不起学费而被迫辍学。现在他靠母亲和姐姐从可怜的生活费中省下来的钱生活。他已经很久没付房租了。最近房东不仅不喂他，还催他租得很紧。然后他遇到了一个小公务员马尔梅拉托夫。马尔梅拉托夫因为失业而绝望，他的大女儿索尼娅被迫成为一名街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不想像马尔梅拉多夫一样被人践踏。他打算用“实验”来证明自己是一个“非凡的人”。
离他住处不远有一家当铺。老板娘是高利贷者，心狠手辣。一天晚上，拉斯柯尔尼科夫趁她独自在家，破门而入，将她杀害。这时，老板同父异母的妹妹出门归来，拉斯柯尔尼科夫慌乱中把她杀死了。第二天早上，他收到了警察局的传票，他吓坏了。后来他才知道，欠钱他就放心了。当他离开时，他无意中听到警官谈论昨晚的谋杀案，所以他晕倒了，引起了一名警官的注意。醒来后回到家，他卧床不起，昏迷了几天。后来病情有所好转，但内心却陷入了更痛苦的冲突。
几天后，拉斯柯尔尼科夫碰巧遇到了在车祸中奄奄一息的马尔美拉托夫。他敦促警察将伤者送往医院，然后送回家。马尔梅拉多夫回到家就死了。拉斯柯尔尼科夫同情孤儿寡妇的不幸，拿出母亲刚寄来的25卢布帮助他们。律师鲁人试图通过欺骗手段娶拉斯柯尔尼科夫的妹妹杜尼娅为妻，但由于拉斯柯尔尼科夫的强烈反对而告吹。鲁人怀恨在心，试图证明拉斯柯尔尼科夫的不当行为，诬陷索尼娅偷了他的钱——把他母亲的血汗钱给了坏女人。拉斯柯尔尼科夫当众揭露了鲁人的无耻行为，索尼吉非常感激他。
拉斯柯尔尼科夫被害后，虽然没有表现出任何痕迹，却无法摆脱内心的恐惧。他觉得自己原来的好感全部消失了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到他的实验失败了。他带着痛苦来到索尼娅身边，受索尼娅宗教思想的启发，告诉了她犯罪的真相和动机。在索尼娅的劝说下，他向警方自首了。
拉斯柯尔尼科夫被判八年苦役，来到西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天早上，两人在河边相遇。他们决心信仰上帝，以忏悔承受一切苦难，获得精神上的重生。
作品欣赏
《罪与罚》是一部杰出的社会心理小说，它的出版标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。
小说以主人公拉斯柯尔尼科夫的罪行以及犯罪后受到的良心和道德惩罚为主线，广泛描写了俄罗斯城市贫民绝望的悲惨境遇和日益尖锐的社会矛盾。作者笔下的首都彼得堡是一幅黑暗的景象:草市上聚集着黑眼睛的妓女，肮脏的河里挣扎着投河的女工，可怜的年轻公务员在街上被马车撞倒，疯女人带着孩子沿街乞讨...与此同时，高利贷老太婆瞪着凶狠的眼睛榨干穷人的最后一滴血和汗水，浑身铜臭味的市侩们不惜使用欺骗和诬陷。为了达到利己的目的，而放荡的贵族地主则不断做出令人发指的事情来满足自己的兽欲...作者怀着真挚的同情和满腔的愤怒，无情地向读者展示了65438+60年代俄罗斯首都的黑暗、赤贫、绝望和污秽。
拉斯柯尔尼科夫是小说的中心人物，是一个典型的具有双重人格的形象:他是一个心地善良、乐于助人的贫困大学生，是一个富有正义感的天才青年，但同时性格阴郁孤僻，“有时甚至冷漠、麻木不仁到了非人的地步”。为了证明自己是一个“非凡的人”，他甚至去杀人。“他身上似乎有两种东西。”正是这种双重人格的激烈冲突，使得主人公在肯定和否定自己的“理论”(即关于“常人”和“非凡人”的观点)之间不断摇摆。对于拉斯柯尔尼科夫来说，如果他愿意做一个“普通人”，那么等待他的就是马尔美拉多夫的悲剧结局，而如果他不顾一切道德标准去做一个“人类的主人”，那他将与无良卑鄙的鲁人和斯维德·里盖尔洛夫同流合污。他性格中占优势的一面最终在激烈的斗争中取得了优势，并推动他最终否定了自己的“理论”，向索尼娅靠拢。小说通过这一形象，深刻揭露了资产阶级“弱肉强食”原则对小资产阶级知识分子的毒害，强烈批判了这一原则的反人道主义本质，客观否定了基于“超人”哲学的无政府主义反抗，因为这种反抗永远不会为被压迫者带来新的转机。
然而，作者所作的上述揭露和批判，只是基于伦理道德观念和宗教思想。作者认为，一切以暴制暴的方法都是不够的，因为人是无法逃避来自内心的惩罚的，在毁灭别人的同时也在毁灭自己。作者还试图将拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归因于放弃对上帝的信仰。用索尼娅的话来说，就是因为“你离开了上帝，上帝惩罚了你，把你交给了魔鬼！”“作者为拉斯柯尔尼科夫安排的‘重生’之路，其实是一条与黑暗现实的妥协之路，也就是所谓的‘索尼娅之路’。作者将索尼娅视为人类苦难的象征，在她身上体现了信仰上帝，忍受不幸，通过痛苦净化灵魂的思想。作为黑暗社会的受害者和最受压迫的女性，索尼娅的形象具有不可低估的典型意义，但作为一个理想人物，这一形象却显得十分苍白。显然，陀思妥耶夫斯基在小说中所宣扬的这些宗教思想，与整部作品所表现出的强大批判力并不协调:作者世界观的尖锐矛盾在这里得到了充分的展现。
《罪与罚》具有很高的艺术成就。小说全面展现了陀思妥耶夫斯基“描绘人类心灵深处的奥秘”的特点。作者总是将人物置于不可避免的矛盾之中，通过人物悲剧性的内心冲突来揭示人物的性格。同时，作者对幻觉、噩梦、变态心理的刻画也非常出色。在小说中，由于作者试图拓宽人物的心理结构，情节结构相对处于从属地位。虽然作品中马尔美拉多夫一家的经历令人同情，谋杀令人兴奋，但他们只是“一份犯罪心理报告”的一部分。正因为如此，主人公的内心世界以前所未有的广度和深度呈现在读者面前。此外，这部小说场景转换快，情景推移快，主要情节过程仅用几天时间，在浓缩的时空中蕴含着丰富的思想内容，小说的时代色彩和政治色彩十分鲜明。
综合解释
1866也是陀思妥耶夫斯基一生中值得书写的一年。这一年发生了很多事情，有些具有转折意义，包括《罪与罚》的写作。《罪与罚》最初的构思可以追溯到20世纪50年代，小说家们酝酿的中心人物大约是15。早在1859，我就曾经给你讲过一个忏悔体的小说...我将全力以赴写这部小说。早在劳改期间，我躺在铺位上，内心烦乱，头脑分裂的时候，就开始构思了...这种坦白最终会建立我的名声。“分散在陀思妥耶夫斯基书信和笔记中的一些记载，证明他说的是《忏悔录》。在那些被抛弃的人中，他对人的个性有了新的认识。他身边的杀人犯完整的内心世界和不屈不挠的意志让他吃惊。”似乎这个人”，陀思妥耶夫斯基曾经这样描述苦役犯奥尔洛夫，“可以为所欲为，也藐视一切苦难和惩罚。世界上没有什么让他感到害怕。在他身上，我们看到的是无尽的力量。”于是，作家第一次提出了一个容易引起激烈争论的问题——犯罪权利问题，这既是一个哲学问题，也是一个伦理问题。一个巨大的现代个体出现了。
一个社会主义者的形象，一个否定道德规范的英雄，他可以做任何事问心无愧，尽快夺权，发横财，杀人的念头在他身上已经成熟。《茨冈》是普希金长诗中最热爱自由的一首。在这首长诗中，诗人对当时专制国家奴隶制的抗议尤为有力。兄弟阿乐的谋杀和遗弃，是拉斯柯尔尼科夫的谋杀和孤独生活的主要来源之一。“阿乐兄弟杀了人...他意识到自己配不上自己的最高理想，这折磨着他的心。这就是罪与罚。”陀思妥耶夫斯基曾在笔记中写道。无限追求。
自由和解放，不可抗拒的反抗之意，让普希金笔下的主人公在残酷的复仇和谋杀之后彻底崩溃。在陀思妥耶夫斯基看来，这是犯罪与报应的悲剧性事实，这一悲剧也毁了他笔下的拉斯科尼科夫。在1860阅读《法国刑事案件汇编》时，一篇名为《La Seinell的诉讼》的文章引起了他的注意。皮埃尔·弗朗索瓦·拉·塞内尔是里昂一个商人的儿子。他有一张瘦削的脸，优雅的举止，嘴角挂着讽刺的微笑。他想潜心研究法律。在一场决斗中，他杀死了著名政治演说家邦雅门·孔斯坦的儿子。这一次，成了他与一些个性罕见的特殊人物胡朋勾结的原因。出狱后，他打算从事文学活动——写诗。然而，文学活动不能满足拉塞内尔。他又和那些狱友联系上了。由于饥饿和无法控制的对金钱和快乐的渴望，他开始参与他们的盗窃活动。很快，他决心做更多的犯罪活动:谋杀和抢劫财产。在监禁期间，他出版了一本诗集。在一大群作家、法学家、医生面前，他充分发挥自己对文学、道德、政治、宗教的思考。他的精辟见解，如。
清晰的记忆和广博的知识让所有的听众感到惊讶。这类喜欢发表抽象评论的罪犯或充满空洞理论的杀人犯，以他们的心理矛盾引起了陀思妥耶夫斯基的极大兴趣。在他看来，在这类人物身上体现浪漫主义是富有成效的。在1864艰难而艰巨，严峻而可怕。为陀思妥耶夫斯基的主要艺术构思提供了丰富的素材。大哥去世后，为了摆脱物质上的困难，他像发烧一样到处寻求资金。他经常签署各种借条来还债。他随时都有被关进债务人监狱的危险。他不得不经常与地区警察局局长、彼得堡的高利贷者、各种代理人和商人打交道。在这物质条件极其恶劣的一年里，陀思妥耶夫斯基曾向他在莫斯科的老姨妈库尼娜借了10000卢布。这位作家也真切地感受到了拉斯柯尔尼科夫在自己家里面临的问题:一方面，他是一个孤独的年轻生命，他已故大哥的孩子，另一方面，他是一个发呆的老妇人。
湿婆，她掌握着库马宁家族的无数资本，并且立下了遗嘱，要捐出一大笔钱给教会，以备将来灵魂超度。《罪与罚》是一本给人类感觉很棒的书，也是揭露资本主义社会残酷性的最有力的世界文学作品之一。无路可走，这是小说的主旨。甚至穷人自杀也是一种奢侈，正是这种情况驱使人们对自己进行道德犯罪，破坏道德。在与亲人的关系中不破坏道德也是一种犯罪。整部小说充满了大城市日常生活的普通悲剧场景和这种生活的普通噩梦。拉斯科尼科夫在笑的时候梦见被人打了眼睛，徐这个因负荷过重而差点丧命、痛苦不堪、疲惫不堪的形象，是小说中一个概括的、抒情的、悲剧的形象。卡片.....《力量的枯竭》呼应了这一点。在引导拉斯柯尔尼科夫犯罪的动机中，“拿破仑”的主题和无业人员绝望反抗的主题交织在一起。作者倾向于第一个主题，但毕竟第二个计划的很多东西都保留在小说里。他向索尼娅说明了第一个计划，并告诉托尼。
拉斯柯尔尼科夫整个理论最重要的一点是，所有的人都分为“平凡”和“不平凡”。普通人必须服从他们的命令，无权犯法，因为他们是普通人；非凡的人有权从事各种犯罪行为，以各种方式触犯法律。归根结底，是因为他们是不平凡的人。波尔菲利这样阐述拉斯柯尔尼科夫的思想，但拉斯柯尔尼科夫认为完全正确。这一切完全符合尼采的“超人”思想。第二个方案体现在拉斯柯尔尼科夫和他妹妹的对话。“拿破仑气质”和拉斯科尼科夫的资产阶级无政府主义抗议只是个人主义放纵的不同形式。这种放纵总是吓坏了陀思妥耶夫斯基。他在小说中客观地反映了这个道理:是资本主义社会产生了资产阶级对它的抗议，这些抗议是在没有出路的基础上形成的。其他真实形式的社会抗议和革命斗争，陀思妥耶夫斯基不仅不想看，还试图用自己的小说来诋毁。罪与罚主题的意义及其内在动机是什么？拉斯科尼科夫正在进行一项奇怪的“实验”来回答:他是一个什么样的人？他能否“打破原则”，他是否是一个超凡脱俗、经过特别挑选的人，能够完成一生中获得主权的任务而不感到良心不安？
尼采的物质导致的放高利贷的老太婆被杀，应该回答这个问题。作案后的结论是，他不是，不是那种材料做的。尼采的查拉图斯特拉说:“人必须被征服！”《罪与罚》的主题意义和内在动机可以用以下几个字来表达:不，人类是不可战胜的！拉斯科尼科夫不能成为真正的统治者，并不是因为他像戈罗德金一样软弱。按照陀思妥耶夫斯基的说法，拉斯科尼科夫很强。作者强调，罗季昂·拉斯科尼科夫和他气质相近的妹妹都属于那种永远为他卖命，不惜忍受痛苦的人。拉斯科尼科夫自首了。因为他——虽然不是用理性，而是用他的整个本性——不再相信他那残酷的“思想”，陀思妥耶夫斯基写信给卡特科夫，说拉斯柯尼科夫必须投降。否则，他即使死在监狱里也可以重新亲近人:犯罪后立即感染的疏离感和孤立感折磨着他。犯了罪之后，就脱离了整个人类的东西。
妹妹，但怀着对他们和自己的反感，他开始讨厌他们。所以在《罪与罚》中，他表现出对完全违反人类和人道生活规律的不寒而栗。所以，小说中真正的“惩罚”不是苦役，而是来自人性对他的苦恼，是对做人可能性的挣扎，是对良知的抗争。这是最大的惩罚。悲剧发生了。从来没有被一个小情节打断过。马梅·拉多夫家庭的悲剧是拉斯柯尔尼科夫理论和行为的最强大的动机，就像她母亲信中提到的主宰姐姐命运的斯维·里加洛夫(地主有权占有一个可怜的姑娘)的动机一样。这部小说是通过索尼娅的屈服来宣扬的。
宗教信仰而不是反抗无疑是反动的，就像列宁深刻指出托尔斯泰“一方面是最清醒的现实主义者”，另一方面却鼓吹世界上最卑劣的东西之一，那就是宗教，陀思妥耶夫斯基也有同样的矛盾。然而，《罪与罚》描述和批判了黑暗的现实，如他所揭示的城市贫民的艰难困苦，鲁人冷酷的卑鄙和极端的利己主义。
批评突破了作家的反动说教，闪耀着清醒的现实主义光芒。因此，这部作品具有超越时空的艺术力量，在世界范围内广为流传。
罪与罚导论:翻译前言/曹国伟
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基创作的一座高峰，为这位作家带来了世界声誉。
这是一部以刑事案件为题材的思想小说，触及了20世纪60年代俄罗斯“生活的最深处”。在马尔美拉多夫一家的悲剧命运中，作家表现了人类苦难的极端。如何造福人类？俄罗斯思想界一直有两种观点:(1)改造社会；(2)提升自己。拉斯柯尔尼科夫痛恨社会不公，决定改造社会。在他看来，历史是超人创造的，超人无所不能，他们通过流血建立的秩序是普通人遵守的规范。他想看看自己是不是超人，杀了一个放高利贷的老女人。但谋杀发生后，他陷入了极度的痛苦，谋杀的阴影笼罩了他的一生。“难道我杀了那个老女人？我自杀了。」
主人公“罪与罚”的背后，是作者对人类永恒母题的思考:生与死，善与恶，神与魔。拉斯柯尔尼科夫的“罪”不是他本性的罪，而是他思想的罪。他从沉迷幻想回归现实生活，标志着他的复活，他从“改造社会”走向“完善自我”。拉斯柯尔尼科夫认为，杀害老年妇女对社会有害，但“逻辑只能预测三种情况，但实际情况绝对是千千”。他没有想到，他在杀死老妇人的同时，还要杀死无辜的丽莎·维塔。他不认为他的行为会导致他母亲的死亡，索尼娅的恐慌和悲伤，Svy Drigues Loff用他的罪恶胁迫Dunia屈服，导致画家Nikolka的痛苦...笔者认为，善与恶有时是紧密交织的，把它们割裂开来是不理智的，也不符合逻辑的，更不可能为了行善而作恶。拉斯柯尔尼科夫不信上帝，接受了魔鬼的诱惑。在这里，诱惑不是表现在快感上，而是表现在自信上:自信掌握着真理。结尾的梦境是作家的警告，暴力结合自信必然导致灾难。
探索灵魂的奥秘是陀思妥耶夫斯基一生的艺术追求。他强调人性的独特性，拒绝环境决定一切的观点。在拉斯柯尔尼科夫对马尔美拉多夫一家的帮助以及谋杀前后的思想斗争中，作者生动地刻画了主人公的双重人格。同时，人性的复杂性又表现在拉斯柯尔尼科夫与周围人的关系上:他们各不相同，但都有主角的影子。索尼娅为了拯救整个家庭而毁了自己，雅顿为了哥哥的未来，决定嫁给市侩鲁人。这些也是犯罪，即使犯罪的对象只是他们自己。拉斯柯尔尼科夫在鲁人的经济思想中认识到“杀人”，而斯维·德里格斯·洛夫在第一次见到拉斯柯尔尼科夫时意识到他们是“田野里的浆果”。
《罪与罚》充分显示了陀思妥耶夫斯基的创作特色；
第一，人物的塑造不是通过作者对人物由外而内的描写，而是通过人物意识由内而外的表现；
二是在人物独立于作者的基础上，人物的思想及其对话中表达的不同观点与作家的声音平起平坐，构成了小说的复调；
第三，运用象征、梦境、典故、暗示等艺术手法，拓展作品的思想容量。例如，拉斯柯尔尼科夫几乎总是生病和神志不清，这象征着他的精神病态。再比如:村民杀死瘦马的梦凸显了拉斯柯尔尼科夫的良知，他在梦里是清醒的。再比如:拉斯柯尔尼科夫这个姓氏含有分裂的意思，暗示了主人公的人格分裂；迦百那乌莫夫(Caperna Umov)这个姓氏源自迦百农古城，发生在他家中的事情让人们想起了《圣经》对这座城市的记载。
连续不断的悬念，跌宕起伏的情节，急促的文字，使小说始终有一种张力和压迫感，具有震撼人心的艺术力量。
陀思妥耶夫斯基的作品对文学的开拓意义是举世公认的，现代主义作家都把他视为先驱。
作家的风格
陀思妥耶夫斯基，(1821 ~ 1881)
19世纪在俄罗斯文坛享有世界声誉的小说家，他的作品极其复杂矛盾。
陀思妥耶夫斯基出生于医生家庭，从小热爱文学。父亲想进大学学工科，但毕业不久，他放弃了工作，投身文学。在法国资产阶级革命思潮的影响下，痴迷于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基集团的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基关系密切。
他的处女作《穷人》发表于1846，继承和发展了普希金的《邮差》和果戈理的《外套》中写“小人物”的传统，对他们在物质上和精神上遭受欺凌和屈辱的悲惨经历表达了深切的同情。唤醒他们抗议这种不合理的社会制度。
《双重人格》(1846)、《地主》(1847)、《日光》(1848)、《脆弱的心》(1848)等几部中篇小说，加剧了陀思妥耶夫斯基与别林斯基的分歧，甚至使他们的关系破裂。后者认为上述小说揭示了神秘、病态心理和为疯癫而疯癫的倾向，“幻想情绪”使小说脱离了当时的进步文学。
1849 ~ 1859陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放到西伯利亚。十年的艰苦劳动和长期与进步社会势力的分离，强化了他思想中抑郁悲观的成分，使他从早年的空想社会主义滑向了“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对专制制度的革命斗争的矛盾世界观。
他流亡归来后，创作重心逐渐转向心理悲剧。小说《受辱与损害》(1861)继承了“无名之辈”的主题。穷人中偶尔能抗议的善良的人，变成了命运摆布的温顺的人。人文主义被宗教感伤所取代。《死宅笔记》(1861 ~ 1862)记录了作者对苦役生活的切身感受。小说描写了苦役犯的优秀道德品质，控诉了苦役制度对他造成的非人的身心摧残，无情地揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》(1866)是一部让作者获得世界声誉的重要作品。
《傻逼》(1868)发展“被侮辱被伤害”的主题。女主人公娜斯塔·西亚的强烈反抗，以及作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁，赋予了小说鲜明的基调。然而，一些用来攻击革命者的“虚无主义者”形象削弱了小说的揭示力。
《心魔》(1871 ~ 1872)中，没有被侮辱、被伤害者的形象，只有对革命者的攻击。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思想的总结。作者以巨大的艺术力量描述了无耻卑鄙的卡拉·马佐夫家族的堕落和崩溃。表达了对流离失所、生活在水深火热中的人们的深切同情，也揭示了消极的一面，比如宣扬只有皈依宗教才能保存道德价值观，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会。
陀思妥耶夫斯基擅长心理分析，尤其是揭示内心分裂。他对人类身心痛苦的震撼描写是其他作家无法企及的。他的小说很有戏剧性，情节发展很快。随之而来的灾难性事件往往伴随着复杂而激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，从而暴露出资产阶级关系的复杂性。矛盾和深刻的悲剧。陀思妥耶夫斯基善恶矛盾的人格组合和深层心理活动的描写对后世作家影响深远。
书籍节选
卡特琳娜·伊万诺夫娜一动不动地站在那里，仿佛死了一样，突然僵住了。她不明白彼得·彼得罗维奇怎么会否认她父亲招待过她。既然她发明了这种待客之道，她对此深信不疑。她也为彼得·彼得罗维奇的官僚、冷淡甚至轻蔑的威胁口吻所震惊。但是，他一出现，不知何故大家就渐渐安静下来了。另外，这个“聪明、一脸严肃”的人和这里的那帮人是如此的不协调，他们之间的差别是如此的显著。不仅如此，还可以看出他来这里是有非常重要的事情，可能是因为一些不寻常的原因，才让他来到帮派之中。可见马上要出事了，肯定会出事。拉斯柯尔尼科夫，站在索尼娅身边，走开了，让他通过；彼特罗维奇似乎根本没有看见他。过了一会儿，列别捷夫·贾特尼科夫也出现在门口；他没有进屋，但带着某种特别的好奇，他几乎带着惊讶的神情站在门口；他在聚精会神地听着，但似乎困惑了很久。
“对不起，我可能打断了每个人的谈话，但我的生意相当重要，”彼得·彼得罗维奇说，仿佛这是写给每个人，而不是特定的任何人。“每个人都在这里，我甚至为此感到高兴。阿玛莉娅·伊万诺夫娜，我真诚地请求你，作为房东，注意我和索菲娅·伊万诺夫娜的谈话。索菲亚·伊万诺夫娜，”他直接告诉索尼娅，她非常惊讶，事先已经害怕，然后说，“在我的朋友安德烈·谢苗诺维奇·列别贾特尼科夫的房间里，你刚才在这里，我的一百卢布钞票从我的桌子上消失了。如果你以任何方式知道它现在在哪里，并且告诉我们，那么我以我的人格起誓，请大家作证，这件事已经过去了。否则，我将不得不采取非常严格的措施，然后...只能怪你自己！”
。(第5章第3节)