“人更三圣，世历三古”是什么意思﹖

人更三圣 世历三古

先圣云：“人更三圣，世历三古”。那么，何谓三圣，何谓三古呢？今对此进行简单评判。

先简评一下三圣。

“人更三圣”，即：伏羲、周文王、孔子。这个定位是十分正确的。而能够作出这种定位的人，一定是大成就的修炼家。如若仅作为儒家的学者，难于明白三圣的内涵。

“世历三古”，即：上古，中古，下古。

中华民族的先贤们有这样的认识。《易·系辞下》：“《易》之兴也，其于中古乎？”《汉书·艺文志》颜师古三国魏孟康曰：“伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。”《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”元李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”

先贤们这样的理解和分法，基本是一致的，也是正确的。

现今有的史学家这样认识的。“上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）。中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）。近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）。”

向这样的理解和分法，根本就是错误的。

根据先贤的认识归纳：上古，三皇五帝的时代为上古；中古，夏、商、周、秦的时代为中古；下古，汉——清王朝的时代为下古。

还有远古之说，那么，上古之前的人类历史则为远古。

现今我们讲复兴中华文明，究竟复兴什么？——上古时代的天道文明也！而上古天道文明，皆蕴涵在中华民族儒、释、道三教文化之中。

修炼的人了解这些，对正确认识宇宙是有益的。