关于工艺品的文言文

首都有一个擅长表演腹语的人。宾客将大摆宴席，大厅东北角建八尺屏障。腹语者将坐在屏障里，有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一把尺子。客人们围着屏幕坐着。过了一会儿，可是闻到屏障的味道，满脑子都是沉默，没人敢哇。

听到远处巷子里的狗叫声，一个女人醒来，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫在说梦话。过了一会儿，孩子醒了，哭了。丈夫醒了。女人安慰孩子吃奶，孩子含着奶头哭，女人小声哄他睡觉。另一个大儿子醒了，说个不停。当真是，女人拍手，嘴呜，婴儿抱胸哭，老大刚醒，老公骂老大，一下子，都精彩。满座的客人都没有长脖子，昂着头仔细听着，微笑着，默默地赞美着，觉得很精彩。

过了一会儿，丈夫开始打鼾，女人的声音也渐渐消失了。有一个微弱的声音，老鼠的sosso，盆和容器翻倒了，女人在她的梦里咳嗽。客人们稍稍放松了，逐渐挺直了坐姿。

突然，一个大个子喊了一声“着火了”，丈夫喊了一声，女人也喊了一声。两个孩子突然哭了起来。一时间，几十万人在喊，几百个孩子在哭，几百条狗在叫。中力拉下的声音，火热的声音，呼啸的风声，几百首作品一起；有成百上千的呼救声，拖家带口的喊声，抓水泼水的喊声。在这种情况下，应该有一些声音，不一样的没有。人虽然有几百只手和手指，却无法指向一端；人有一百张嘴，嘴里也有一百条舌头。你不能说出一个地方。在这种情况下，客人们没有吓着脸，离开座位，轻抚着袖子的胳膊，两腿发抖，几乎要争先恐后地逃跑。

突然一拍手，各种声音全部消失。移开里面的屏风，一个人，一张桌子，一把椅子，一把风扇，一块醒木。

2.鲁班学文言文的故事在民间已广为人知。他已经过了六关的考验，正在不断的修炼自己的人品和修养。

年轻的鲁班告别家乡，来到钟南山求学。曲径千条，不吓鲁班，坚忍不拔地走出了山路。

他来到一间破房子，认定这是主人的房间。坐下来耐心等待。

太阳下山了，老人醒了。问了他几个关于做木匠的基本问题，鲁班凭借自己的本事轻松得到了正确答案。

师傅收他为徒。但鲁班的艰辛才刚刚开始。他把门后生锈的斧子、刨子、凿子磨了七天七夜，全都锃亮。

后来，鲁班用自己的斧子砍下一棵参天大树，然后砍成光滑的大瓢，用凿子在瓢上凿了两千多个洞。鲁班工作了十二天十二夜。把结果给师傅看，师傅连连鼓掌。

鲁班大师如此好学真诚。他把鲁班领到西屋。

原来西屋到处都是精致的模型。鲁班下定决心要学好这门手艺，于是他仔细研究了模型。以后鲁班没有想过茶和饭。

永远不要放下手中的模型。三年后，鲁班学会了所有的技能。

他拿起自己的刨子、凿子和斧子，告别了师傅，下山了。永远献给人们精美的木材。

而鲁班在人们心中确立了深刻的地位，向鲁班学习技能成为后人磨练自己的目标。当鲁班年轻的时候，他决定去钟南山向他的老师学习。

他告别父母，骑着马直奔西天，翻山越岭，连续跑了30天。前面没有路，只有一座高耸入云的山。鲁班想，恐怕钟南山已经到了。

山上有几千条曲径，我该从哪条上去？鲁班左右为难，看到山脚下有一间小屋，一个老太太坐在门口纺纱。鲁班牵着马，鞠了一个躬，问道:“奶奶，我该走哪条路去钟南山拜师呢？”老太太说:“这里有999条路，中间那条就是了。”

鲁班连忙向他道谢。他从左边数了四百九十九，从右边数了四百九十九，选择了中间的路，骑上他的马，跑上山去。

当鲁班到达山顶时，他看到树林里有一个屋顶。当他走近时，他看到了三间平房。他轻轻推开门，房间里到处都是断轴和烂飞机，连个别针的地方都没有。

一个须发皆白的老人伸着腿睡在床上，鼾声如鼓。鲁班心想，这个老师傅一定是个精通木工的神仙。

他把坏掉的斧子和刨子装在木箱里，然后坐在地上等待主人醒来。直到太阳下山，大师才睁开眼睛，坐了起来。

鲁班上前，跪在地上说:“师傅，请收我为徒。”大师问:“你叫什么名字？哪来的？”鲁班答道:“我叫鲁班，是万里之外的陆家湾人。”

大师说:“我要考考你。如果你答对了，我就带你去。答错了，怎么能来来回回？”

鲁班不慌不忙地说:“今天答不上来，明天再答。等我答出来，师傅就收我做徒弟。”

老师傅捋了捋胡子说:“三个普通房间有几个大木筏？多少个勺子？多少檩条？多少椽子？”鲁班张口答道:“普宅三间，大椽四间，二椽四间，檩十五间，椽二百四十间。我五岁的时候数过。大师看的对吗？”大师轻轻点了点头。

老师傅接着问:“有的人三个月就能学会一门手艺，有的人却要三年才能学会。学三个月和学三年有什么区别？”鲁班想了想才回答:“学了三个月，手艺根植于眼睛；学了三年，手艺在心里扎了根。”

大师再次轻轻点头。师傅接着问第三个问题:“两个徒弟学了手艺，下山了。主人给了他们每人一把斧子。

第一个徒弟用斧头挣了一座金山，第二个徒弟用斧头在人们心中刻了一个名字。你想跟哪个徒弟学？鲁班马上回答说:“我愿意向第二个学习。”"

老师傅听了哈哈大笑。大师说:“好吧，如果你所有的答案都答对了，我就只能接受你了。

但要向我学习，你得用我的人。但是这家伙，我已经500年没用过了。你可以拿去修理。"

鲁班把木盒里的家伙拿出来一看，斧头裂了，刨了锈，凿子弯了，秃了。该打扫卫生了。他卷起袖子，在磨石上磨。

他白天晚上都在磨，直到胳膊酸痛，双手被鲜血浸透。又高又粗的磨石磨得像一弯月牙儿。磨了七天七夜，斧子磨快了，刨光了，凿子磨尖了，一切都闪闪发亮。

他一一递给师傅，师傅点点头。老主人说:“试试你磨的这把斧子。去把门前的那棵大树砍倒。

那棵大树已经生长了500年了。”鲁班提起斧头，走到大树下。

这棵大树太粗了，几个人都抱不动。抬头一看，快到天了。

他抡起斧子，连续砍了十二天十二夜，才砍倒了那棵大树。鲁班拿起一把斧子，进了屋子去见主人。

老师傅又说:“试试你磨的这个刨子。你先用斧子把这棵大树砍成一个大水桶，然后用刨子刨。”要亮到不留毛刺，圆到十五的月亮。”鲁班转身拿着斧头和刨子来到门前。

他把大树的枝桠一斧一斧砍下，把树干上的节子一次次刨平，用了十二天十二夜，才把大铲磨得又圆又亮。鲁班拿着斧子和一架飞机进了屋子去见大师。

老师傅又说:“试试你磨的这把凿子。你在大桶上凿了2400个洞:600个方的，600个圆的，600个钝的，600个平的。”鲁班拿起凿子和斧头。

3.“卖油翁”用文言文的方式怎么说？这篇文章是北宋欧阳修写的寓言故事，描写了陈尧咨的箭术和卖油人的谋略，形象地说明了“熟能生巧”、“熟能生巧”、“人外有人”的道理。

陈尧咨擅长射箭，当时世界上没有人能与他相比，他为此而自豪。有一次，他在自己的花园里射箭。一个卖油的老头放下身上背着的担子，站在一边，漫不经心地看着他，寸步不离。老人看到陈尧咨能射出十支箭中的八九支，但还是微微点头表示同意。

康肃公问:“你也会射箭吗？我的箭术不是也高超吗？”老人说:“没有别的玄机，就是熟悉。”康肃公生气地说:“你竟敢轻视我的箭术！”老人说:“以我倒油的经验，我能明白这个道理。”于是老人拿了一个葫芦放在地上，用铜钱盖住它的嘴，用勺子慢慢地把油倒进葫芦里。油是从铜钱的孔里注入的，但是铜钱没有湿。老人说:“这个技能我没有别的秘密，但我很熟悉。”陈尧咨看到这一幕，只好微笑着把老人送走了。

4.用文言文写关于刻核船魏学洢的事。

明代有个叫王淑媛的人，能用直径寸许的木头做宫殿，器皿，人物，甚至鸟兽，木石，不分场合，各有各的情态。尝了一次核船，盖了大苏赤壁云。

船的长度大概是八分，高度可以是两米。中间的门廊是小屋，天篷遮住了它。侧面有小窗户，左边四个，右边四个，* *上八个。开窗一看，雕栏相对。若闭，则右刻“山高月小，水出”，左刻“清风徐来，水波停滞”，与石同刻。

船头坐着三个人，东坡是头冠最高、胡须最多的一个，佛印在右边，鲁直在左边。苏* * *和黄读过书。东坡右手拿着卷尾，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着书的结尾，右手拿着书，说着什么。东坡的右脚，鲁直的左脚，各微一方，与膝盖相比，各藏于底层衣服的褶裥中。佛印是一个独特的弥勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，她的表情不属于苏黄。右膝平躺，右臂撑船，左膝站立，左臂倚靠，可以惟妙惟肖地数珍珠。

船尾横放着。两边各有一艘船。住在右边的人，背上有个脊柱发髻，左手靠在一根平衡木上，右手攀着右脚趾，叫得他尖叫。住在左边的人右手拿着一把芭蕉扇，左手摸着炉子。灶上放着一壶，他们的眼睛是无声的，若听茶声。

船背略减时，刻有铭文，曰:“天启秋，玉山王一书，刻远。”细如蚊足，以钩绘之，色为墨。他还用印章一章，上面写着“楚平山人”及其色丹。

一条船，五个人，八扇窗，一顶篷，一口锅，一个灶，一口锅，一个手卷，一串念珠；对联、封号和篆书，为* * *字三十有四。就其长度而言，它是不盈利的。盖桃核，修窄。

白菜把他的详细预测讲完，说，哎，本事也怪！

明朝时，有一个叫王淑媛的人，他有一手好手艺。他可以用直径约一寸的木头雕刻宫殿、器皿、人物、飞禽走兽、树木和石头，而且都是按照木头的原始形状雕刻，以模拟事物的状态，因此雕刻出了自己有趣的表情。他曾送过我一艘刻有桃石的船，上面刻着苏东坡泛舟赤壁之旅。

这艘核船从头到尾长约八分钟，高约两分钟。中间又高又宽敞的地方是船舱，船舱上盖着一个竹篷。船舱两边都有小窗户，左边四个，右边四个，一共八个。打开窗户就能看到雕花的船栏杆，相对而立。关窗可以看到右窗上刻着“山高月小，真相大白”的字样，左窗上刻着“清风徐来，水波静”的字样，都是用石青颜色画的。

船头上坐着三个人。其中，苏东坡头戴高帽，满脸胡须，佛印为僧，黄鲁直为左。苏和黄正在看一个手卷。东坡右手拿着卷轴的右端，左手放在鲁直的背上。鲁直左手握着卷轴的末端，右手指着卷轴，好像要说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，两边各向身体倾斜。他们相互靠近的膝盖藏在手卷下的衣服褶皱里。很像弥勒佛，虚心* *胸，仰望苍穹，神态与苏、黄不同。他摆正右膝，弯曲右臂，支撑在船板上，左腿弯曲膝盖，靠在左膝上，左臂上挂着念珠。念珠可以一颗一颗地数清楚。

船尾有一只桨。桨的两边各有一个船夫。右边的那个，背上一个金字塔形的发髻，左手靠在一根横木上，右手拉着右脚尖，像是撅着嘴吹口哨。左边右手拿着一把蒲葵扇，左手摸着灶台，灶台上放着一把水壶。男人一脸平静的看着茶炉，仿佛在聚精会神的听着煮茶的声音。

这艘船的底部比较平坦，所以我把我的名字刻在上面。碑文是“天启无尽秋，玉山王一书刚刻”。笔画细如蚊足，每勾每画都清晰，字是黑的。并使用一枚印章，文字为“早期屏山人”，红颜色。

总共有五个人在这条船上，八扇窗户，一个竹篷，一个桨，一个茶炉，一个水壶，一个手卷和一串念珠。篆书的对联、题名、印章有34个字* * *。但是测量核船的长度甚至不到一英寸。这最初是由一个狭长的桃石雕雕刻而成的。

仔细看了核船后，白菜惊呼，唉，本事真是厉害！《庄子》《列子》中记载的能工巧匠很多，被誉为鬼斧神工，但谁能在不到一寸的材料上挥刀自如地雕刻，能把自己的胡须眉毛雕刻得清清楚楚呢？如果真有这样的人，告诉我我说了什么，我肯定会怀疑他在撒谎。但是现在这个

但这是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在一根刺的尖端雕刻一只母猴也不是不可能。哦，技巧真的很神奇！

5.关于主人公高超的文言文及其翻译(无腹语)“石油人”

欧阳修通过讲述生动地诠释了“熟能生巧”、“熟能生巧”的道理。

陈康苏公耀咨射之好，天下无双，公亦以此为荣(jīn)。在家里的花园里品尝和拍摄，有卖油的放下包袱站起来，久久不去。见其发箭(shǐ)十之八九，但略(hàn)。

康肃问:“你知道怎么开枪吗？我不擅长射击，是吗？”翁道:“别的倒没有，只是手熟。”康素芬忽然道:“二安敢轻射！”翁说，“我是从我的油里知道的。“把一个葫芦放在地上，用钱捂住它的嘴，由许仪(sháo)酌情沥干油，让钱从洞里进入，但钱没有湿。所以，他说:“我除了手熟，什么都没有。”康素笑着打发走了(qiǎn)。

翻译

康肃陈宫尧子精于射箭，世界上没有其他人(比得上他)。康苏公也自诩有此本事。有一次，他习惯在家里射箭(射箭)。一个卖油的老头放下担子站在场边侧身看着他(射箭)，久久不离。看到康肃十箭能打八九箭，他只是微微点头。

康肃问(他):“你也知道射箭吗？我的箭术不是很高深吗？”老人说:“没有别的(玄机)，只有技巧。”康肃公生气地说:“你竟敢轻视我的箭术？”老人说:“我是从倒油的经验中知道这个道理的。”于是他拿出一个葫芦放在地上。他用一枚铜币盖住葫芦嘴，用油勺慢慢地往葫芦里倒油。(油)是从钱孔注入的，但是硬币没有湿。于是他说:“我没有别的，只有一个熟练的技术。”康苏公(苦)笑着送他走。

6.韩愈关于人才的古文有哪些>

世上有伯乐，才有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，却被奴才羞辱，不叫千里死于低谷。

一马可以行千里，一石可以通吃。吃马的不知道能吃千里。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但它只是因为食物和体力不足才显得漂亮，根本无法和一匹普通的马抗衡。让我们希望它能旅行一千英里。

如果你不遵循它的道路，你不能充分利用你的食物，但你不能理解它。如果你实施你的策略，你会面对它说:“世上没有马。”喔！真的不用马吗？我真的不懂马！

翻译如下:

马硕韩愈

世上有伯乐，才会有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以即使是一匹矫健的马，也只能被仆人羞辱，和普通的马一起死在马厩里，不会得到千里马的称号。

一匹一天走几千英里的马，一顿饭也许能吃下一石谷物。喂马的人，不知道按照马每天几千里的能力怎么喂。(所以)这样的马虽然有一日千里的能力，但是它的食量和体力不足，它的天赋和美好的品质就不会表现出来。如果不可能和普通的马平起平坐，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，没有用正确的方法喂养它，你也无法让它充分发挥自己的才能。听它的嘶叫，却不懂它的含义。(就)拿着鞭子站在它面前说:“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实他们真的不知道千里马！

7.工匠姜ㄐㄧㄤˋ.一词的文言含义

1.有技能的人:~人。木头~。画画~。工作熟练。

2.聪明，乖巧:独一无二~心。

3.有一定技能，但平庸停滞，缺乏原创:~气。

姜江

<姓名>

(1)(知道。从(fāng)，盛工具的篮子，从金(斧子)。工具篮里有斧子之类的工具，说明你是从事木工的。本义:木工)

②同本义【木匠】

木匠，木匠。——《说文》

攻木七功:轮、地、弓、庸、匠、车、梓。工匠立国，工匠治国，工匠是沟。-"工作检查"

持斧赏匠。——“李周？镇区分区。注:“主碑。」

于是工匠把车开到了台阶之间。——“仪式？无论是傍晚还是夜晚。注:“匠人是主人。」

(3)再比如:匠人(木匠)；工匠(木匠)；蒋英(木工)

④也指【工匠】。

能切割柱子和横梁的木匠；会挖洞的陶艺家，叫做会刻文献的历史学家。——“总的来说？测量知识

(5)再比如:工匠(手艺人，靠有技能的工作谋生的人)；工匠(工匠，工作的仆人)；工匠(天下工匠)；工匠的意思是(工匠)；巧匠弃料(比喻无用之人，自诩谦虚)

(6)指在某一方面有很深造诣的人【大师】。如:工匠(熟练的专家)；工匠石(古代名石的能工巧匠)；手艺(心灵手巧)。以“匠心”)；工匠的技能(比喻)

8.民间艺人表演的中国古典名著《聊斋志异·偷桃》。

原文:

小时候去县城试过，值个春节。作为一个古老的惯例，第一天各行各业的商人都主张去旧金山，它被称为“春延”。我和我的朋友一起玩。

日本游客受阻。班里的四个官员都穿着红衣，东西相对而坐。他们幼稚，不懂他们的官，却吵闹，说教。突然，有一个人带着一个毛头小伙子，看上去是个背着沉重包袱的白人；噪音很大，我也不知道是什么，上课就笑。就是青衣人喊着玩的。那人当机立断，问道:“有什么戏？”上课照顾几句，求官下主任。回答:“可以逆转生物。”官员都是白人官员。过了一会儿，我点了桃子。

术士如约而至，脱下衣服，披上衣服，假装抱怨，说:“官方永远做不到！如果冰没有解决，安会得到桃子吗？不拿，会为南方那些人生气。你能怎么办？”他的儿子说:“父亲已经答应了，为什么还要辞职？”术士失望了很久，但还是说:“我很清楚:初春的雪到哪里去找？”然而，王太后花园里的第四所学校往往不褪色，或者说它褪色了。必须偷的天空还行。孔子说:“嘿！天空能分阶段上升吗？”他说，“有技巧。“是绳子的开口，大概有几十尺。照顾好它的末端，把它扔到空中。绳子是悬在空中的，如果有什么东西把它吊起来。过了一会儿，我把它越抛越高，我进入了云端，我的绳子也筋疲力尽了。但虎子说:“来吧，孩子！我老了，累了，体重笨拙。我做不到，所以我必须去。"于是他给了儿子一根绳子，说:"你可以用这根绳子爬上去。"儿子被绳子弄得心烦意乱，抱怨道:"翁也是个大孩子了！“这样一根绳子要我把它系在万仞的高空。如果中路被切断，尸骨如何存活！”父亲又拍了拍手，说:“我失言了，很后悔，打扰了儿子一行。”如果你偷了它，你将得到一百美元的奖励。你应该为你的儿子娶一个漂亮的女人。“儿子抓着绳子，螺旋上升，用脚移动手，像蜘蛛占了丝的便宜，渐渐进入天空，再也看不见了。久而久之，一个桃子掉下来有碗那么大。魔术师喜欢它，并在法庭上举行。在班里放了很久了，不知道真伪。

突然，绳子掉到了地上，魔术师惊呆了，说:“这几乎不可能！世界上有人折断了我的绳子。我儿子会怎么做？”动时有物落，视之，其子头也。他抱着哭着说:“我要偷桃子给主管尝尝。”我儿子在休息！“当它再次移动时，它就倒下了；什么都没有，没有断肢，没有幸存者。外科医生非常难过，他把它们一个个捡起来，合上了。他说:“我就停在这里，老太太，我每天从北到南走。我是严令在身，没想到会很惨！当你消极的时候，去面对它。"但是他走到大厅跪下说:"为了桃子杀了我的儿子！如果你可怜小人，帮他陪葬，你就做草来报答你的耳朵。“坐在官骇里，各有礼物。

术士被缠着腰，他却扣着，喊着:“八八，你不给个谢怎么办？”突然，一个蓬头垢面的男孩的头从稗子盖里钻出来，朝北磕头，然后他的儿子也来了。由于它的技巧，它至今仍被人们所铭记。听说白莲教能这样，说明其苗裔？