义渠君之魏文言文答案
1. 义渠君之魏翻译和注释
译文：义渠国的国君来到魏国，公孙衍对他说：“道路遥远，今后我不太可能再看到您了，请让我告诉您事情的实情。”义渠君说：“愿意听听您的意见。”
公孙衍说：“如果关东六国对秦国不发生讨伐的事情，那么秦国就将毁灭您的国家；如果关东六国对秦国发起战事，那么秦国就将很快地赠送贵重的礼物，来事奉贵国，以求得贵国的援助。”义渠君说：“太受教益了。”
过了没有多久，齐、宋、韩、魏、赵五国联合攻打秦国。陈轸对秦王说：“义渠君是蛮夷之地的最贤能的舀君，大王不如赠送财物去安抚他的心。”秦王说；“很好。”于是拿出锦绣一千匹，漂亮的女子一百人，赠送给了义渠君。
义渠君招集臣子们计议说：“这就是公孙衍所说的情况了。”于是出兵袭击秦国，秦兵在李帛这个地方遭到惨败。
原文：
义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君口：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧（艹热）获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，而事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”
居无几何，五国伐秦。陈圳谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。义渠君致群臣而谋曰：“此乃公孙衍之所谓也。”因起兵袭秦，大败秦人于李帛之下。
注释：义渠君：西戎之国名。
扩展资料：
该文出自刘向的《战国策》——秦二·义渠君之魏
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家，社会政治观接近法家，独与儒家抵牾不合，因而为后世学者所诟病。”
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权；虽不可以临教化，兵革救急之势也。”
战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。
因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，因此刘向把这本书名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。
百度百科——战国策
2. 赵云有哪4个故事啊夏候恩。
身长七尺七寸。 善骑旺才。
行踪诡秘。 兵器∶剑！记住，此剑特值钱，一定要抢，卖了剑就可以开丽春院、丽夏院、丽秋院和丽冬院了。
赵云的耳边响起猪哥亮的话，他是赵云的朋友，他的武功并不怎么样，勉强能打过两只小强。内功更差，至尊宝都强过他。
但赵云依旧很尊敬他，因为他实在是个聪明人。就连赵云一次能吃多少饭，能拉几斤大条都能算到，赵云喜欢和他在一起聊聊天，喝喝茶。
然后一起出去把马子，因为猪哥亮把马子太强了，和他拍档就连大乔小乔都可以一次搞定！ 赵云喜欢和比自己优秀的人交朋友。 赵云见到了夏候恩！ 他听到了旺才的马------不，是狗蹄声，也就见到了夏候恩。
青衣，烈狗。散发，长剑。
剑长四尺八寸。 旺才在赵云两丈九尺前停住。
“赵云？” “是0！” “去S。” 声音到，剑已先到。
剑刺阿斗。 但有另一柄剑却更快。
赵云的剑！ 人分开，剑也分开。 “哦卡~~~~~！哎，0是跟你研究研究剑法嘛，干嘛那么认真呢？打就打么，为什么把人家的都砍断了！不来了拉~~~~~~~~~~~5555555555555~~~~~~~~~~~~~~” 赵云右腕轻抖，手中三尺钢剑竟一折为二，只剩一尺六寸。
“哭哭哭哭你老母啊！你看看我！都流血了！”血从夏候恩左肩流出，新鲜的血。 “赵云，字子龙，剑法至巅峰，入化境。
其快人不可思，神不可议。可惜你已经没有剑了。
而我却握著‘青虹’。” “我有！” “你有？拜托，有点专业精神好不好？你手上的扫帚柄也算是剑？你唬我啊！哈~~哈~~哈~~哈！” “我有！” “有？拿出来我看啊，拿出来就不砍你！” “在你手里！在我心里！” “心剑！我不相信！你当我是三岁小孩子啊！S！！” 声音到，剑已先到。
但有另一柄剑却更快。赵云的剑！赵云的腿。
腿剑直取夏候恩后颈。阿斗却消失了。
‘青虹’回斩腿剑。腿剑也消失。
却又出现在夏候恩小腹。 ‘青虹’剑凌空飞起，又落下，剑尖刺入岩石一尺二寸。
夏候恩重重地跌在‘青虹’剑旁。 “大猩猩骗人！明明都说好了是心剑的，还用腿剑踢人家！。”
“哦卡~~~~！晃点你一下不行么？你掏红牌啊！” “葛格我错了，你大人有大量，就饶了小的一条狗命吧” “好！！你自行了断吧！” “不是说好了么，为何还要杀我？” “你叫我饶了你的一条狗命，我说好，所以你旁边这条旺才可以活着回去了。” “有没有搞错，你是不是赵云？不到万不得已，赵云是不杀生的。”
“这次例外，每件事都会有例外。” “为什么？给我个理由先！” “你不应该如此恶毒，第一剑就刺我的小底迪啊！你想我绝后啊！！哦卡~~~~~~~~！” “我。
我和你拼了。”夏候恩挣扎著爬起来。
“如果剑足够锋利的化，人就不会有痛苦。”赵云的声音很冷漠。
夏候恩看著他，又看看剑，仰天长谈：“实不相瞒，经过这两分钟的相处，我发觉我已经深深地爱上了你，为了表示对你的诚意，我当著这旺才的面前向你求婚，这把青虹剑就是我送给你的定情信物，希望你能嫁给我” 赵云俯身，拔出‘青虹’：“当真？” “当真！” “确实？” “我我烤鸡，我骗你干吗，相公，我们明天就去登记！” “两个男人。.. 。
也罢！” “云哥！” “恩恩！！” 拾得性命，夏候恩大喜过望，复欲言，却见赵云转身挥鞭策马，向着夕阳落下的地方驰去，边走一边大喊：“我妈的‘}WMD想跟我玩阴的啊！你当我不知道你有AIDS？也罢！剑我收下了，我闪先，明天E封休书给你哦！” 夏候恩矗立在风中，望着赵云远去的背影，一声不吭。
旺才：“葛格！你在喷血耶。
3. 《文言文赵襄主学御阅读答案及翻译注释》古诗原文及翻译作者： 赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而（不久）与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。
襄主曰：“子（你）之教我御，术未尽也。” 对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵（驾车最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。
夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”
（节选自《韩非子·喻老》） 阅读训练 1。 选出加点的“于”解释及用法相同的三组：（?）和（?）相同；（?）和（?）相同；（?）和（?）相同。
A。赵襄主学御于王于期?B。
生于忧患，死于安乐?C。每假借于藏书之家?D。
先则恐逮于臣 E。 万钟于我何加焉?F。
兴复汉室，还于旧都?G。未尝不痛恨于桓灵也?H。
游于是乎始 I。马体安于车j。
刻唐贤今人诗赋于其上 2。选出加点词解释及用法相同的两组：（?）和（?）相同；（?）和（?）相同。
A。此君之所以后也B。
所以动心忍性?C。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 D。
此后汉所以倾颓也?E。吾知所以距子矣 3。
下列各项与“子之教我御”中的“之”用法一样的是（） A。故时有物外之趣?B。
怅恨久之?C。益慕圣贤之道?D。
医之好治不病以为功 4。翻译句子。
上何以调于马 参考答案 1。A与C（向） E与G（对） I与J （在） 2。
A与D（……的原因） B与C （用来） （E用什么办法） 3。D（主谓之间，取消句子独立性，不译） 4。
上同“尚”，还 还凭什么去调理马？或还怎么和马谐调呢？ 二： 一。 解释加点的词 1。
赵襄主学御于王子期（ ） 2。术未尽也（ ） 3。
先则恐逮于臣（ ） 4。夫诱道争远（ ） 二。
翻译 1。术已尽，用之则过也。
2。人心调于马，而后可以追速致远。
3。而先后心皆在于臣，尚何以调于马 三。
你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗 参考答案 一，l。向 2。
穷尽 3。被 4。
发语词 二，1。 技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。
2。人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。
3。而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢 三，驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
译文 战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。
襄主说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。 ”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。
不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。
其实，驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
注释 （ 1 ）赵襄主：赵襄子，战国时赵国君王。 王子期：古时善于驾车的人。
此处指王良。 （ 2 ）御：通“驭”，驾车。
（ 3 ）俄而：一会儿。这里为不久的意思。
（ 4 ）逐：追赶，这里指驾车赛马。 （ 5 ）易：更改，改换。
后：方位名词做动词，落后。 （ 6 ）尽：穷尽。
（ 7 ）调：相协调。 （ 8 ）致：达到。
（ 9 ）逮：追捕。这里是“追赶”的意思。
（10 ） 于：被，表被动 （11 ） 夫：语气词，不译，放在句首，表示将发议论。 （12 ） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。
诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。 （13 ） 此……所以：这就是……的原因。
（14 ）“ 赵襄王学御于王子期”中的“于”字：向，介词 （15）上何以调于马”中的“于”字：与。 上：同“尚”，还。
启示 赵襄主同王子期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。
问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。 赵襄主跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。
这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。
赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。 做任何事情都要专心致志，若只急功近利，只会事违人愿。