《燃烧的佛》简介
梵文Dipamkar义:元宝光。为释迦牟尼佛之前的佛。因为他出生时周围的一切都像灯一样明亮，所以他被称为燃烧的佛。传说当年释迦牟尼用五根莲茎供养燃烧的佛，被预言在九一劫后劫贤成佛。佛经里记载的佛很多？菩萨曾经是他的弟子。或者元宝佛。
佛教有三佛:指往生？现在吗？下三生诸佛。据说在过去，所有的佛都是叶佳的佛，或者特别是燃烧的佛。现在的佛是释迦牟尼佛，未来的佛是弥勒佛。
燃烧的古佛
燃佛又称定光佛、普光佛，是历代庄严劫中诞生的千万佛之首。燃灯，“人一出生，周围的一切都像一盏灯，故名燃灯王子。成佛也叫燃灯。”燃烧的佛为过去的释迦牟尼佛写了一个记录。金刚经上说:“善人，下辈子要成佛，不要释迦牟尼。”在佛教中，三佛的前世佛是释迦牟尼佛之前的佛，地位显赫。如来佛主修今生，是现在的佛，而燃佛修过去，是过去的佛，弥勒佛主修未来，是未来的佛，是三大佛首之一。把燃烧的佛神化，供奉在祭坛上，不是燃烧佛的本意。但是，古佛说能擒魔降妖，把众生从泥潭中拯救出来，恐怕也是入世之意吧。
西游记燃灯古佛
《西游记》是中国的一部古典小说，四大古典小说之一，也是中国古代第一部浪漫主义小说。它深刻地描绘了社会现实，是魔术的开山之作。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，在路上历经81难终于遇到如来佛的故事。那么，作为历代千佛之首，《西游记》中的古佛燃灯是什么样子的呢？
《西游记》里的古代佛祖烧灯笼是这样的:
第一次提到古佛烧灯笼，是孙悟空在天宫大闹，喝醉酒闯进了波卡洪塔斯宫殿。在这里，我要提一下古代的佛祖燃灯:好大圣:摇曳生姿，倚酒而行，恣意冲撞，会使道路一时变坏；不是齐天福，是天宫之旅。他一看，恍然大悟，说:“口袋率宫三十三天以上，远非恨老先生。你怎么会错到这里？随它去吧！随它去吧！我一直想去看望这位老人，但一直没能去。现在我要借这个机会看看他。”就是整件衣服撞进去的，那里没有老先生，那里也没有人。原来老先生和燃灯古佛在朱令丹的平台上讲道，三层楼的亭子里，众仙女、将军、官员、官吏都站在周围听着。
然后，古佛燃灯告诉唐僧，他来取的经书是无字经书:他说聚宝阁上有古佛燃灯。他在柜子上偷偷听经文，心里很清楚。传无字经的是阿诺和加耶，他们却自嘲:东方的和尚都是愚痴无知的无字经，却不枉圣僧一程？问:“座位旁边是谁？”只见白熊尊者一晃。古佛一声令下，“汝可为大能，飞星追上唐僧夺无字经，教其回来得有字经。”
西游记结尾又提到燃灯古佛:群众联手皈依，大家都想:南方不燃灯古佛。南无药师琉璃光王佛。华南没有释迦牟尼佛。南无前世今生佛。南方没有纯洁和幸福。南方没有毗卢尸佛。南无宝楼为王佛。南方没有弥勒佛。南方没有阿弥陀佛。华南没有长生不老的佛。
这就是《西游记》中提到的三个地方。
古代佛祖燃灯的由来
古佛燃灯，又名“定光佛”，是往世佛之一，法界第三位导师。为历代录佛的佛。如此超然的佛是如何诞生的？让我们来探究一下古代佛祖燃灯的起源吧！
据说很久以前，有一个佛，名字叫如来，生来功德很大，要把三界还给神仙。当时有一个修行清净的人看到了佛，非常激动。他想供养佛陀七天。但是有一天，他的弟子因为有事回家晚了，不知道该怎么继续供养佛陀，就想了一个办法，把香油放在瓦片里，洗完澡用白毛巾把头包起来，从手上点燃，这样供养佛陀。佛祖对其印象深刻，便给他一张纸条，上面写着:“历经无数劫，你已成佛，颈肩有光。”这个弟子就是后来的燃灯佛。所以，燃佛又叫定光佛。看到徒弟已经教了，知道自己也可以教，修行纯走的人就来请佛教。比如男孩成佛后，你可以得到他的教导。这个梵天就是释迦牟尼佛。燃佛曾教导他:来世成佛，也要穿越无数众生。
那么，为什么古代的佛燃灯叫佛燃灯呢？据说当你点了一盏灯，你周围的一切都像一盏灯，因此得名燃灯王子。成佛也叫燃灯。"
关于古代佛燃灯笼的起源，没有统一的说法，如《瑞婴本奇经》一书所述。以前的释迦牟尼是一个善良睿智，虔诚拜佛的少年。当时他买了一朵罕见的五茎莲花，供奉给佛祖燃灯。因为莲花是佛教中的圣花(法华经象征佛教教义的纯洁和高雅)，所以五茎莲花是圣花中的珍品。因此，这种供养使燃灯如来深感快乐。除了欢喜之外，佛陀还给了佛陀(释迦牟尼的前身)一张纸条，预言他会成佛，在九一一劫难后送给释迦牟尼佛。《仁者见仁，智者见智》第三卷《可怜的女人找不到托品》中又说了一遍:从前两个和尚只有九十一次抢劫，Jambu-Di^pa有一个伟大的国王叫波塞冬。王有一个王子的名字，叫莲娜Zhionly(即宝鸡)，出家成佛。当比丘阿日米燃灯供养佛陀时，佛陀给比丘一个记录，告诉他，当他来成佛时，他的名字将被固定。这就是当年从宝鸡大佛起就记住了燃烧的大佛的原因。而《加一阿迦玛》第十三卷和《分法》第三十一卷，都讲了燃佛的缘起，只是说的不一样。
无量诸佛，过去、现在、将来都生了，成了世间诸佛，教育众生。而燃佛是过去的一个佛，过去给释迦牟尼佛做记录的佛。
燃烧的佛和如来谁更大？
燃烧的佛和如来谁更大？古佛燃灯，又名定光佛，又名定光如来、普光如来，是往昔佛之一，是往昔庄严劫中诞生的千佛之首。至于如来，一般是指释迦牟尼佛，世俗诸佛之一，九界之外的专属存在。一个是千佛之首，一个是超九境界。燃烧的佛和如来谁更大？
一般来说，我们比较大小，比较年龄，或者比较世代。所以我们先看年龄。燃灯古佛是前世佛，如来是现世佛。一个是过去，一个是现在。按时间来看，一定是古代的燃灯佛。然后是几代人。《瑞婴本奇经》中记载的是释迦牟尼曾经是一个善良睿智的少年，前世虔诚。当时，他买了一朵罕见的五茎莲花，供奉给了燃佛。因为莲花是佛教中的圣花(法华经象征佛教教义的纯洁和高雅)，所以五茎莲花是圣花中的珍品。因此，这种供养使燃灯如来深感快乐。除了欢喜之外，佛陀还给了佛陀(释迦牟尼的前身)一张纸条，预言他会成佛，在九一一劫难后送给释迦牟尼佛。所以燃灯古佛是如来要铭记的佛，世代如大。
但就佛教所背诵的教义而言，宣传的是众生平等。所以佛与佛也要秉持平等的地位，也就是说燃灯古佛大如来。
古代佛燃灯与如来的关系
古代佛祖燃灯和如来有什么关系？古佛燃灯，又名“定光佛”，是往世佛之一，法界第三位导师。为历代录佛的佛。
如来(Tathāgata)在梵语中是如来，音译为多托阿卡达，是佛陀的十大称号之一。Tatha的意思是“茹茹”，意思是真理。它有两层含义:一是依托真理之道，通过努力，不断积累善因，最终成佛，故名如来，即真身如来；第二，通过引入真理之道，众生可以增长智慧，消除烦恼，获得利益，故名如来，即应成佛。也解释为“佛来，故名如来”。Agata是“来”的意思，如果来了就表示“就像来了一样”。如来通常指释迦牟尼的如来，不是人名，是对大能者的一种尊称。
那么，古代佛祖燃灯和如来有什么关系吗？如果有，又有什么关系呢？
古佛燃灯是过去的一个佛，也是过去给释迦牟尼佛做记录的一个佛。如来通常指释迦牟尼，都有释迦牟尼。是同一个人吗？《瑞婴本奇经》中说，在过去，释迦牟尼是一个善良睿智的少年，对佛虔诚恭敬。当时，他买了一朵罕见的五茎莲花，供奉给了燃佛。因为莲花是佛教中的圣花(法华经象征佛教教义的纯洁和高雅)，所以五茎莲花是圣花中的珍品。因此，这种供养使燃灯如来深感快乐。除了欢喜之外，佛陀还给了佛陀(释迦牟尼的前身)一张纸条，预言他会成佛，在九一一劫难后送给释迦牟尼佛。可见，燃灯古佛与如来的关系是，燃灯古佛是过去给如来一个记录的佛。
燃灯，古佛死
古佛燃灯是往昔佛的代表，释迦牟尼佛的老师。在佛教中，三佛的前世佛是牟尼佛被施前的佛，地位高贵。我们现在常说的如来，就是世俗佛，专修今生，而古佛燃灯是前世佛，弥勒是未来佛，是三大佛首。古有燃灯佛之所以叫燃灯，是因为他出生的时候，周围的一切都像一盏灯，故名燃灯太子。成佛也叫燃灯。“燃佛又名定光佛或元宝佛。
古燃灯佛是历代庄严劫中诞生的数千佛之首，可见其地位超然。可是，这样的无上佛为什么会死呢？我们知道，古佛燃灯的生日是每年农历八月二十二日。是他预言了释迦牟尼91劫后成功成佛。这也是事实。那时候，他有没有为自己算过，有一天，他会死？
关于古佛燃灯之死的原因，众说纷纭，最可信的一种是所有人的命运都要化身，所以才显示死亡。佛有三身:法身、报身、应身。身是教育一切众生的身体，是变化和出现在一切众生根源的身体。
所谓有形的东西都得死。生物离不开生老病死，非生物离不开有、生、坏、空；生活，居住，差异和灭绝。所谓一切都是假的。无形的我真的喜欢自然(佛性)是永恒的，不朽的。死也是一种悟法，一切善学者由有形化为无形，由利益化为无上菩提，最后成佛。
当然还有一个有趣的说法，说古佛燃灯而死是一种缘分。灯不死，舍利子补不出17件，赢不回佛。
燃灯道人与燃灯古佛
关于道士燃灯和古佛燃灯的关系，主要有两种解释第一，道士燃灯和古佛燃灯是同一个人。道士燃灯是小说《封神演义》中的人物，古佛燃灯就是他的原型。其次，燃灯古佛只是小说《封神演义》中塑造的人物，与此无关。燃灯道士属于道教，燃灯古佛属于佛教。
燃灯道人是小说《封神演义》中的人物，是释教副教主，地位高于释教十二金仙。14回合在小说《封神演义》中出道。这一轮主要说的是哪吒在他父亲李靖之后，遇到了道士燃灯，于是道士燃灯给了李靖一座精美的金塔来降伏哪吒。小说《封神演义》中，最能表现道士的是“燃灯议破十诫”。燃灯道人排兵布阵，带领众人一起破十倍阵。而且他在书中的定位也是极高的:神仙阶层之首，佛祖本源。
燃灯古佛在佛教中历史悠久。佛教里有个三佛的说法。燃灯古佛属于过去佛，是佛祖释迦牟尼的师傅，未来佛是大家熟知的弥勒佛。传说释迦牟尼还是个好孩子的时候，走在路上遇到了古佛燃灯笼。山惠男孩看到路上有一滩污水，怕古佛经过时弄脏自己，马上扑到地上，发现无法掩盖污水，于是脱下头发扑到污水上，让古佛踩着头发走。看到这一幕，古佛燃灯预言他会成佛，不是释迦牟尼。