与中国古典名著《王腾亭序》有什么相似之处，能体现出中国人的美？
1丰富
冯赋，战国时宋玉所作。冯富对英雄风格和女性风格进行了论证和比较。说明自然界任何形象都有两面性:阴和阳。阳风暖，阴风伤。风的温度是根据人的社会地位不同而定的。
1.3原创
楚襄王游于兰台宫，宋玉、荆轲为侍从。风突然来了，王乃用衣襟一拍，道:“快来，这风！我和庶人在一起做什么？”宋玉对他说:“这是唯一的国王的耳朵，庶人获得了和平，赢得了和平！”
王跃曰:“有夫之风者，天地之灵，来而自由，不择高低。我怎么能说我儿子觉得我一个人呢？”宋玉对他说:“我听老师说，故事里没有一句真话。如果是受人委托，气氛就不一样了。”
国王说:“夫风一吹，太平开始？”宋玉对他说:“夫风生于地，始于青苹果之末，侵于谷，怒于土袋之口，从泰山之地而来，舞于于松柏之下，飘忽而激越。打雷，回错洞，用石头砍树，在尖端杀死林莽。直至将衰，被李拆，拳打搬，复兴而散。因此，它是凉爽和雄伟的，然后它上下浮动，带高玲城，进入深宫。到达花和叶，它振动，徘徊在肉桂辣椒之间，翱翔，让水上春树兴奋不已。必击芙蓉之精，猎得芳草，留，近新，被杨，回洞奔到陵中，郁而公香。然后徜徉中庭，北上玉堂，加入罗庄，穿过洞房，便是王者之风。所以，风里的人看着直爽。清晰明了，越生病越能分析病情，越能发明耳目，越能做得更好。此所谓王者荣耀也。”
国王说:“谈事情真好！你怎么能闻到庶人的风呢？”宋玉对他说:“庶人的风是从穷街陋巷里突然刮起的，它扬起尘土，使人感到压抑，并猛击大门。抖沙，吹灰，浑，腐，邪薄入瓮，至于房。所以风里的人看着直直的，赶走了温度，使他们潮湿，中心很惨，使他们生病，使他们热。中唇为蝎，眼为蝎，咳嗽则亡。此所谓庶人女风也。”
2长门府
2.2工程简介
《长门赋》是此类作品的开山之作，为历代文学所称道。这部作品是以一个受到冷遇的小妾的口吻写的。国君答应来来去去，但是会很晚，还没有运气。她独自徘徊，充满了对爱情的期待和失落。她登上兰台，遥望它在远方的下落，只见云层遮挡，天空一片漆黑。雷声震动，她以为是国君的战车，却只有风卷走。作品将宫内外的景物与人物的情感有机地结合起来，在赋中是绝无仅有的创造。
2.3原文
孝武帝陈皇后，幸妒。在长门宫不要悲伤。相传，成都蜀郡人，作文于世，献黄金百斤为亲，与取酒，因言解忧。另一方面，幸运的是，陈皇后已经康复。
如果你是个美女，你会很安心。灵魂过度失落，却不叛逆，憔悴而独居。都说我来来往往，吃的开心忘了人。心有所动而不忧，以此为荣，以相亲为荣。易是迟钝而愚蠢的，他在内心深处是贞洁的。我肯提问，肯上进，我会得到尊君的玉音。我希望我的空言是真诚的，我将离开城南的宫殿。修理薄的工具和设置你自己，但是你拒绝幸运。纲独潜而专之，天飘风吹。到了兰台，远远望去，诸神尴尬，淫荡。云层阴沉拥挤，天空阴云密布。雷声听起来像你汽车的声音。飘回闺房，撩起窗帘。桂花树相争，香消玉殒。孔雀聚集共存，神秘的猿猴尖叫歌唱。翡翠带翼来，夫妻香南北。心不舒，邪气强袭。去兰台逛逛，宫里慢慢来。正殿座天郁，满是朝拜。靠东厢房，夫颓废无穷。挤玉门摇金店，声如银铃。雕木兰以为悲，饰杏以为梁。罗的树之行就像一棵树，离开建筑，相互支撑。诗鬼的木头是笨拙的，委员会是不平的。好像物是人非，像积石一般。五色炫目，相映生辉。对错了石头，就像龟甲篇。齐的幕布是垂着的，而楚的连接也是垂着的。轻抚柱楣以从容，而见曲台之中心。白鹤哀鸣，孤独寂寞。黄昏时分，我期待着，在空荡荡的大厅里，我感到孤独。挂明月照自己，夜宿洞房。雅琴对变调的援助不能持续太久。案子转到了Xi，声音又复活了。纵观历史，它慷慨而自豪。左右悲泣，泪流离横。放松与增加，蹒跚与犹豫。审视自己，细数过去的悲伤。我没脸表现，就想了想，睡觉了。如果你认为你是一个枕头，Xi泉是蓝色和芬芳的。突然入睡做梦，精神如君子方。如果你感觉到它而没有看到它，你的灵魂就会死亡。鸡啼愁，望月愁。观众在明星行列，碧云来自东方。遥望中庭，似秋霜四季。到了晚上，年纪大了，不能再压抑了。等到天亮，视力就会恢复。老婆暗自自怜，却不敢忘记自己的年龄。
3用疾病和邪恶刺伤世界
3.2工程介绍
《带病刺世赋》是汉代作家赵翼的代表作。它是一部讽刺不合理的世界和憎恨社会上的邪恶势力的作品，表达了作者永远不想与邪恶势力勾结以谋求个人繁荣的宝贵精神。
3.3原文
伊五帝有异礼，三王有异乐。极数自然变化，并不是相反。德行救不了天下大乱，明朗化的时候惩罚就够了吗？春秋时祸起，战国时毒增。秦汉不可比，但更怨恨。宁计划生育和人民生活？自私自利的自给自足
到目前为止，这种情况是虚假的。太阳一照，糊糊死了。痔疮打结的话，正色也行。扬名立万，拍豪强。抑其俗，使其咎。如果你快速摆脱事物，你将会富有和繁荣。完全分不清，哪个暖哪个冷？邪恶的丈夫出现了，直男躲了起来。
以前斯里兰卡的繁荣其实是土匪在掌权。女人隐藏自己的音频和视频，她们学会了独裁。善则钻皮取其羽，恶则洗垢求其痕。虽然你想兢兢业业，忠心耿耿，但这条路绝对危险。九重既不能开，也不能叫。安危在旦夕，沉迷于当下。易在海上的损失，坐以待毙吗？荣那，因为有闪烁的榆树，谁知道怎么分辨？所以法律禁止屈从于势家，恩宠不逮单门。在今天丰饶的岁月里，饥寒不如暖。理虽死而不亡，违义而生，匪而存在。
还有柯，不过是一句诗，说的是:河水不可清，生命不可延。顺风激草，富贵唤贤。虽然装满了书，但最好有一袋钱。易游北堂，倚门而立。
卢生听了，写了一首歌说:“有许多潜在的家庭是合适的，咳嗽是自成一体的；棕色中孕育着金玉，兰花会变成稻草。贤者虽形单影只，却被困于一群愚者之中。还有保持自己的分，不要白开。唉，唉，这就是我的生活！
4罗申府
4.2工程介绍
曹植(曹子建)，三国时期著名的文学专家，写了一部浪漫主义名著《洛神赋》。《洛神赋》原名《干镇赋》，一般认为是因为曹植被封在鄄城而写的。又叫干珍赋，“珍”与“娟”相连。由于魏明帝、曹睿将《干镇赋》改名为《洛神赋》，世界上很多人认为其写作涉及。
曹植与魏明帝曹操之母甄氏的复杂关系。
据《赵文甄传》记载，甄氏是中山国的一个有出息的人，是上蔡任命的一真的女儿。建安年间，她嫁给了袁绍之子袁。东汉献帝七年，袁绍兵败，死于官渡之战。曹操趁机出兵，甄士隐成了曹骏的俘虏，然后娶了曹丕。
曹操之妻刘，生下曹昂，早年死于宛城。第二任妻子卞氏生了四个儿子:曹丕，敦厚恭敬；曹彰，勇猛有勇无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒如命；曹雄弱。
4.3原文
黄三年，禹迁都洛川。古人说，水神名叫宓妃。感受到宋玉对楚女神的关心，写了一首诗。他的原话是:我是北京人，我的原话是回到董藩。回易阙，越竖井，通铜鼓，凌景山。太阳西沉，车危。二是税收推动了高、芝田、、洛川。所以，本质是动的，突然想到的。低头看尽头，抬头看特别的景色，看到一个美丽的女人，在岩石的岸边。但他帮助帝国的保护者，并告诉他:“你信任他吗？他是谁？如果这样就华丽了！”车夫对他说:“我听说过河洛之神，名叫宓妃。然而，国王看到的不过是一天？它的形状是什么？我愿意听。”我告诉他:“它的形状像游龙一样优美。荣耀秋菊，华茂宋淳。就像轻云遮月，飘飘欲仙像流回雪的风。远远望去，若朝霞初升；如果你被迫检查它，它会像波浪一样燃烧。如果你对纤维满意，你会缩短合身度。如果肩部被切，腰部和元素一样好。脖子伸长脖子好看，素质暴露。方泽不加，铅富。云高耸，眉修。红唇外亮，白牙内鲜，明眸善望，钹辅功。雍容华贵，优雅恬静。柔情似水，语言迷人。惊艳的衣服很出众，骨骼形象要贴图。穿毛衣的光彩，是姚和毕的光彩。佩戴金玉首饰，点缀珍珠炫耀身材。练就一段远行的文笔，就是轻拖迷雾。小兰花的香味在山的角落里徘徊。所以怎么会突然纵身，去遨游玩耍。左边倚着，右边倚着月桂旗。让浩的手腕充满了神，他采用了汹涌濑的神秘智慧。我为自己的美貌而高兴，但内心却在震荡，不开心。肆无忌惮的媒体迎接欢并借助微波发表讲话。我希望首先是真诚，玉佩将得到理解。美人之信是有修养的，羌人行礼仪，懂诗词。反琼是一种和合，就是潜入深渊一段时间。密切关注你家的钱，你怕被我欺负。我感觉我刚刚放弃了我的话，但是我又犹豫又怀疑。要淡定从容，兑现时要自持。于是罗受到启发，徘徊徘徊，灯忽明忽暗。要想脱颖而出，光有身体是不够的。椒衣的做法很猛，步骤细而香。超长的歌总是被人推崇，声音哀婉悠长。我是一个漂泊的灵魂，一个孤独的灵魂，或清流，或翔，或采珠，或拾玉羽。从南湘二妾处，取了汉滨的游女。叹瓜无匹，吟牵牛花孤。年轻人骄横跋扈，修袖以待。休荀飞逝，彷徨如神，走在浪尖，袜底尘土飞扬。不稳则危，危则安。进入困难期，如果去，如果回。变成液态精子，光滑漂亮。不吐槽的话，会生气。华容婀娜，令我饭都忘了。所以屏会集风，浪会静川后。凤仪唱鼓，女娲唱歌。滕文鱼带了警骑，栾一起死了。六龙齐头，载云车之容，鲸飞夹毂，水鸟飞为防。所以他去了北方。过了南岗，我回到青阳，把嘴唇移到和陈的交接提纲上。恨人恨神的方式不同，恨壮年也不合适。抗拒罗梅掩泪，泪浪流。永远哀悼美好的社会。哀恸辞世，离开异乡。相爱无情，献江南智慧。我虽在孙，心长在王。突然意识不到自己放弃了什么，很失望上帝在夜里把光藏起来了。于是，我把陵墓高高地背在背上，把心思留给上帝，想象自己的感受，憧憬自己的悲伤。嵇灵体的复杂形状可以追溯到皇家独木舟。浮于长河而忘归，思总督。夜不成眠，沾染无数霜。仆人开车我就去东路。我舍不得走，但又走不了。
5枯树伏
5.2工程介绍
作者用《许晋阳秋》和《世说新语》中记载的两则晋人和桓温的故事，解读敷衍故事，说明树木的盛衰，表达自己的思乡之思。唐代的张坤记载了这样一件轶事:“庾信从南朝初期到北方，文人多为轻士。信就给枯树看，以后就没人敢说话了。”其实，在庾信入北之前，他的文名就已经震动了大江南北，不可能像文中所说的那样被鄙视。所以我们只能以小说家的身份来看待这个故事。但也反映了北朝至隋唐文人将《枯树赋》视为庾信代表作的观点。《枯树赋》在描写树木盛衰时，铺张华丽，夸夸其谈，令人眼花缭乱，并尽力运用典故来表现文笔和思想的丰富性，这也使其充满情感和活力，具有齐梁文学的华丽面貌，是庾信文学风格的体现。这篇杂文的写作时期无法确定，还是根据《朝野一书》的引文，认为形成于庾信北囚初期。但从这篇文章来看，他的情感苦恼和绝望更接近他晚年的抑郁心态。
5.3原文
尹忠文浪漫而优雅，在中国很有名。世态炎凉，正是因为东阳太守，他才常常郁郁寡欢。顾廷槐叹了口气，道:“夫人，生意做成了。”至于宋振的白鹿，绿牛文的梓树，树根精神饱满，悬崖内外。为什么桂死了，童死了？过去三河迁植，九村迁根，开花建庙，实行随阳园。声含山谷，曲拥“云门”。把小鸡聚集在一起，在一个窝里度蜜月。在风亭聊天，在月亮峡唱歌。然而拳头弯曲膨胀，反复凹陷。熊彪环顾四周，龙龙起伏。节纵山连，文横。匠人惊，众败眩。雕开始了，但还是加了。平鳞铲钉，落角毁芽。重重的碎锦，片片的真花，无数的草树，散落的阴霾。夫松子、古渡、、君若迁，则林顶百顷，则千年矣。秦是大夫，韩是将军。是苔藓埋没了细菌，小鸟剥了虫子穿上。或在霜露中低垂，或在风烟中颤抖。东海有白木寺，西江有枯桑社，北地有杨树叶，南岭有梅根。山上人山人海，风长而松。难道是城在细柳之上，塞在桃林之下？若被山河阻隔，便落而离。拔出你的眼泪，伤害你的根。当火进入空洞时，糊状物从接缝处流出。躺在半山腰的洞里。倾向的人周围都是冰，对的人在找裂缝。携带瘿瘤，藏刺穴位。木韵闪耀，山神妖娆。情况复杂的时候，我没有感觉，旅行也没有回头路。我已经摘不到葛根了，成了吃货。陷入一个贫穷的小巷，杂草中没有匪警。自伤动摇，变弱。《淮南子》云:“树叶落，一年四季悲。”据说。但宋曰:“三月火在楼上，黄河在万里。若金谷满树，是合阳县花。”桓大师听了，叹了口气说:“从前种柳树，使我有哈南的感觉。今天看起来要掉了，江滩很难过。一个人怎么会不如一棵树呢？
6别府
6.2工程介绍
这是一首著名的抒情诗。到了齐梁之际，辞赋从传统的呆板、凝重发展为抒发情感、志存高远的小型辞赋，用来描写日常生活中的各种情感。文章以强烈的抒情笔调，运用环境烘托、情感渲染、心理刻画等艺术手法，通过对世族、富豪、侠客、游子、道士、情人的离别描写，生动具体地反映了齐梁时期社会动荡的概貌。结构上，第一条的基调是“狂喜者，不要就好”；用中文“所以，离别虽是一根线，却是九一民族的事”来布局各种离别情境，用异同写出具体人物的离别感受；最终归结为“彼岸不定，而忽略千”的打破时空的方法，在以悲为美的艺术境界中，概括了人与人分离的感受。
6.3原文
那些欣喜若狂的，就是不要！此外，吴沁·Xi从来没有到过这个国家，他千里迢迢回到了赵岩·Xi。或者春苔开始长，秋风暂起。所以，儿子伤心欲绝，我也很难过。风飒飒响，云悠悠奇。船卡在水边，车在山边后面。公差之前，马汉明一直在响。藏金者御，过玉柱者触诗。如果你活在悲伤中，你就会死去。太阳落在墙上，颜色下沉，而月亮在门廊上飞走。看红兰之露，看绿梓之霜。巡楼空盖，锦帘空凉。流浪远离梦想，我不想灵魂飞翔。
所以，虽然我们心情一样，但是我们关心的是九个一的人。如龙马银鞍，朱宣绣轴，帐饮东都，送客至金谷。秦萧，燕和赵戈伤美人，朱和余在深秋，罗和齐娇在春天。惊马背，耸鱼赤鳞。含泪分手让我感到孤独和难过。
还有剑客羞恩、学妹报、赵厕韩、吴城。割爱忍恩，离乡背井，痛哭流涕，互相抹血。驱马不理，见尘即起。党名是一把剑，不是春天的价格。石惊变色，血肉悲死。
或者是边县一直不甘心，负羽从军。辽河无边，雁山连云。闺房自抚暖，芳草在陌上香。日出日和黑曜石风光，露出地面和腾温。朱晨在镜子里的照片烂了，绿气的烟在闷烧。爬桃李时不忍道别，送爱子摸裙。
一出国，见面日期是几号？视乔木Xi的故乡，我一定会永远离开北梁Xi，我的亲朋好友会哭。可班静恨，酒却悲。秋雁飞向太阳的时候到了，白露落下，我就怨那遥远的山歌，回到长河里去。
而你若住在子游，我家在河中，琼佩的晨照是金炉的晚香。你结千里，你惜瑶草香。羞于闺阁琴瑟，高台黄。春宫是这青苔色，秋帐含这皎洁月色，夏明昼不黄昏，冬冻夜长！挂毯满泪，回文独。
有上士华阴，取食归仙。艺妙而尚学，道已默而不传。守丹灶不分，炼金鼎而坚。骑鹤到汉朝，一飞冲天。暂访万里是千年之后。但世态炎凉，我感谢我的主人。
有一首牡丹的诗，一首美人的歌，一个叫桑仲伟的姑娘，还有上宫的陈娥。春草湛蓝，春水涌动，送你去南浦心疼！秋露如珠，秋月如桂，月是白的，时光流逝，我与儿子分离，思念在心。
所以不确定对方，不考虑千千万万。有别的就有怨念，有怨念就有利益。让人目瞪口呆，心都碎了，骨头都震了。墨妙虽深阴，严喜之笔细，金闺阁之士，兰台之豪杰，赋有凌云之名，能辨雕龙之声。谁能模仿一时离别的形状，写出千古诀的情怀？
7阿房宫赋
7.2工程介绍
《阿房宫赋》是唐代著名诗人杜牧写的一篇散文。它是最著名的中国古典散文之一，文字华丽，思想深刻。在《阿房宫赋》中，杜牧通过描写阿房宫的修建和破坏，生动地总结了秦统治者因骄奢淫逸而亡国的历史教训，并对唐统治者提出了警告，表现了一个封建时代正直士子忧国忧民、助人为乐的情怀。
7.3原文
六王毕，四海为一，蜀山正气，阿芳出。超压300多英里，隔离6天。骊山北建西折，直通咸阳。二川溶解，流入宫墙。五步到一楼，十步到一亭；楼道腰背，屋檐高；守住地形，阴谋诡计。蜂巢里有成千上万的水波。长桥卧波，无云之龙是什么？以后路空了，不怪何鸿？高高低低，不知西方与东方。唱台暖，春意融融；舞厅寒袖，风雨悲。一天之内，宫殿之间，气候不均匀。
妃子，王子和孙子，辞去楼下大厅，来到秦。晚上唱歌，为秦公民。群星闪耀，化妆镜也开着；绿云点破，梳萧欢也；营养流油腻，肥水弃之；烟斜雾蒙蒙，椒兰也烧。雷声震，宫车过；我不知道我在远处听的时候在做什么。一块肌肉，一块容量，极其漂亮，站着远眺，一脸吉祥；还有36年要躲。赵岩之集，汉魏之治，齐楚之精锐，几代人掠夺，依山傍水；一旦不能拥有，就会失去。在此期间，你将失去你的玉，金块和鹅卵石，并放弃它。秦人视之，不珍惜。
呵呵！一人之心，万人之心。秦爱奢，人想家。怎么才能像沙子一样使用呢？使负楼之柱多于楠木之农；横梁上的椽子比飞机上的工妇还多；洋葱中的磷，超过小米中的余；管弦乐队的弦乐吐哑了，比城里人的话还要多。让全世界的人不敢说话，不敢生气。单身老公的心越来越嚣张了。守军兵呼，函谷关举，楚人焚，穷焦土！
喔！灭六国者，亦六国也，非秦也。秦也是秦家，不是天下。嘿，老公！使六国相亲相爱，足以拒秦；让秦国再爱六国的，就交给三代人永远做王，谁赢谁灭？秦人不胜自哀，后人为之哀；后人哀悼而未能从中吸取教训，也让后人为后人哀悼！
8千尺壁
8.2工程介绍
北宋大文学家苏轼写了两首关于赤壁的诗，后被称为“前赤壁赋”和“后赤壁赋”，这两首诗都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬1082秋冬，两次游黄州附近赤壁，写下这两首诗。在此期间，作者的思想是矛盾的:一方面，他对被残酷打击感到愤恨和痛苦；另一方面，总想从老庄佛教中寻求解脱。同时，在与田老的交往中，他感受到了温暖，坚定了信心，使自己的思想更加贴近现实。他的前后红墙诗，反映了此时的思想感情。
8.3原文
秋天，七月十六，七月十六，苏轼和他的朋友在赤壁泛舟游玩。微风习习，水无法到达水面。举杯向同伴祝酒，背诵与月亮有关的文章，歌颂篇章。不多久，月亮从东山升起，徘徊在北斗七星和牛之间。乳白色的雾气横贯江面，碧水连天。让小船漂浮在茫无边际的江面上，越过浩瀚无垠的江面。浩瀚如冯旭的风，不知止于何处；飘然如独立的世界，羽化成仙。这时他很高兴喝酒，用手拍打着船舷，唱起歌来。歌中说:“桂桂如蓝桨，击天描流光。我怀孕了，希望美在一方。”客有口交，倚歌求和。它的声音充满了怨恨、渴望、哭泣和抱怨，余音绕梁，不绝于耳。能让神龙在深谷起舞，能让孤舟上的寡妇听得落泪。紫苏很伤心，坐在危险中问客人:“什么事？”客人说:“月上星少，乌鸫南飞。”这不是曹孟德的诗吗？西望夏口，东望武昌，山川云雾缭绕，阴沉沉的。这不就是因为孟德智被困在周郎吗？齐芳破了荆州，下到江陵，顺流向东。他身长千里，披着旗帜，喝着酒，唱着诗过河，成了天下英雄。现在，他在哪里？我和儿子在江上钓鱼，和鱼虾麋鹿做朋友，一叶扁舟，养瓶归彼此。送蜉蝣上天入地，沧海一粟。哀悼我生命中的一刻，赞叹长江的无限。与飞仙同飞，抱明月，终长。明知不可能突然得到，遗响恨台。”紫苏说，“你知道丈夫的水和月亮吗？逝者如斯，但他从未去过；充满虚者如是，死者不退潮不流。盖必从其变者观之，则天地不能在一瞬间；如果从它不变的角度来看，物我无穷。又何必羡慕！况且天地之间，万物自有其主，不是我的，我就白拿。然而江上的清风，山中的明月，耳听为虚，相逢即美。它们取之不尽，用之不竭，是造物主取之不尽的宝藏，我和儿子很合适。”于是同伴开心地笑了，把杯子擦干净，又倒了一杯。菜和水果都吃完了，只剩下桌上的杯子乱七八糟。睡在船上，彼此相拥而眠，我知道地平线已经发白。