士绅是什么意思？
士绅往往拥有大量的土地，他们的宗族分布在广大的农村，在地方有权力，然后参与国家事务，拥有中央权力。当地方发生事情时，士族利用他们的中央权力来维护他们的氏族权力。中央政权更迭时，士绅的地方宗族和地主身份继续存在。南北朝时，贵族家庭往往供养着大量的奴隶、歌曲和人民。
士绅阶层的形成可以追溯到汉代。西汉一度非常盛行，出现了布衣齐名的情况。但此后，新一轮世家大族的因素逐渐积累，出现了三种世家大族:官僚世家、权势世家、文化世家。
官僚家族:秦汉实行选贤任能，但也保证了官僚特权。2000石级别的官员可以任命一人为郎官。虽然有些家族做官两三代就没落了，但总有一些家族延续的时间更长。因为世代为官，逐渐建立了家庭期望，形成了官家，“家世两千石。”
权势家族:在农村，东汉时期不断发展出大田庄、大宗族、大量依附者的权势家族，其子女往往成为地方官。
文化家族:自东汉以来，经学主要通过家族传承，经学家族不断涌现，如弘农师洋、欧阳氏传世的《尚书》，称为“四世三公”，汝南袁氏传世的《易经》。四代五人，处于三公地位，称为“四代五公”。
东汉末年，由于学风的转变，士人不再埋头读书，而是致力于广交朋友，聚在一起讨论文化和政治，于是出现了名士世家、一代名士，如颍川荀适、颍川陈等。
村里的贵族因为有经济实力，可以让孩子上学。学完经典，可以进入有文化的文人，可以通过明朝的为官之路进入官场。获得政治权力反过来会加强他们在村里的权力。东汉时期，官族、村族、士大夫学派不断相互转化，逐渐融合，三位一体发展成为集经济、政治、文化于一体的中古士绅之门。
枯萎
从晚唐到北宋，当官的贵族从70%以上下降到10%以上。汉族官员从10%左右增加到近60%。北宋的士族都在崛起，而唐朝的大宗室几乎消亡。
在唐末黄巢之乱中，黄巢本人来自社会底层，对士族深恶痛绝，造成士族大量伤亡。此外，在唐哀帝的最后几年，朱文把30多人扔进了黄河。
朱温微笑点头，这就是众所周知的白马之咒。黄巢、朱温、刘灿等人不仅觊觎皇位，而且怨声载道，对现存社会阶层怀有强烈的仇恨，大肆杀戮、丑化士族。
唐朝灭亡后，五代十国依然是唐朝末年政治格局和藩镇割据的延续。各个政权的统治者大多轻视文人，重武轻文，把资源集中在军事上，官职大多由武将担任。这导致了严重的军事干预，持续的兵变和战争，以及政权的快速更迭。
这样的环境使得社会风气大变，文化和儒家思想的影响大打折扣。人们不再尊崇唐代那些门阀，也不急于嫁给士族，普遍对所谓的贵族家庭反感。
士绅们的富贵家业毁于一旦，引以为傲的族谱也随之失传。重要的人死了，其余的人四处逃亡。百年间，士绅彻底没落，与平民百姓无异，地位被士绅地主阶级所取代。
唐末五代的战争也可以说是一场“阶级战争”，彻底摧毁了自东汉末年以来延续了约700年的中国政治社会格局。几代下来，那些分散的人已经变成了不同的家庭，忘记了* * *的传承。
到了五代，旧的统治阶级被摧毁，取而代之的是一批新人，传统士绅崩溃。一个宋朝的贵族家庭，即使依附的社会是某个唐朝士大夫的后代，可信的世系也是北宋才开始的。北宋王清铭记载了当时最显赫的36个家族，是一个全新的名人群体，与唐代社会中坚力量无关。没有一个家族可以追溯到唐朝和五代。