神和仙谁的等级高？

道教认为，鬼神是真实存在的，普通人是看不到的。钟离权在《钟繇传道集》中明确地区分了鬼、仙、人的界限:“纯于阴而无阳者，为鬼；纯阳无阴者，不朽；人是阴阳相混的。只有人才能是鬼神。少年不修行，纵情放纵，病死为鬼；”知识的培养是崇高的，崇高的，失去品质也是显而易见的。“从这个意义上说，人是介于鬼神之间的。死后可以做鬼，修炼成仙。长生不老，长生不老，是很多人追求的。如果没有，退而求其次，希望健康长寿。钟繇传教士以问答的形式，系统地回答了养生、生死等问题。是在书里:吕洞宾问:“活着的方法是什么，才能不生病，强壮而不老，活着而不死？”””钟离权回答说:“人是由父母交合而生，两气合而为一，精血聚为胎细胞。出生那一天，五千天精力充沛，十五岁了，所以叫“童子”。“这是太阳处于半阴的时候，比得上东方太阳的光芒。此之后，元阳之迹必失，真气消散。气弱则病亡。”“死后是鬼，鬼转世为人，循环不息，生死无逃。要想避免生死之痛，只能修仙学道。练习仙道绝非易事，尤其是要达到高水平。为了给修仙学道的人明确的目标，钟繇的《传教士集》把神仙分为鬼仙、人仙、俗仙、仙、天仙五种。指和尚未能炼成纯阳，死后成了鬼仙。钟繇传集曰:“鬼仙为五仙之下，超然于影，有无名偶像，鬼门无姓，三山无名。虽然他没有投胎，但他很难回到彭颖，他没有任何回报，只有投胎和没收他的房子。”他还说，“修行之人，不解道，欲速则不达，形如木桩，心若死，心若执着，灵若清明，非纯阳之仙。一志存，阴灵长存，故称鬼仙。“可笑的是，古今崇佛的人，在这里辛辛苦苦，还说‘得道’。"在这里，冥想的结果被描述为“鬼仙”，意思是贬低. "《神仙秘库》评论道:“鬼神之人，与鬼不可分，能从五仙之中下凡。比丘，超脱于影，形影不离，凝成精，神明不明，其姓不录于鬼传，其名不列于三山。"它被称为鬼仙，因为它的阴魂不是纯阳."《武侠惠宗》:“如果你闭着眼睛坐着，你的心是寂静的，你会在寂静中找到平静，你会意识到你已经消失在空虚之中，但你只会炼成一个强大的阴神。当你精疲力尽的时候，当阴神出来的时候，就会是一个灵鬼，叫做灵鬼。”鬼神此生无望，却是阴神。死后聚而不离，聪明而不智，所以最劣等。(2)仁贤:身体强壮、寿命长的人叫仁贤。钟繇《布道集》说:“得道者，不如五仙，修道者，不解道，在道中得一法，在法中得一技，有苦行之信，终不动。气的五行相错，形质固，不受八邪伤害。他们被称为神仙。”又曰:“修行之人，初熟道，事业重，财运薄。他改变了主意，止步于小小的成功。他立功了一辈子也改不了，四点也改不了。如果你有五味，你不知道有六气；忘七情者，知十诫；漱口的人咳嗽呕吐是不对的；弥补的人，是傻傻的静静的笑；好东西取天地之气者，不肯歇食；喜好思考，采纳日月精华的人，拒绝引导；独坐闭气，方知有自然；屈身而努力，不知无为；以阴取女之气，不同于缩金龟子；养阳气，吃女人奶，和炼丹的人不一样。按范畴推论无数，但皆是道。”如果不能止于大道，只能成就幸福，延年益寿，所以被称为神仙。“《仙人秘库》评价仙人是这样的:“一个和尚在道中得一个法门，在法中得一个技能，保持这个技能，就能成全天命。以自己的命运为乐的人被称为仙女。“你是神仙，就能占神仙的便宜。”《仙丹真人真事》序:“气血补充后，身体变干，外用药回收，内丹形成。此人亦不朽。”《武功惠宗》:“凡从下关起劲的人，不让真气发泄到阳关，保持元气，守着田地，不懂移鼎换炉之法，却长生不老，或延寿几百年、几千年，称为神仙。”虽然神仙可以永生在肉体里，但是有形的肉体最后会坏，所以是搭车。(3)献帝:“天地升降之理，以日月之数，年月之用体。日中用之，必先知龙虎，其次辨水源浊，分气候早晚，集真理，观二仪，排三才，分四象，别五里外，集六气，集七宝，序八卦，行九州，逆五行。”“三田反复烧成丹药，镇永远下到田里，炼成活在人间，得以长生不老，成为陆上神仙，故名“俗世神仙”。“《神仙秘库》对神仙的评价是:“神仙有神仙之才，但神仙无分。“如果你长生不老，你就是一个在陆地上游荡的神仙，你就是那个乘着神仙的便车的人。”神仙就是无神，齐心协力的神仙。据《尹田子》记载，它是天上的仙女，也是地上的仙女。《秘经》认为“立功三百，可活为仙，住五岳洞府。”(4)仙人:修真者成了“俗世仙人”，他们厌倦了在世间的生活。“他们努力，关节相连，引铅添汞，金炼成顶，玉液归丹，修练成气，而五气对元，三阳聚顶，功满忘形，胎自化，阴自纯，外有体，超脱不朽，超凡神圣。神仙秘库评价神仙是神仙中的极品。(5)仙人:修真者为“仙人”。当他们的功夫完成后，他们向世人宣扬，广泛实践仁义道德，以至于“当他们对自己的行为感到满意，并通过接受天书回到天堂时，他们被称为“神仙”。"“神仙秘籍”提供的神仙是神仙中的极品. "仙货》:“飞在云端，轻神化，以为神仙也是飞在云端。“《玉城仙记》把升天的神仙列为九类:一仙、二仙、三仙、四仙、五仙、六仙、七仙、八仙、九仙。对于修仙的人来说，五仙中，鬼仙不值得追求，神仙不敢奢望，但人仙、俗仙、仙人可以借鉴。其实神仙只是健康长寿，俗世神仙无非是长生不老。只有神仙才算得上“身外有体”，“超凡入圣”。所以，在钟繇的《传道集》中，钟离权分析说:“神仙有三种，导致长寿；其次，带来和平，引领一年；底下没有病——全是小乘。地球的仙女，有三个；杨和轻身太多，自由举；其次，形久精，至于千岁；第二年导致长寿——他们都利用了这一点。神仙有三种；太不平凡的神圣，回到三岛；其次，炼神，出入自然；"接下来的练习形成气，它将永远持续下去——所有的大乘."