如何解读博尔赫斯小说《永生》背后的诸多典故？

我，古董商约瑟夫·卡塔菲，因为某种原因带领一个团队寻找永恒之城。没想到《鲁豫有约》里的一个骑手，在寻找永恒的河流。不幸的是，骑手不久就去世了。对了，“我”带着骑手的遗愿，打算去寻找永生之河。两件事其实是一件事。“那天，一切都清楚了。尼安德特人是不朽的；那条多沙的小溪是骑手们寻找的河流。至于已经蔓延到恒河的名城，九个世纪前就已经被仙人摧毁了。他们用废墟的碎砖碎瓦在原地建造了我参观过的荒诞之城:像是戏谑的模仿或者是老城的反转，也是献给操纵世界的非理性的神道教寺庙。我们对那些神道一无所知，只知道它们与其他神道毫无共同之处。那座建筑是不朽的居高临下的最后象征；标志着仙人认为一切努力都是徒劳，决定活在一个思考和纯理论研究的阶段。他们建了城，丢下了，然后去住窑洞。他们苦苦思索，几乎忽略了物质世界的存在。”