“四海八荒”指哪八荒？

四海我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。

八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。

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据《中国神话词典》记载，《楚辞》中出现了“四海”和“四沙漠”。《楚九歌》中说：“望姬州，富；如果你放眼整个世界，你就是贫穷的。”《礼、祭、义》中说：“孝，立天地间，隔海而传，东海、西海、南海、北海都是如此。”所谓“四海”，就是东、西、南、北四海。

根据《古今韵会养》，“荒”的含义有几种:一是指草水淹田，五谷不长;一指广阔而遥远，九州之外荒凉的土地;一种是政治和宗教的缺失。在《离骚》的楚中，有“蓦然回首游眼，将目光投向四荒”。尔雅把《四荒》解释为“顾竹、北湖、王母西、日暮”。

到了汉代，“八荒”一般被称为“远而远之处”。贾乙在《秦关》的第一行说：“秦孝公用孝书信的浸染来浸染永州。他用周朝的浸染使周朝浸染了帝王与大臣的眷恋。整个世界和整个宇宙都充满了活力，八个败家子连在一起。”

“四海”之后的“八荒”指的是人间。在唐代，“四海八荒”被一起使用，成为文人所熟悉的一个词。程玄英曾在其《南华真经颛顼》中说：“天下久治而起，四海皆明”。杜甫的诗《秋雨叹息》也有“止风赋雨纷纷落，四海八荒同云”之说。

还有另一个争论。根据四解释甄，元代道教文档，“顾竹子，太后的西方，称之为八饥荒下顾竹子，和九个野蛮人，七荣和六人称之为四海”，这意味着四饥荒是八饥荒。这种解释在道家体系中比较少见，可以描述为：宋元时期，人们普遍接受“八荒”，或“八表”，指的是远离四方的地方。

除了《八海苍凉》，剧中还有其他故事，如《九天》、《瀛洲神枝草东海》、《三生诗》、《玄女》、《萨满》等，这些故事在中国古代典籍中都能找到。

早在2011年，网民们就将这部电视剧的作者唐奇的小说追溯到中国神话的始祖——《山海经》。如《山海经》原典中的《昆仑许》、《东黄君记山》、《青丘国》、《陶林》、《沧武》等。

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