蒋勋在《红楼梦》的序言中说。
很多人说:红楼梦可以读一辈子。
大部分的畅销书，在短短的一两年时间里，在消费榜上排名靠前，看到书商夸张的广告:30秒卖出一本书！太神奇了
但是畅销书的热度过去之后，就像一堆废纸，在消费者的头脑和心中留不下任何痕迹。
所谓“畅销”，就是快“不流行”了。
在急功近利的商人眼里，他们追逐的还是昙花一现的人气和虚无缥缈的畅销书。
书店里有很多书。有多少书你看完会舍不得扔掉？
书店里有很多书。有多少书你读了一遍还想再读？
书店里有很多书。有没有一本书可以永远陪在你身边，读了又读，给你人生不同阶段的感悟、启发、反思和思考？
红楼梦可以读一辈子。
我们不只是在读《红楼梦》，我们是在读我们的一生。
其实红楼梦是畅销书。300年来，从手稿到木刻活字书再到石印本，被转化为电影和系列。《红楼梦》并没有随着时间的推移而“落伍”，而是在不同的世代产生了长久而广泛的影响。
书商在做一个月或者一周的畅销书排行榜？，不能理解《红楼梦》一百年、二百年真的永不褪色的“畅销”。
但是，人生短暂到只有一个月，一周的照顾，当然看不到一百年或者两百年。
《红楼梦》300年来一直是畅销书，就像德国出版业发现1000年来最大的“畅销书”是基督教的《圣经》。
所有的“经典”都是真正的畅销书。
有多少人读过老子，论语，庄子，诗经？
历史又有畅销书排行榜了。
作家执着于短期的“畅销书”，成不了好作家。
读者执着于短期的“畅销书”，成不了好读者。
《红楼梦》的作者花了十年时间写了一部未完成的小说。如果他关心“畅销书”一个月，他就不会写这本书了。
《红楼梦》最早的读者是用手逐字逐句抄写，抄了几百万字。如果他们在乎“卖得好”，他们就不会这么做。
让“畅销书”归于“畅销书”；让“经典”归“经典”。
《红楼梦》还在很多人的床头。我每天晚上睡觉前都会读一段。如果我意识到了，每次读的时候都是那么的不一样，就像在读我的人生。
很多人会问红楼梦里的十二个女人，你最喜欢谁？你最不喜欢谁？
林语堂说:我最喜欢探春，最不喜欢妙玉。
也许在每个人心里？有“最喜欢”和“最不喜欢”。
《红楼梦》看了二三十遍，这么简单的问题我都不敢回答。
生活看似简单，却很难说“喜欢”或“不喜欢”。
探春是贾政的女儿，宝玉的妹妹，母亲是赵姨娘，生为女孩的姨太太。因为出身卑微，赵阿姨似乎总是义愤填膺，嫉妒别人。她总觉得自己受到了极大的委屈，也把这种委屈转化为恶毒的言语或行动来报复别人，连自己的女儿探春也不例外。
探春聪明又伟大，努力摆脱母亲卑微的出身，她努力为自己的生活创造一个不一样的格局。她公正无私，曾短期代理过王？冯把家务管理得有条不紊，兴利除弊，显示了她精明的管理才能。
林语堂深受欧洲启蒙运动的影响，重视个体存在的自由意志和个体突破环境限制的解放能力。
林语堂一定喜欢探春，这是他推崇的典型生活。
可是妙玉呢？妙玉是一个没落官宦家庭的女儿。由于家道中落，她不得不成为一名修女。她被寄养在贾的庙里，看似修行，心里当然积压着说不出的压抑。妙玉孤傲，看不上俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。她有严重的洁癖，自恋。这样的性格，即使在今天，恐怕也很难有朋友。在世俗社会，总是令人厌恶的。
但《红楼梦》作者委婉，让人感受到妙玉洁癖背后隐藏的热情。她很爱宝玉，但是爱得说不出口。她的自恋变成了一种对伤害的保护，就像最柔软的蛤蜊，往往需要最坚硬的外壳来防御。
妙玉的不近人情是防御的硬壳。
我们可以“嫌弃”妙玉吗？
我们可以嘲笑妙玉吗？
《红楼梦》作者没有“嘲讽”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。
《红楼梦》的作者带领我们看到了不同的生命形式，高贵的，卑微的，残酷的，富有的，贫穷的，美丽的，丑陋的。
《红楼梦》作者通过不同的生活形态，让我们知道了他们为什么“上进”、“整洁”、“爱”和“恨”。
人生就是一种“因果”。见“因”和“？”周而复始的循环，才会有真正的“慈悲”。
“慈悲”其实是真正的“智慧”。
《红楼梦》让不同年龄的读者明白了“恻隐之心”的含义。
“慈悲”不是与生俱来的。“同情”是在看到生活中不同形式的苦难后，真正成长起来的同情和宽恕。
红楼梦是一部小说。但《红楼梦》的每一章，每一集，都可以单独作为一个小故事来看。
很多年来，《红楼梦》都在我的床头。睡觉前，我总会翻到一页，随意翻看。当我看到我累了，我就把它留在了身后。
其实《红楼梦》并没有一定的“开头”，也没有一定的“结尾”。
就像我们自己的生活，哪怕是琐碎的，零碎的，仔细看也应该是发人深省的。
《红楼梦》最吸引人的地方在于生活细节，而不是情节。
所以，每天读一点，可能是读《红楼梦》最好的方法。
《红楼梦》看久了，你会发现自己置身于《红楼梦》之中。有时候是喜欢孤独的戴宇，有时候是在乎现实成功的薛宝钗，有时候是直爽天真不在乎细节的史湘云。
十二金女，也许不是十二个人物，就像我们自己的十二个不同的人生阶段。
宝玉关心每一个人，关心每一个生命的不同境遇。他对任何生命形式都没有“厌恶”。没有仇恨，包括卑微的女仆和仆人。在他心中，都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的美。
在熙熙攘攘的世界里，他看到了所有的众生。似乎每个人、每个生命都像自然界的一朵花。他没有比较，只有欣赏，只有喜悦和敬佩。
宝玉其实是《红楼梦》里的菩萨。
宝玉爱所有人，他的爱不是执着的，不是占有欲的。《金刚经》说:“你除了一颗心，应该没有别的东西可以住”，这正是宝玉的本性。
《红楼梦》的阅读也因此是一个学习“宽容”的过程。
少年时看红楼梦，喜欢黛玉，喜欢她的傲慢，喜欢她的绝对，喜欢她的孤独和忧伤。我也喜欢史湘云或滩纯，他们的聪明，他们的慷慨和他们积极乐观的生活态度。
《红楼梦》读了一遍又一遍，慢慢的，你看到的人物可能不再是宝钗、王熙凤或者风景优美的主角，而是作者用极其悲悯的笔法写出来的贾瑞或者薛蟠。他们沉迷于情欲，他们找不到人生前进的动力，他们要么堕落，要么沉沦，但作者只是叙述，却没有轻蔑和批判。
世界文学名著中很少有像《红楼梦》这样的书，能容纳每本书里哪怕是最卑微的人物。
当然，我也会在自己身上看到加里和薛蟠，看到自己堕落或堕落的另一面。
一本书让你不断看到自己，这本书是一本可以读一辈子的书。
多读几遍红楼梦，回归现实生活，看到身边的亲人朋友都在红楼梦里。每个人都在背负着自己的命运，走向自己的命运。也许我们会有一种真正的同情，不再随便说:你喜欢谁，不喜欢谁？
这几年仔细读了红楼梦，才知道红楼梦其实是佛经。
我把红楼梦当佛经来读，因为到处都是慈悲和觉悟。