浅析《西游记》中神、佛、魔的对立

《西游记》中的神魔勾心斗角是小说的亮点之一。战斗只是上帝与魔鬼对立的外在表现，包含了心灵、契约、面子的对立。

神与佛；恶魔；反对；头脑；合同；脸

介绍

西游记是一部神魔小说。小说主线是唐僧取经西天，历经八十一难，终于修成正果，中间穿插着神仙佛魔的斗争。

《西游记》中，神与魔的对立斗争贯穿整个故事，神与魔的明争暗斗是小说的亮点之一。

神佛世界主要分为两类。一个是神界:玉皇大帝受到尊崇，有《太上老君》《四大天王》《二十八星宿》《四海龙王》《燕君十殿》甚至《山神之地》等神仙系列。另一个是佛教界，那里尊佛，有观音菩萨、普贤、文殊菩萨、五百阿罗汉等佛界体系。神圣不可侵犯的“仙规”、“教条”和永远不可逾越的严格等级制度，从上到下形成了一个庞大而严密的统治网络，有效地维护了整个天界的权威和统治地位。

魔界主要分为三类。第一类是:土生土长的妖怪，也就是靠自己修行获得技能的妖怪。比如女儿国的蝎子精，黑风山的黑熊精，木仙庵的树精等等。大多都不称职。他们要么被悟空一棍子打死，要么被八戒和钯修建。当然也有照看的菩萨，拉着去看看门的。

第二类是:神佛的坐骑或宠物。比如鲤鱼精(观音菩萨荷塘里的金鱼)、青牛精(太上老君山)、比丘王国的鹿精(寿星山)，都是没有经过佛家严格监管就逃到了阴间的动物。所谓有背景，有大本事，不做也不用死在孙悟空的棍子下，最后让主人拿回来。

第三类是佛的童子或亲戚。比如金角王和银角王(大老君的火烧童子)、黄眉王(弥勒佛身边的叩童子)、魁木狼、二十八星之一(玉帝的臣下)等妖魔。只是因为和佛祖有血缘关系，虽然犯了错，但最后还是保住了性命，被主人接了回去。

然而神佛在天，魔在地。怎么会有反对，为什么？

第一，“心灵”的对立

所谓精神对立，首先可以理解为“恶魔由心生，佛即心，心即佛。”【1】(63)也就是说，菩萨和恶魔永远是一个心。有善念就是佛，有恶念就是妖。《西游记》里随处可见。

以西游记第三十一回为例:“玉帝曰，‘魁木狼，上界有无量胜景。你没用，但你一个人去。“为什么，”苏葵磕头说:“万岁，赦免我的死刑。”。那宝藏就像国王和公主一样，非同一般。他是一个在香火寺上香的玉女，因为他想和大臣发生关系。我害怕我会比镜子更好。他认为我会先去下一个宫殿，我出生在宫殿的内院。于是我不辜负以前的力量，做了妖，占领了名山，带他去了洞府，和他结婚13年。酒后啄，这是决定之前，但现在孙来这里接替。" "[1](123)黑松林的黄袍怪，本是天宫二十八星之一的魁星，却因为思凡而逃到了阴间。某种意义上来说，奎木狼对宝相国公主的掠夺，是为了报答公主上辈子对自己的情意。然而，奎木狼的做法违反了法律，与天理相抗衡，与天工集团背道而驰，与神佛原则对立。再加上阻碍了举世皆知的向西方学习的大业，所以魁木狼只好以失败告终。很明显，奎木狼是神仙，有心思去想世间的事，就是有邪念，明知不可为而为之，由神变魔。这里可以证明的一点是，神佛也有世俗之爱，也正是因为这个东西，才有了《西游记》中妖魔与神佛的对立。奎木狼是神仙，是“爱”打动了他的心，或者说是“义”让他逃到了下层世界来偿还他的向往。总之，由于心态突变，普渡之神变成了吃人如麻的恶魔。这应该证明了“恶魔由心生”的观点。

但身为凡人的唐僧，在西天恶势力重重介入，却未能阻挡他取经的野心。唐僧在女儿国的遭遇和奎木狼如出一辙。在美色诱惑下，唐僧不为所动，反而坚定了取经的野心。如《西游记》五十三回。女儿国王导道:“禹兄请上龙车，随我去撮合夫妻俩。”【1】(201)为了方便重新整理公文，唐僧按照孙悟空“假亲爹断网”的计划，强行忍让。拿到正式文件后，我正准备离开我的女儿国。不料蝎灵化作妖风，逼其结为夫妻。幸好徒弟邀请毛日兴官员投降，他才脱离苦海。

一个是大仙(奎木狼)，一个只是凡人(唐僧)，反差很大。所以书中对神佛与魔的对立的描写，并不仅仅是简单的表面上的正邪对立，作者高明之处在于赋予了故事另一层内涵，即神佛与魔的对立是一种心意，印证了那句话:“佛即心念，佛总要物。”如果你知道什么都没有，你没有意图，那就是如来佛。" [1] (200)

第二，“契约”的对立

《西游记》中神佛魔的对立，其实是订立契约和签订契约的当事人之间的矛盾。说到契约，我们先来看看卢梭的《论社会契约论》:“社会秩序是一种神圣的权利，它为其他一切权利提供了基础。但是，这种权利不是天生的，而是基于约定的[2](8)。”我觉得这句话可以这样理解:* *和维护社会秩序的稳定是契约的内容，契约赋予了神佛维护社会秩序的权利。不自然，需要互相观察。谁要打破这个社会秩序，谁就是在和集体作对，后果就是要受到惩罚。比如孙悟空大闹天宫，破坏了三界的社会秩序，玉帝为了维护三界的社会秩序，不得不围剿他们。再比如神祗和佛教徒的童子下界是妖，导致佛经群体的紊乱。因为佛经群是社会的同一个秩序，所有的神灵和佛教徒都得保护这个社会秩序，不惜一切代价灭妖。

可以说，《西游记》中妖魔与神祗的对立，实际上是单方面企图撕毁这种社会契约。神佛统率三界，就像一个大公司集团，制定一个所有神、人、魔都必须遵守的协议。当时在南站不州(也就是中国的大唐)，凡人杀的多了，也糊涂了；鬼有许多冤屈，沉入地狱。佛教的目的是“教育众生”，大乘佛经可以教育普通人，忍受一切苦难。于是观音菩萨让如来找佛经，让唐僧取回佛经《普度众生》。合同从这里开始，西进路上的困难就是合同里的条件。只要你有坚定的意志，困难最终会得到解决。