葛善迪的母爱流淌在日志里。

珊迪吴，像一个撒花的女神，遍布我家乡的群山。无论山坡、山腰还是山顶，都有它们郁郁葱葱的痕迹。绿水青山的外衣主要是由它们构成的。一个又一个山头，一针又一针，织出了大山的青绿色长袖毛衣，一簇簇挤在一起。从远处看，它们像绿色的绸缎，生机勃勃，给了大山热情，增加了它的胸怀。无与伦比的吸引力惹得村民们频频光顾。他们欢迎淳朴的山民砍树。小时候，香提作为日常生活的燃料之一，成为很多家庭不可分割的纽带。

母亲在农村是个勇敢的女人。切割是她生活中必要而又常见的事情。临走前，我妈把砍刀在磨盘上来回推。她柔韧灵活。将“砍刀”磨好后，一把锋利的“砍刀”刀刃泛白，几乎折断，呈献给母亲，母亲很满意。

母亲拿了一根站立的“扁担”。中间又粗又圆，两头越来越尖。这是一个美丽和特殊的扁担。妈妈又拿出了“钩绳”，一根Y型的树枝。两根对角树枝的一端系着一根手指粗的绳子。她把“钩绳”放在“铲子”的一边，扛在肩上。她鼓起勇气，下定决心。她在蜿蜒的山上上上下下，在她认为最理想的地方放下工具，左手拿着“砍刀”，开始了削铁锹的工作。

妈妈的手没有细嫩的皮肤，手掌很厚，有很多茧。这种手在当时的农村很常见。是生活磨砺的产物，也是勤劳节俭、优胜劣汰的结晶。妈妈的手不怕任何刺。母亲右手扫到山上，左手不停地用砍刀使劲砍他们。一把把红树林排列在一边。反复动作，把底下节俭的山头砍掉，一个接一个，直到山头躺成一排。

切野鸡是一项艰苦的工作。需要艰苦、持续、长期的工作，节奏快，效率低，体力劳动。有时候，妈妈真的很累，所以她喝点水，休息一下。有时候，一个山头被我妈一气呵成。但是，我妈已经在出汗了，手、腰、腋窝、后背都是汗。很明显，额头上布满了黄豆大小的汗珠，流到脸上，流到地上。切割野鸡的手工劳动是艰苦、困难和复杂的。

几排蠓被剪掉后，妈妈忍不住气喘吁吁，看着烈日，承受着火球般让人低头的火热。有时候，风一吹，山草一波接着一波翻腾，凉意也迎面吹向母亲。舒服清爽，渗透到心里，呼吸遍全身。

切完野鸡，妈妈把两根“钩绳”展开。他们就像两条伸展在地上的蛇。成堆的红树林堆积起来。母亲熟练地、熟练地、迅速地把绳子钩在树枝上，一只脚站在地上，把绳子顶在小山的堆上。几经周折，小山被紧紧缩成结实的一捆，系上了绳子。同样的程序，同样的步骤，母亲把另一堆收紧成一捆，扎好。这样，一个头皮屑就搞定了。

母亲把“粉炭”的尖头插进小山，用力往里翻。当“芬坦”插入合适的节段后，进行捆扎，母亲用肩膀扛起捆扎好的小山，背在背上，尽量不浪费精力，一次性扎进另一捆小山中。就这样，一份来之不易的收获摆在了辛苦的母亲面前。母亲收拾好水壶、毛巾和砍刀，一件累人的工作终于完成了一半。

接下来，妈妈不得不肩上挑着沉重的担子，扛回家。母亲克服长途跋涉，翻山越岭，不屈不挠，不怕累。一张脸因为辛苦渐渐变红，走开了。一路上，我妈受不了了，只好停下来休息。休息够了，就弯着脚，吃力地提着沉重的担子，有时甚至会踉跄几步才勉强站稳。然后，妈妈咬紧牙关，顶着太阳，克服各种困难，很艰难的把她家门口的手剪山接了过来。

放下来之不易的山虫，妈妈仿佛打了一场硬仗，成功地露出了一张舒服的脸。她一般会喝点水，擦擦汗，喘几口气，在走廊里休息一会儿，才把“包袱”拉出来，放在地上，打开钩绳。活结一拉，就松了。天气好的时候，我妈把山头一排排铺开，放在门口晒太阳。太阳快干的时候，我们会把它拿到厨房里放在炉子里烧，做好温饱的饭菜，解决一家人一日三餐的问题。

有时候，我妈在山上砍一担山蠓，直接放到山里晒干。过了两三天，她就进山去捡轻的。这样妈妈就可以节省体力，更轻松的把虫子挑回家，直接放在楼道里，不用担心风吹雨打，还可以当一段时间的燃料。

我以前和妈妈一起割山魈。刚开始，娇嫩的手怕刺痛，有时候甚至会划破皮肤流血。母亲只好让我坐在树荫下乘凉。母亲辛辛苦苦地割山虫，把它分成两批。我的负荷自然小很多。但还是没有足够的精力和坚强的意志，连续休息了几次。我妈帮我挑了几条路，我勉强挑回家。

回到家，感觉肩膀酸痛，忍不住抱怨。我妈看到的时候，我两个肩膀都红了。那天晚上，我太累了，很早就睡着了。第二天，我的肩膀更疼了。作为一个乡下的孩子，我有一个亲爱的母亲需要照顾、关心和爱护。以至于现在我没有资格在农村做杂务。幸运的是，在妈妈的教育和监督下，我考上了大学，有了一份稳定的工作。

母亲和父亲，用辛勤的劳动来维持一个家。因为母亲的力量撑起了家的世界，养育了三个孩子。她怀着神圣的爱，宁愿受苦也不愿委屈我们。各种磨难中，都有母亲的影子。在生活水平提高的今天，吃不完的丰盛饭菜，住不完的漂亮家，没有妈妈的一句话。妈妈，她实际上是形影不离地离开了。她切山鸡的身影在我的生活中是如此的鲜活。现在，妈妈割完野鸡摸摸我头的恩情还在我心里挥之不去。我的眼里，含着泪，仿佛看到了母亲在削山中辛勤付出的汗水，滴落在心里，流淌在心里。

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