红楼闲谈340:若如玉珍贵,断玉簪,红烛寒。有钗就没有玉,宝钗也不会天天出尘。

副标题:薛宝钗新婚之夜,“断玉柴红烛寒”,贾宝玉对她很残忍。

红楼闲谈340:若如玉珍贵,断玉簪,红烛寒。有钗就没有玉,宝钗也不会天天出尘。

史湘云在“拇指大战”中输给了薛宝琴,被“请到瓮中”,用她为林黛玉“酒底酒面”做酒单。

史湘云也不含糊,脱口而出一江风的酒序,与林黛玉的《断脚雁》相呼应、相补充,通过酒序解释了贾的败亡原因、宝钗出走的前因后果以及宝钗与项四人的婚姻。

曹雪芹最擅长用诗词典故来比喻《红楼梦》的真实故事,所以不要漏掉酒精饮料等核心内容。

史湘云调侃薛宝琴“这鸭头不是那丫头的,头上也没有桂花油”,引得晴雯的丫鬟都过来说要抹桂花油。所以应该给每个人一瓶。

林黛玉干笑一声说:“他愿意送你一瓶油,只是怕错过盗窃罪的官司。”

黛玉前天本想取笑贾宝玉“藏赃”,却忘了蔡赟是“做贼心虚”闹得面红耳赤。贾宝玉无言以对,黛玉后悔自己口误,赶紧把话摘下来。

林黛玉和史湘云差不多,有时候嘴比脑快,容易得罪人。史湘云大大咧咧,不引人注意。林黛玉无尘,常被误解。

她又要在王夫人的房间里“得罪”蔡赟了。蔡赟当然不会诬告她报复,但曹雪芹会借此机会提醒林黛玉,她被王夫人“不高兴”,这是如何因小失大的积累。

林黛玉与王夫人相处的技巧和用心都不够,必然导致她的情商。

不想说太多,因为拇指大战和枪击同时进行。这里,薛宝钗和贾宝玉又对了,轮到他们“回击”了。

以曹雪芹的风格,这次毫无疑问会影射金的婚姻,与贾探春、薛宝钗的“鸡人、鸡窗”、“鸡生于蟹”相呼应,与《折雁脚》、《一江风》中的酒序相比较。

薛宝钗把“宝”字重复了一遍,贾宝玉猜对了,是对他通灵宝玉的调侃。他拍出了“发夹”这个词。

宝玉把“玉”字重复给玉钗、宝钗听。他们两个“回击”不难,就这么过去了。

薛宝钗的反思看似简单,其实隐含着几层意思,要站在薛宝钗和贾宝玉的立场上分析。

薛宝钗答“宝玉”。表面上看,她是在逗宝玉。其实说明她的“心思”在贾宝玉身上。

的目的和行动来的家庭都符合金的婚姻的实施。

薛宝钗说寒香丸;看通灵宝玉和贾宝玉的《金锁记》;薛姨妈宣扬“黄金要配玉”;薛宝钗求袭人打结,袭人求迎儿络;盈盈认严明的妈妈为教母...

所有的举动都表明,薛家人的心思都在“宝玉”身上。薛宝钗的“不解风情”中涉及到的宝黛之恋,是薛家不达目的不罢休的决心。

对方很难“回击”,但薛宝钗的“宝玉”很简单,因为她的心思表露无疑,最重要的是错过了好姻缘。

贾宝玉把“柴”字和薛宝钗的重叠拍出来,形成宝玉、宝钗、宝钗三个组合。

薛宝钗的核心是“宝玉”,贾宝玉的核心是“玉柴”。

他解读为“断玉簪,红烛寒”,太坏了!

首先,薛宝钗回答“宝玉”,说明她的心思在贾宝玉这边。

但贾宝玉拍《玉簪》,先玉后钗,然后重点是“玉”。玉是贾宝玉和林黛玉。在贾宝玉心里,玉只是林黛玉。

贾宝玉把林黛玉放在薛宝钗之前。“叹世道,美中不足今非真”是【终身错误】。即使是梅绮的情况,也很难是平的。"

第二,“打掉玉簪,红烛寒”是宋代郑辉《题府间墙》的一个经典。指妻子思念远在他乡旅行的丈夫,盼望回家的枯燥生活。

“断玉簪烛冷,计应谈长山”,妻子在算计丈夫的行程。那日贾琏在家,只有王力可、凤姐、平儿三个人算计着呢!

最后,“敲落玉簪红烛冷”这句话,重点是“敲节”和“红烛冷”。

和断了的弦一样,意味着夫妻注定。

发卡是两股,发卡是一股。只有一个断簪是簪。薛宝钗宣判图《金钗埋雪》指的是贾宝玉离家后的余生。

“红烛寒”红烛代表婚礼。

根据刘姥姥《雪下抽柴》的故事,妙玉的“(分瓜bān)是伏笔,梨香院三官影射薛宝钗在林黛玉离开家后娶了贾宝玉做二房,为的是给身患绝症的贾庆生。我不想那天外婆死了,薛宝钗也没有洞房花烛夜。

贾母死后,贾宝玉将服丧一年,不能与妻子性交。不久后,贾家去找贾宝玉离家出走,鲍尔夫妇新婚不到一年...

《红烛寒》突出了薛宝钗新婚之夜的冷淡,夫妻二人一直未圆房的事实,进一步揭示了贾宝玉不在后薛宝钗渴望丈夫不在的辛酸。

薛宝钗一生都在为薛家所追求的美满婚姻而奋斗。

史湘云一时想不起“宝玉”的来历,问薛宝钗该不该用“时事”,意思是没有代号。

史湘云不同意薛宝钗回复“宝玉”,而不是被别人质疑。史湘云代表,贾母反对金联姻...曹雪芹的细节设计令人发指!

香菱最近读了不少诗,想起宝玉是有出处的,于是反驳说,岑参曾有“宝玉在此镇”,李商隐也有“宝钗永不出尘”,其中就有宝玉和宝钗的名字。

香菱是薛宝钗的小嫂子,薛蟠的姨太太。她代表薛家反驳史湘云,是薛姨妈与之争的反馈,是金婚姻与宝钗婚姻的区别。

《小城多宝》是唐代岑参《送杨远去南海》中的经典之作。记住这首诗很重要。

首先,贾政此时正在南海出差,粤东仙人送的茯苓霜也产自此地。

后来,在贾母庆祝八十周年时,广东将军吴佳送来了一个玻璃炕屏,表明贾加的抄家与此有关。

《军剑雅刊·红楼》认为,贾夫人的财产被盗后,被送往南海。贾宝玉出家后,在那里告别了父母,彻底“无家可归”。

二是林黛玉、贾探春效仿潇湘公主、鄂公主、黄等,嫁往海外当公主。地点是在西海,沿着薛宝琴提到的儿子,很可能是真正的国家。

薛宝琴的丫鬟叫罗晓,真的是外国国美写的诗“昨夜朱楼梦,今夜水果吟”,预示着贾探春的归宿。

“西航”将在春天借助东风,与清明节遥相呼应,更有甚者,它将经过或发源于南海。

第三,贾宝玉出家后,在南海告别父母后乘船出海,最后找到了贾探春,在林黛玉墓前守了一辈子。

《南海》也是贾宝玉留给薛宝钗的最后一点痕迹。这就是薛宝钗找不到贾宝玉的原因。

“这个镇上有很多宝藏”是80后故事的一个非常重要的伏笔。

李商隐的诗《残花》是“宝钗不生尘埃”的经典。原诗被香菱改了:

残花哭露,不留春。指出来了,就得怪别人。

如果只是做梦,宝钗也不会生来就有尘埃。

《残花》也用伤春的遗憾来表达守寡的孤独。

白话解释:花凋谢是因为开得太早,你不能怪别人没有选择合适的时间和时机。同样的道理(错误的婚姻导致)一个孤独的枕头和一个孤独的梦,这使得装饰宝钗一天比一天多尘...

薛宝钗不该插手贾宝玉和林黛玉的婚姻。金的婚姻就像一朵“不合时宜”开放的花,夫妻终成眷属是必然的。

贾宝玉走后,薛宝钗余生的孤独,源于薛家举石头砸自己的脚。“埋在雪中的金钗”,是薛家人怀念薛宝钗!

《红楼梦》里类似的酒单都是宝贝,剥茧寻经,你会发现完全符合原文的情节。接下来还会发生什么故事?欲知如何,且听下回分解!

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文|军剑雅观红楼