虔州柏林温氏书楼记翻译

虔州柏林温氏书楼记翻译如下：

南川从豫章西上，一个大州称“吉州”，还有一个大州称“虔州”。二州的税收和它们的陈情诉讼，世人认为是最严重的，而那里的很多百姓都是可以读书识字的。虽然吉州很多君子，在朝廷做官的人接连不断，而虔州没有。（我）怀疑虔州距离京城较远，被教化的人少，依仗其经济富庶，来放纵安逸享乐，也是可以的。

老朋友许某造访我家，谈起虔州石城进士温某的为人时说：温君年少的时候，追求仕途而不得，叹息着说：不能够得到身外的功名，何不追求内在精神，不只是我自身受益，也应该让子孙后代受益。

于是就寻找山水美景，没有比柏林更好的地方了，于是在此建造学堂，建了几十间房子。凡是国子监有的书，（他）都在集市买到，而且建造书楼收藏起来。把专心教导子弟，礼待宾客当作自己的重任。许君，不是虚妄轻浮之人，今天他的称赞，和之前（我）的怀疑是不同的，这是虔州的福气啊。

自古圣人的德行与功业，全在于读书。圣人，不是巧诈和虚浮不实，是天之常道，地之常理，万物之常情。天地万物的固定不变，圣人顺应它们，表现在说话上，体现在做事中。如今温君勤苦藏书，是有意做圣人，那么哪里是一家受益而已，邻里乡党几乎都会受教化。这样将来虔州成大名，做高官的人，可能不可估量，与吉州相比还有什么惭愧的呢？

柳子厚在楚越间游览山水，如小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧，并有记文，用来指引喜欢游览的人。今天有人建藏书楼，不只是有山水美景，我写记文用来引导喜欢读书的人，不也是可以的么？我想要走到书楼围栏边，环顾周围的田地，江水山林在眼前，文学史籍与我相对。清风是我的扇子，白云是我的冠盖。

召唤湘水鱼口中的屈原，呼唤海上鲸背上的李白。漱宝玉，拭明珠，酒喝到尽兴，互相行礼而别，其中的快乐怎么能够言说呢？但现在还没有得到这种快乐。皇祐五年秋七月庚子记。

描述

《虔州柏林温氏书楼记》是一篇描述虔州的书楼的文章。文章中提到了虔州的两个大州，吉州和虔州，以及人们对这两个州的税收、陈情诉讼的看法。作者认为虔州虽然有很多君子在朝廷做官，但虔州没有很多百姓能够读书识字。

作者怀疑虔州距离京城较远，被教化的人少，因此可以利用其经济富庶来放纵安逸享乐。作者在虔州建造了学堂，并建造了书楼，将国子监所学的书都收藏起来，专心教导子弟，将礼待宾客视为自己的重任。