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追踪源头

繁殖和迁移

王军唐昊

宗族特征

萧氏家族的古训与家训；

家庭训练:

名人精华

“萧”与“萧”溯源

繁殖和迁移

王军唐昊

宗族特征

萧氏家族的古训与家训；

家庭训练:

名人精华

萧与萧

萧图腾萧

Xiao Xiao

Xiāo只按姓发这个音。

其余读xiào，如:生肖，肖像，无良子孙，传神。

姓

其实萧姓在汉代基本绝迹。

半个世纪前，萧氏有很多，但萧氏却很少。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布后，很多人认为萧是萧的异体字，或者说萧是萧的简化字。所以很多姓“萧”的人，为了简单，就写“萧”；一些部门的工作人员在为肖姓人员办理身份证、户籍、入学手续时，经常把肖写成肖。因此，近几十年来，“萧”姓增多。但无论如何，有一点是肯定的，毫无疑问，中国所有写自己姓的人，99.9999%都是萧。

肖是中国第30大流行姓氏，人口众多，约占中国汉族人口的0.6%。

[编辑本段]追根溯源

1，据《元和氏编》和《同治？族简、古今姓氏书辨证等相关资料，从子姓，以国为氏，是周代宋国魏的后裔。

2.据有关资料记载，古代各嬴姓部落的首领伯夷，在萧中成了秀才，于是以萧为氏，后代又延用萧氏。

3.据《续志》？《宗族简史》、《姓氏词典》、《古今姓氏辨证研究》等相关资料表明，少数民族有改姓或被赐姓的，故有肖姓。汉代的八里、夷祖寄勒、蜀鲁姓萧，晋南北朝时的契丹八里、夷祖寄勒、改姓萧。

得姓祖大新。萧本来是一个儿子的姓。春秋时期，宋朝有一位国有将军，名叫南宫长万。攻打鲁时战败被俘，被囚禁在后宫。他几个月没回宋。为此，宋闵公多次取笑他。长万因被人触碰而恼羞成怒，有一次在醉酒状态下杀死了龚敏。从此公开造反，另立公子游为国君。宋国群的儿子们逃到了萧艺(今安徽萧县西北)。后来宋魏子杀了南宫长万，平定了叛乱，并帮助龚敏的弟弟于硕为宋桓公继位后，由皇室弟子和追随者组成的心率很高的军队。宋桓公把大心脏封在萧，以为是诸侯，立萧，称之为萧军，萧舒达辛。公元前597年，萧为楚所灭，其后人以国为氏，称萧。大新被后人尊为肖氏始祖。

[编辑此段]复制，广播和搬迁

肖氏起源于今天的山东省。先秦时期，萧人因国破家散，家弱。秦汉时期，社会动荡迫使萧外迁，进入第一次开发和移民时期。经过长期迁址，萧氏从最初的聚居地向周边繁衍，名人辈出。汉代的萧何就是典型代表。早年辅佐刘邦起义。攻下咸阳后，他注意收集秦的法令、县志、社情等大量材料。，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳，帮助刘邦消灭了异姓诸侯。他的后代也在汉朝做官，都是高官。三国魏晋时期，战乱频繁。再加上金代的“永嘉之乱”，士族南迁，萧人南迁，使得家族进一步发展壮大。南北朝时期，萧名扬天下，齐梁建立，使萧的发展进入全盛时期。唐宋时期社会相对稳定，经济繁荣。一方面是因为姓萧的人遍布天下，另一方面是因为新元素的出现，即家族，一个居住在中国北方和东北的契丹族，成为一个贵族庞大的家族。在此期间，萧还辗转福建和广东。到目前为止，唐宋以前，萧已广泛分布于山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东等地。元明清时期，萧南迁川、湘、赣、鄂等省，名士辈出，名门。自清康熙末年以来，萧氏宗亲多次迁居台湾省，部分还流散海外，使萧氏家族真正遍布大江南北。今天，肖氏在中国广泛分布，特别是在四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省。六省的肖姓约占中国晓寒姓氏人口的69%。

[编辑此段]县厅号

在漫长的繁衍过程中，萧氏形成了几大郡县姓氏。根据对姓氏的考证，主要有三种:

1，兰陵县，辖今山东省枣庄市；

2、广陵郡，治今江苏扬州。

3.河南县辖河南省洛阳市东北部。

[编辑本段]宗族特征

1，萧氏家族在家族史上地位显赫，皇族众多。萧氏家族出过十一个皇帝，皇室亲戚也不少。

2.萧氏在历史上讲究文化，文人能诗善画。例如，唐宋时期的十位宰相萧都是大文学家，也有许多家族诗人和画家。3.肖姓适合多对联，具有非常鲜明的时代特征和家族特征。

[编辑此段]萧氏家族的古训家训

古老的规则:

一、严训八教

当子女和孙辈能够说话和行动时，他们应该被教导要平静和尊重。七岁以上就要教他们做老师，读文公小学，让他们懂得孝、孝、忠、信、礼、义、廉、耻。天生聪明的人，会读四书五经，古文，左史，都会学。有远大志向的人一定会这样做。否则，一本书是读不完的，必须从心、从体、从章中学习。如果一个丈夫和一个女人接受了女德、女言、女功、女貌的教育，如果她们在外表和本性上是优越的，她们就会开始读《凶女传》，长大后就会知道为什么要持女德。

2.注意伦理道德

每一场婚丧仪式都是生命的终结。这个世界不理解。至于丧葬祭祀，每次凉都用宝塔，伦理道德是大坏事。唉！曹石开学没多久就上宝塔了。虽能以礼学之，不敢违圣贤遗训；以后无论何时有吉凶，都要一个一个地遵循文公家的礼法，善待他的宗族。每当族中有吉凶，都要用不同的方式来庆祝，或者困倦、逆境的人，贤良、尊族的人，都要崇尚正气，领导大众。我们要务实，要务实，不要被世俗的斋戒所迷惑，那样就没有什么好处了。如果他们或他们的人被非礼陷害，他们会齐心协力拯救他们。如果他们被救了，他们会撤退，避开他们。如果他们避不开，就去找官方，听听他们平时的法律。如果他们做错了事，邀请人来侮辱，他们会先自责，然后冷静优雅地解决。注意不要靠勇气来对抗对方。我怀恨在心，后悔不已。

3.尊重爱情

凡是是后代的兄弟侄子，都会很乐意的叫他父母，卑微的服侍他的兄弟叔叔，偶尔和他坐在一起，有时侍候他。不问就不说话，不死就不坐。凡称兄道弟、叔伯、子、侄、嫂、姑、姐、亲者，必依同辈而行，叫有应，给有诚。做自己想做的事，就会跟着做。如果有人告诫你，你就听从并服从它。还是一个合理的责任，不要用对错来比较。见了父母，就劝谏，或者不听，就求母亲和骄傲的人达成感情，也不怕卷入是非。不要信口开河惹亲戚生气，而是要求抗命。至于父母、叔叔、阿姨、侄子、姐妹，都是自然的，但如果你对他们亲切呵护，与他们平等相待，彬彬有礼，你自然也在老人之列。

第四步:信守承诺。

节俭能持续最久的地方，今天的挥霍就是奢侈，消费一件小事就失去了诚信。比如衣服一定要以布料和丝绸为主。在孩子们成为弱冠之前，不允许他们穿丝绸、薄纱、缎子和华丽的衣服。如果他们加冕，贤惠，就会给他们一两，以为这是用来吉祥的礼物。不贤惠就不要给。然而，虽然是贤惠的孩子，却平平安安无事可做，不准穿衣服。至于日常饮食，蔬菜比较重要，一定不能因为喝酒而犯错误，私下喝酒，所以一定要设置好。不过平常的东西也就四五品，酒也就六七轮或者十轮。客人重的话，酒就用两倍，或者有不经常见面的，就设一个，考虑丰盛就合适了。永远不会沾染世俗，连杯盘都乱七八糟。但是，如果你支持你的父母，你会尽力做到既禁又轻。

5.说服业务。

凡业必废，子女十五岁以上，择贤明者负责儒学，出钱得一专业；你也一定要选一个贤明的老师，一个好朋友去效仿，而一个平庸的人，会让他要么为农服务，要么精通工作，要么在商贾中经营，各占其业，服务其效。女人专门为衣服纺纱表演；可能一天到晚吃饱了撑的没什么打算，甚至老死不相往来，最后都没有一个能成名，不要犹豫！无论他们打算如何谋生，都必须一个一个地遵循自然法则，否则今天难得，改天又会失去。不要谨慎！

6.去闺房门口

每个闺房都不能马虎。一个女人对礼仪知之甚少。当她是丈夫时，她必须被正确的方式引导。如果她是阿姨，首先要尊重她。如果是小姨子，首先要表现出善意。如果她向她的孩子鞠躬，她应该首先表现出爱。如果她是有血有肉的，就应该表现出不瘦。如果她闻到了邪恶的味道，首先应该让她知道不要被迷惑。整体不太了解。

七。对寡妇和孤儿的同情

凡孤儿寡母者，天下之大不幸，亦为君子所怜。可惜我的宗亲就像是一个对的人，所以人们一定要爱抚他，礼貌的迎接他，慈善的对待他的缺失。至于当时的财产，就不要侵犯他了。如果他变得苛刻和孤独，不要打扰他。如果他是孤儿，父母双亡，自己还小，必须低头抚养。如果丧偶无子女，他会坚定清醒，尤其是尊重他，这样他就可以要求继承人。

八。深厚的婚姻

你不能远近对待外戚，你老婆的亲戚对他们好，尤其是你父母的亲戚。至于爷爷奶奶和叔伯兄弟的亲戚，不可薄；如果遇到情况，也不能忽视回赠遗产和悬挂庆典的礼物。富有的人不要自暴自弃于贫穷，贫穷的人不要期待财富，而要尽力而为。

九。木香党

无论在哪里的乡党，都要用古法出入朋友，守望相助，疾病健康互帮互助。但如果以强欺弱，以群众欺压少数，以富人吞穷人，以暴力欺好人，这种后代的弊端将是最忌讳的。如果你对我有非礼之嫌，避开不要比较。如果非要回避，那就有个国有宪法，不必私下争论。孟子说:做错事的人，不过是自找苦吃。

X.皇家仆人

善待仆人，冷了给他们衣服，饿了给他们食物。利用它的优点，而不指责它的缺点。如果是固执和懒惰，就不应该过分批评。如果是轻的，应该不那么刺耳。如果很重，应该不深。责任之后，号召指挥官照常用词，以泄怨气，或者如果他残忍狡猾，就尽早送走，注意不要待太久，给他添麻烦。当女人被禁止嫁给自己的孩子时，不允许因为一点小错误就鞭打孩子的仆人或女仆或妾，然后告诉父母为此承担责任，以免怀恨在心，使她对罪恶感到不安。

11.奴役

那些由人民提供的人被赋予了服务。每年的钱和食物都要及时发放，如果拖延，会导致徐莉急于赔偿，甚至会受到政府的羞辱。至于军官的到来，如果成绩相称，就按时去，或者对家庭来说太大，也就是说要指责他们放任感情。如果你很懒，修改文档会更困难。或者过了期限就是错误，法律不允许。免不了要提锁囚之忧，有利必有辱！但是，如果你在一个官方的位置上，你应该注意不要索取金钱和食物。丢了就要赔偿，造成更大的损失。

12.遵守规章制度

家训一用，古人就照着做，不然不懂，念家训就会被父母责备。如果他们改变了，他们会原谅他们，如果他们没有改变，他们会把自己的名字在族谱中抹去，但他们会在族谱中记住自己被删除的原因，以此来提醒他们所知道的。

明朝皇帝郑德已经四岁了，他的家族兄弟，广州府知府曹聪，献了一本书。

家庭训练:

礼仪序言

黄鲁之云:人生是半生不熟的事，十年养一个秀才的孩子是有前途的。袁中郎警告他的朋友说，河边的肉铺和三*港不是陶铸学者的地方。Gai的儿童读书日有自己的人，也贵有自己的地方。用老公的胳膊赌博，固若金汤。一杯酒清的话，偶尔好一点，每天都会变成不良嗜好。许嘉菲，杜嘉皮，让人笑个不停，所以那些聪明敏感的孩子要赶紧学美术，克制灯光，让他们温习经典和史书，十年就变得优秀了。或者你不检点梁，不追逐自己的爱好，你就是一匹跃出千里的小马，你就是一头长得像它的小牛。比如那些根子愚钝，又要没日没夜上学的人，就会遵循古话说的嚼铁磨杵，然后逐渐染指内心，久而久之就上瘾了。俗话说:应试者不接学人之门，扫帚不禅，归师石仍能开导，改变性情，皆从学起。古人云，读书人急于经营自己的生活，不妨把自己的财富分配在四科，也要种下一筐田如玉，所以要止住自己说过的话，免得养事转向信用，看到商贾之路。

文学序言

谢太傅问侄子兄弟们需要什么人员，要他们的好车骑。例如，兰芝玉树希望有一个家庭。贪裤子，会被日常事件追逐，不会让学习回望过去。你会是一个美女，欣赏它，而孔雀则会欣赏它的羽毛。近世士风日下，忠臣舞子，狐媚鼠，珊瑚树，成了青鸟，青鸟，秦人。不知道宋代有句话:传播万卷等于南方百城，那么读书就是富人，明代有句话:扫地烧香是福，传播书籍是福，那么读书就是福。都说人有一诺:酒因待客而成，金竭藏书，所以知书为仙很重要！民间有文学，像神秘花园里的夜光，雪门的青苹果。

萧艺·肖旭

天财是俗物，怜之不可忍，忠孝则令人怒。但是，量力而行，最终的德是由于心。郊鼓宁愿割麒麟皮，孝顺之人必有曾书？子曰:照顾养父母。这就是庶人的孝道。人们向食物、瓜、葡萄、桑葚和历史编年史中的非人类异端致敬。我相信，孝无始，少受者无。夫舍肥取瘠，则麦损，指困。总理说:有可行的好事。秀才曰:可行苦行。根本谈不上有多难。

《助人为乐》序言

谁拿麒麟笔，谁坐鹦鹉车。不要把要饭当绝交。补普扣角的人四周都是墙，但不全。可是，谁是夜里读的糠，谁是修补保存品的膏釜，谁是白天的书？任芳有句谚语:及时行乐，不要等到秋天凉爽的时候。杜少陵的诗中说:你寻求的是一个家族，而不是一场盛宴，你不应该被外界怀疑。你和古索顿同姓。只愿丰苞里有燕翅，本义里有脊急，使你安身长安，免灶台酒。扬州鹤回，* *看杏园花。

谱系前言

世系小序说:祖先敬，子孙敬，弟敬，家敬食，义正。天下名长易忘，续不断惑，理不尴尬。规则有序然后经纬度诞生。花萼上全是云、凤、龙。当你在篮子里的时候，你会知道派系，然后知道你是什么，然后你会知道你接近什么。实力强弱，贫富共辉，就像一个姬姓，腾薛久斗，争第一，史书会嗤之以鼻，以此作谱系考。

神社崇拜序

君子以宫室宗庙为先，必有神蒿悲裸之地。古人支子不祭祀，却要住在粽子里，粽子是上帝平日居住的地方，他的祭祀器皿和衣服都藏在粽子里。在现代，它是由寺庙建立的。是李阳第一区，名声在外，环南郡五亩宫室不可毁，也有收藏，所以后世会保守。

《祭场序》

大孝不是恩赐，也不好说。而父母没有，却要求仁者之灵来祭拜，那么又能求谁呢？谁和它在一起？这种牺牲是必须的，田地就明净了，豆子就带出来了，土地就悬崖似的，那还有什么本钱！但不敢多做，其间恐有入侵，必不可少。少了会担心自己没准备好。因此，如果你睡在一个三百人的土堆上，你将只能拜访徐二义，然后你将被郑路封侯。所以君子虽穷，无粥礼器，虽冷，不服祭服。原田愁云惨雾，仙人口中满是愁苦。

《土墩墓序》

祭祀墓不古。自唐朝皇帝起，便以轻装拜陵，并拘捕大臣及普通百姓。清明令是奉命扫墓，做一段时间，为的是教导孝与仁。伴随着它，它成为了一种古老的仪式。刘子厚、许敬昭著《近代礼重祭扫》考辨。每逢寒食，郊区到处都是文人骚客。夏床治马的人，都是后人追的。当他们的坟墓在郊区耗尽时，他们哀悼坟墓，毁坏柏树使他们哭泣。那些悲伤焦虑的人也会有所表现。且匡玉宇出，青龙半田，松石盗，吾卧中土以剑录于陵上。是孝子立炉墓的房间，古人守墓之家。

[编辑此段]名人精华

萧何:沛县(今江苏省)汉代政治家。他在秦末和刘邦一起造反。他知人善任，在楚汉之争中发挥了重要作用。后因其功绩被封为赞侯，与韩信、小一起，为汉代东海兰陵(今山东苍山)人。他从后巷学诗，从夏侯胜声学“李”。

小思说:南兰陵(今江苏常州)人，南宋尚书，为官一任，书史好，名声好。后来拜云州史，因其才华，被武帝赐以国器。他经历了十二个州，他爱好人。他带着盐回去，然后死了。

萧道成:南朝南兰陵人，宋代首领。后来，他乘朝廷内乱之机，加强了自己的权力，建立了舜帝刘准，并领导扬州为自己牧羊。他被提升到郭襄，被封为齐王。后来他废除了宋朝，建立了齐国，史称齐帝。

萧统:南兰陵人，南朝著名文学家，梁武帝之子。年轻时读经学，擅辞赋，编《文选》三十卷，是我国现存最早的文章集，对后来的文学创作影响很大。

萧炎:南朝南兰陵人，南朝著名将领。后来，由于朝廷腐败和内乱，萧炎在20世纪50年代称帝，建立了梁王朝，建都建康(今江苏南京)。

陈骁:南朝梁南兰陵人，无知，有才能，不务实业。他专门入了金紫光博士庐，并撰写了《韩曙选集》和《齐易》。

小:兰陵人，唐开元年间进士。第一个对策是曾氏秘书正子、扬州功曹参军等。，学识渊博，致力于古文。

萧良友:明朝汉阳(今湖北武汉)人，天生聪慧过人，被封为神童，万历年间得第一名。带领全国子弟献酒祭祀，流传《玉堂遗事》一书。肖朝贵:广西武宣东乡人，太平天国著名领袖之一。他在战争中立功很多，被封为西王。后来在与清军的战斗中阵亡。

萧楚女:原名小邱，湖北汉阳人，中国* * *产党早期青年运动领导人之一。他积极参加革命运动，在反革命大屠杀中被杀害。

小三，湖南湘乡人，国际知名诗人，无产阶级文化战士。早年与毛泽东、蔡和森等一起创建新民学会，参加五四运动，为中国无产阶级文学运动和世界人民的文化交流做出了重要贡献。他翻译了《和平之歌》、《傅》、《新牧马记》、《前线》等。

小张勋，原名小郭栋，从小就成为世界著名的舞蹈家。

[编辑本段]“萧”与“萧”

“萧”和“萧”是非常古老的姓氏，两个姓氏在春秋时期已经并行。但两者的区别在于，“萧”姓沿用了两千多年，而“萧”姓在汉代以后就很难再找到了，这一点可以从各个时代的姓氏谱中得到证明。可以说全中国99.9999%姓肖的人本来就是姓肖的。

半个世纪前，萧氏有很多，但萧氏却很少。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布后，很多人认为萧是萧的异体字，或者说萧是萧的简化字。所以很多姓“萧”的人，为了简单，就写“萧”；一些部门的工作人员在为肖姓人员办理身份证、户籍、入学手续时，经常把肖写成肖。所以近几十年来“萧”姓增多(不排除有些人原来姓“萧”)，甚至有取代“萧”姓的趋势。

如《深圳姓氏谈》载:“萧氏为萧氏，萧俗为萧。源于子姓。春秋时，宋攻鲁，攻下南宫长万，几个月后放归宋。公元前682年秋，他和宋闵公一起在后宫玩耍。龚敏无意嘲笑常万是个囚犯。常婉当即恼羞成怒，杀了宋闵公，杀了几个大臣，立公子游为国君。宋国群的儿子们逃到了萧艺(今安徽萧县)。萧艺博士用心组织军队，杀死了南宫长万及其同伴，平息了内乱。宋建公的弟弟桓公即位后，封大新于萧为诸侯国，称萧舒，其继承人为萧氏，即萧氏。南宋末年，有一部分肖姓居民从福建迁到深圳，现在居住在坪地镇，是镇上人口最多的姓氏，大部分居住在西湖塘、月塘岗、吴象等地。”

工具书注释中的问题是造成萧、萧使用混乱的另一个重要原因。在《辞源》、《辞海》等工具书中，注释萧时有姓的意思，注释萧时没有姓的意思。这是一种遵循一些旧参考书的符号。《新华字典》、《现代汉语词典》都在前缀“Xiāo”下标注“姓”。这是对萧的俗字，用作姓氏。《汉语大词典》注萧的时候说“姓也叫萧”，而《新华大词典》1962版注萧(Xiāo)，说“姓同萧”。这就是“萧”与“萧”作为异己的关系。无论把萧看作俗体还是异体字，萧和萧其实都是一个姓氏，注音都是平ā o，《现代汉语规范词典》是独一无二的。它注意到“小”是一个单音节的词，前缀下的第二个意思是“姓”。这样，“萧”和“萧”就完全解耦了，“萧”成了独立于“萧”姓之外的另一个姓，其读音也成了去浊的萧。从国家有关部门颁布的语言文字规定来看，“小”、“小”既不陌生，也不复杂。所以说“萧”也叫“萧”、“萧”、“萧”是不可取的。“萧”流行为萧的说法呢？由于“小”不是“小”的简化字，两者的关系也不是异己的，所以有些工具书的编者把“小”当作“小”的俗字。其实“一个习俗造就一个确定”是一个很模糊的说法。

而在世界其他地方，如香港、台湾省、东南亚等建国后未受一字改革冲击的地方，肖氏家族成员都姓肖，没有人写姓肖。

一个人的名字是他自己的，但是一个人的姓氏是祖上传下来的，中国人最注重传统。古人说“不换名，不换姓”。毕竟“萧”姓毕竟不规范，不是所有萧氏家族的姓氏。萧何的祖上从春天就知道了，不会满足。近年来，随着改革开放，中国越来越多的人将自己的姓氏改为肖。

时间过去了几十年，一些姓肖的年轻人可能并不知道自己原来是肖家的人(从身份证上看，他们的爷爷和父亲也把自己的姓写成了“肖”)，从而轻易否认自己姓肖。事实上，这些人可以从几个方面进行考证:

1如祠堂，建国后无论萧氏怎么改，各地修建在萧氏祠堂上的“萧”字都不会改。

2.问问长辈，尤其是60岁以上的。他们年轻时一定用过萧这个姓。

3，祖坟，祖坟上刻的字一定是萧等等。

但是，不管考证是什么，有一点是肯定的。毫无疑问，中国写自己姓的人，99.9999%都是萧。

大陆人改姓卖祖的事，也引起了全世界肖氏一族的同情。据可靠消息，世界肖氏宗亲会等全球数十个宗亲会已联名向国家语委和公安部建议，利用今明两年全国换发二代身份证的机会，为所有肖姓人士改姓肖提供方便，让各族都能认祖归宗！这也希望很多族群珍惜这个机会。