宗承上清派的茅山术创始人是谁？

茅*术是我国民间传说中一种神秘的道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔。民间有许多关于茅*术的传说，光怪陆离，令人心生敬畏。那么，宗承上清派的茅*术，其创始人是谁呢？现在就来了解。

茅*术来源于道教的“茅山宗”一派。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。而茅山宗主要宗承道教的上清派，据说主要是因为东晋兴安二年（364年）道士杨羲声称南岳魏夫人魏华存传授给他上清众经31卷而得来。

到东晋末年，道士王灵期对上清派加以增饰，开始广泛流传。至陶弘景时，茅山成为上清派活动的中心，因此这以后的上清派被称为茅山宗，后世也由此认为茅山宗以及茅*术的实际开创者是陶弘景，而茅山宗的弟子就被称为茅山道士。

茅山派也分为南北茅山道教，北派茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山，这里的创始人为葛洪。茅山派除代表人物大宗师陶弘景外，在先秦时有仙人展上公、郭四朝等；秦汉时有高道李明、左慈等；两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与着名的南派道教大师葛洪等；南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等；隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，可谓是高道辈出，为道教正宗与道门主流。

茅山派是道教宗派中极有影响力的一个派别，素有“道门华阳亦儒门洙泗”和“茅山为天下道学之所宗”之美誉，并被标举为道教的代表，其法体系和修道思想几乎涵盖了道教史各个时期的内容，因而极具典型。

茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒都以人格的心术是否光明磊落为要求，要成为一个真正的“茅山道士”，必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”，成为“正派的茅山道士”。

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