茨威格夫妇为什么自杀？
来自嘉年华的坏消息
1942年2月，当巴西里约热内卢全城沉浸在狂欢的热烈气氛中时，突然传出一个惊人的噩耗:一对住在阿贡加里斯路24号的外国夫妇自杀了。死者是居住在巴西的奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格和他的妻子夏洛特·伊莉莎白·阿特曼。消息传开，整个里约热内卢市从欢乐的顶峰跌落到悲伤的深谷。
在事发现场，警方看到茨威格夫妇安静地躺在卧室的床上，一脸安详。仿佛睡着了，死时没有痛苦。床头柜上静静地放着药瓶和茶杯。
经核实，这对夫妇是在中午12至下午4点之间服用一种名为“沃罗娜”的安眠药自杀的。他们默默地走着。斯蒂芬·茨威格60岁去世，他的妻子夏洛特·伊丽莎白·阿特曼33岁去世。
消息传来，一直沉浸在狂欢中的人们自发组成了送葬队伍，各界人士前来为茨威格夫妇送行。载着作家夫妇的灵车进入巴西国家公墓，茨威格夫妇被安葬在国王保罗二世墓旁。这个荣誉不是一般人能得到的。
自杀之谜
人们一直想知道茨威格夫妇为什么自杀。
一种观点认为，两次世界大战让茨威格夫妇想到了自杀。
斯蒂芬·茨威格出生于一个富裕的犹太商人家庭。他的父亲Maurize Zweig擅长经商，这使他变得富有。同时，他非常聪明，注重对子女文化和音乐天赋的培养和挖掘。
茨威格从小敏感，脆弱，害怕约束，向往自由。他很早就在文学方面显示出巨大的天赋。茨威格生性敏感，富有同情心、正义感和丰富的想象力，这是文学创作所必需的。1901年出版了第一部小说《银弦》，后来又出版了《一个陌生女人的来信》、《马来狂人》、《家庭教师》、《女人生命中的24小时》等。
然而，随后的两次世界大战给他带来了深深的痛苦。
1965438+2004年6月，他在比利时旅行时，世界局势迅速动荡，第一次世界大战爆发。世界上帝国主义国家之间的一场争斗，在一向热爱和平与自由的茨威格心中留下了挥之不去的阴影。他匆匆结束行程，返回奥地利参加反战活动，呼吁和平，反对战争。然而，战争的阴影越来越重，茨威格第一次有了自杀的念头:“我在写遗嘱...德国人破坏了比利时的中立，践踏了法国的领土，并向巴黎推进。这种行为是天才还是精神错乱？世界从未如此疯狂。这一刻，我觉得我经历的一切都只是儿戏。我只能在昏睡中消磨时间。我什么都不想知道，什么都不想经历。这是我度过的最可怕的一天。”
四年后，一战结束，欧洲局势暂时稳定。这时，茨威格慢慢从对战争的恐惧中恢复过来，他害怕战争再次来临。他在奥地利萨尔茨堡买了一栋房子，远离城市，重新开始专心创作。这里风景宜人，交通便利，安静祥和，非常适合他心情平复。
1933年，希特勒夺取德国政权，开始对外侵略，发动战争。纳粹首先针对犹太人。在中国，茨威格、海涅、托马斯·曼等犹太作家的作品最早被禁烧。这位曾经拥有众多读者的著名作家不得不离开德国，去英国避难。10月，茨威格和他的妻子弗里德里希·凯来到了伦敦。在伦敦的一个难民营里，他的妻子选择了一个德国女孩夏洛特·伊丽莎白·阿特曼作为他的秘书。夏洛特既坚定又温柔。从小患有哮喘病，身体虚弱，性格内向，与弗里德里希·凯活泼、衣着考究、善于交际、爱炫耀的性格形成鲜明对比。1938年，茨威格与妻子弗里特里凯分手，1939年9月6日，他与夏洛特正式结婚。1941年，他们正式搬到巴西里约热内卢。
然而，尽管茨威格远离战场，他仍然听到了许多关于战争的消息。为了摆脱战争的困扰，在1942年2月巴西人欢庆狂欢节时，茨威格夫妇双双服毒自杀。
人道主义理想的幻灭
茨威格夫妇自杀的另一种解释是他们人道主义理想的幻灭。
在一战中，茨威格还没有完全丧失信心和信念，但二战希特勒上台，他的人道主义理想彻底破灭，他失去了生存下去的信心。
茨威格是一位人道主义作家。他关注人们的命运和心灵。他对那些被社会唾弃，被生活扭曲的灵魂充满了同情。他对不幸命运和苦难灵魂的一些描写，是个人生活的真实写照，读来令人振奋。
希特勒的独裁统治让世界变成了血流成河。1940年7月，茨威格在给托马斯·曼的信中写道...我在这里(指美国)的时间少得可怜。我用这几天的时间去帮助那些处于困境中的朋友，包括我的前妻...感谢你的真诚。当我问及未来的归宿时，我连自己都不知道。我想回英国...我根本没有精力在大使馆官员面前申请停留或延长停留，要么风暴结束，要么我自己结束。”
这位58岁的老人饱受战争之苦。
这个一直把脑力劳动视为最高乐趣的人，在移居巴西的过程中，尽管物质条件优越，却越来越感到精神上的折磨难以忍受。而且二战的爆发彻底粉碎了茨威格的人道主义理想。他不再期待“旭日东升”的场景，他也没有耐心等待和平。为了摆脱等待的折磨，他决定在不失尊严的情况下及时结束自己的生命。他觉得:“我自己的语言所经过的世界已经倒向了我，我的精神故乡——欧洲——已经被一天天地毁灭了。”
也有人认为茨威格夫妇的自杀也是茨威格自身性格造成的。
茨威格从小就不喜欢被大量的学习和生活束缚，但又不能违抗父亲的命令，只好在学校学习。他认为”...学习是恐惧，是认真，是折磨，是压抑，是监禁。世界似乎是灰暗的，我们凝视着自由，像闪耀的希望之星...然而，这里是网，它束缚着我们的命运。如此严格的纪律，禁锢了本该由我们自己决定的世界。我们从未摆脱那种枷锁，深深感受到它的束缚。”
茨威格天生的性格非常适合文学创作，但在文学上对他影响最大的还是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德。受其影响，茨威格在作品中擅长心理分析。他刻意忽略外部世界、客观环境、自然景物、细节描写等琐碎的事物，把全部精力集中在人物的内心，用内心独白、表象、自由联想、书信来表达自己的感情。这种对灵魂的剖析，对内心的深刻揭露，是心理分析的特点。茨威格这一类的作品，表现力和感染力都很强，作品给人的印象非常深刻。而且从这类作品可以看出，他是一个有人道主义理想的作家。
茨威格是一位一生追求人道主义理想和精神自由的作家。从人道主义立场出发，他赞美人与人之间的同情、仁慈和宽恕，痛恨金钱社会的勾心斗角、虚伪、自私和无情。
为了让人们理解他的自杀，茨威格在遗言中说:“及时而真诚地结束自己的生命。对于脑力劳动者来说，地球上最善良最纯粹的欢乐和人身自由永远是最神圣最美好的。向我所有的朋友问好，希望他们能看到漫漫长夜后的黎明，而我这个惯于急躁的人，会比他们先死。”
他的妻子夏洛特·伊丽莎白·阿特曼也是一个内向的人。她抑郁内向，崇拜并感激丈夫。如果他选择自杀，她就不会孤独地活在世上。
可见，茨威格夫妇最终走上不归路，是因为人道主义理想的幻灭。