「我思故我在」和「我在故我思」那一个比较合理?

“我思故我在”是合理的。 「因为我能思想，所以我是活着的」 1. 一个人只要具有思考的能力，就不能说死亡，跟时下流行的医学术语「脑死」，有相互照映的功效。 2. 生命的价值在思考，而非吃喝玩睡，虽然两者都是活着的状态，然而在哲学的角度来看显然「思想」技高一筹。 3. 肯定自己。由于这句话使用了两个「我」，所以有人说这是一种「唯我主义」，但不管是什么主义，就是满满的自信心。 4. 在人群中，因为我能思考，所以不能被忽略，这也是我扮演一个角色的的意义。 5. 我为什么要活在世界上呢？生命的目的到底在哪？因为我的思考，所以我有存在的意义。

大家都把「我」字胶着在肉身身体，把「我」说成是特定的一个人(说话的第一身那个人，包括其思想)，这样辩下去是没有结果的，甚至你可以说没有了肉身、生命，人怎能思考？故「我在故我思」 但这句话不是这样解的，「我」是第一人称自称的概念，「我思故我在」的哲理在于人能有「自我觉识」的「自觉性」，才能知道自己的存在，并能以「我」这一抽象的概念来表达之。「我思故我在」是指一个主观下认识心的「我」，不是客观的肉身的「我」。 由此可见，如不能思，则不成「我」这个概念，只有那个特定的肉身而已，没有一个「我」存在。外人即见此肉身，也不成「我」，因为他们不会说「我就是那团肉」。所以「我思故我在」是对的。

＇我思故我在＇包含一个深奥的道理． 我思，思什么？思吃喝玩乐，很好，不过在这里的思是指思想，思考，哲思，笛卡耳怎么会那么浮浅呢？　思，是思考把握正确的人生，才能顶天立地的存在．　没有正确的思，就是无主飞佗，你看那些人伦惨案，皆因不思而不能存在，是不是？　　’我在故我思’是什么人乱改的．可以解释人的存在会有思维，思维是一种生理本能，我在故我思是对的，但不是哲理，是在讲一件事罢了。 是对与否，请斟酌！

参考: 我

如果看文字

给我的感觉是 : 「我思故我在」追寻我的根本

「我在故我思」追寻思的根本。 「我思故我在」是笛卡儿探讨「我」的辩题

我看过一本书的前小 部份

大意是说笛卡儿在探讨这辩题时

一直思考到物质的本位

即是原始点

他确定万物均是由上帝创造的

这是万物的原点

这是 真理

若否定它

就没有基点

甚么也不能说

他是相信万物是由上 帝创造

所以有了立足点去探讨「我」而得出「我思故我在」。 其实「我思故我在」及「我在故我思」均是牵涉到原点

就是世人 所认知的世界及未认知的世界的起始点。 我们现今所用的文字及语言是承传自前人的智慧

活在那时的前人 对世间事物的认知

思维被开启

建立语言及文字

语言及文字均 是规则

就是透过这些规则

思维理念被记录下来 。 时至今日

人对世间事物的认知相比前人深及广

但所沿用的语言 及文字

对其规则或有遵循或有变异

面对一些文字上所表达的概 念

与前人可能未尽相同

或受到文字语言的规则而自困仇城 ! 这是寻觅

寻觅的感觉不好受 。 有人说

我是行善而来

他已找到答案

不再迷惑在思维概念里 !

两句都好合理，但表达的意思却是不同的

因为我真实存在，当无聊的时候便可以思考了，但却不知由哪个方向思考． 经过一轮无聊及随机的思考，却发现自己驻足于天地间，不知为何.不明由来，不知为何而来，不知为何而去.

我个人认为「我思故我在」比较合理

too because 如果是「我在故我思」的话

就跟你的原因相反... so

应该是「我思故我在」. But

「我在故我思」也有少少可能. 一个人不存在又怎能思考呢... 不过

我谂你都系用「我思故我在」好D.

参考: 我