如何在演出中把人绑的好看？

一、传统形五花大绑：（分正面式和反面式两类）

正面式：

1、先把绑绳（七米左右）对折作一小绳圈（不作圈亦可）。

2、把绳圈搭在后脖颈上。

3、把绳子分别向前顺两肩拉过，垂在胸前。

4、把绳子分别从两腋下穿至后面（抹肩）。

5、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。

6、把两面绳头拉回背中，向上引过后脖颈的绳圈。

7、以下有三种完成样式：

A）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把被缚人的小臂尽量向上托送。使模特两大臂反向叉扰，双腕在背后向上交叉，尽量托至两胛之间；用拉下来的绳子牢牢捆住手腕，最后打死结。（此为吊缚）

B）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的小臂向上托送至左手叉右肘，右手叉左肘，呈平行状态。用拉下来的绳子先把并排的双肘中部捆牢，然后分向别绕向两侧，在肘腕并排处分别打结后穿过大臂最下一圈勒绳，最后汇总于背上小绳圈。（此为平缚）

C）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的双腕交叉，用拉下来的绳子牢牢捆住，然后余绳分别向上穿过大臂最下一圈勒绳，反向穿过另一大臂的最上一圈勒绳，穿好后用力拉紧,汇总于背上小绳圈。（此为垂缚）

反面式：

1、先把绑绳（七米左右）对折作一较大绳圈。

2、绳圈在前，从犯人头上套下，从前向后圈住犯人喉部。

3、把绳圈后的绳子分别从犯人两腋下穿至前面。

4、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。

以下各步与正式相同，也分吊缚、平缚和垂缚三种样式。

二、改良形五花大绑：

传统五花大绑流行最广，时间最长。但它的缺点也很明显。尤其是正面式捆法中的抹肩，在监视不严的情况下，容易脱缚。犯人如能找到尖端突出的东西如较硬的树叉、栏杆的尖头、甚至门、窗上部的尖角等物体，就能将抹肩的绳子挑到身后，使绑绳出现松动。又因为整条绑绳是一体的，只要一处松动，经不断挣扎，就会越来越松，最终使犯人脱出绳扣。而传统五花大绑的反面式虽无此弊端，但绑绳长期勒紧喉部，会造成犯人的种种意外。因而，又出现了改良的五花大绑，这种绑法比起传统绑法来只有一处改动，就是把第4步的抹肩改成胸口小交叉，即把搭在颈后的绳先在胸口前交叉再穿过两腋下缠绕上臂，其它步骤与传统绑法相同。这样，绑绳各处缠绕牵拉，不易拉脱，只要真正绑牢，是难以脱缚的。

由于长期的文化隔离，港台的改良五花大绑与大陆出现了一点差别：即绳圈套颈后两绳头引向前，即不是经过腋下，也不是进行交叉，而是在喉前交扭成一股，一直向下扭到胸前，然后分开再向后缠缚大臂，以后程序基本与大陆相同。

三、观赏形五花大绑：

据说以前每有女犯人“出红差”（绑赴刑场），都是当地哄动一时的大事，个中原因不难猜测。封建礼教的约束使妇女们都穿宽大的衣裙（盛唐除外），不让外人感受自身的女性体征，而女犯则正相反，她们或是穿窄小的赭衣（囚服），或裸上身被绑，女性特征暴露无遗，使得男人们大饱眼福。所以女性被绑又有了观赏的成分。绑绳从女犯颈后向前呈“八字”抹肩勒下，使东方女子特有的削肩之美更加突出；双臂上数道紧勒的麻绳陷入肌肤，使得上臂象节节鲜藕，极其性感。女犯双臂大幅度背向身后，其第二性征前胸自然就会向前挺起，胸前如再有交叉捆绑的绑绳勒过，则更可使其双乳劲挺；腰间紧束的绑绳又将她们腰臀部位的曲线清晰地勾勒出来，女性风姿尽现，众人可一览无余。

中国文明发展到今天，随着捆绑犯人现象的迅速减少，男女相悦的内容又出现了捆绑这一新形式。呆板的日式绳艺使人厌恶；野蛮的西式捆缚令人生畏；只有我们的国绑才是最佳之宠。于是，一种结合传统五花大绑和改良五花大绑的观赏形五花大绑越来越受青睐。

观赏形五花大绑是什么样子呢？万变不离其宗，它不过是在传统形五花大绑（抹肩、缠臂、吊腕）的形式上加上了勒喉，勒胸和勒腰而已，俗称“三勒”。这三勒的作用就是：勒喉即绑绳从项后向前勒住咽喉。勒喉绳与背后吊腕绳相连,使被缚者低不下头弯不了腰，始终保持昂首挺胸的最美姿式；勒胸指胸前绑绳十字大交叉。斜十字绑绳与喉、臂、腰间的横向绑绳；肩腋的纵向绑绳相映衬，呈现出一种几何美；更可使被缚者乳峰高耸,是突出女性胸部美的重要一环。勒腹是指将背后的绑绳向前横勒腹部,以防被缚者的衣襟张扬,掩盖了纤腰之美。勒胸和勒腹还可以解决传统五花大绑不宜悬吊的缺点（因为传统五花大绑在悬吊时，人的体重都集中在反剪的两臂和手腕上，使被吊缚者极其痛苦。喜爱悬吊的人们只好使用胸前有横勒绳的日式捆绑，以使被缚模特能够忍受。而观赏形五花大绑胸前的斜十字大交叉和腰间的横缚绳，却比日式捆绑更能分散被吊缚者全身的重量。）