品味时尚满分作文
品味时尚满分作文1“我送你走，千里之外，白纸黑字你沉默……”一首《千里之外》红遍全国，将娱乐圈的当红宠儿周杰伦再次推向时尚的高潮。当这熟悉的旋律在我耳边响起时，眼前总会出现一张充满活力的年轻面孔。但是你知道吗？还有一个和这个形象大相径庭的知名人物，也演绎过这首流行音乐——著名的央视播音员:罗京。
“观众朋友们大家好，这里是中央电视台……”每晚七点整，那张慈祥的脸总是准时出现在屏幕上，那熟悉的声音总是回荡在亿万观众的耳边。他庄重大方、不苟言笑的播音风格，牢牢俘获了无数人的心。
这位深受喜爱的播音员其实还有不为人知的另一面。2008年6月20日，65438，在综艺节目《快乐中国》中，一向严谨的罗京演唱了《千里之外》。尽情演绎这首流行歌曲。看他专注的表情和醉人的笑容，似乎是个追赶时尚潮流的“时尚达人”。我不敢相信我的眼睛！这还是那个严肃的播音员吗？惊讶之余，我想到，他和我们一样，对感知和追逐时尚有着一种激情。
我们看到了一个全新的罗京，一个与旧银幕完全不同的罗京，一个同样充满活力和时尚的罗京。
但是，他的工作不允许他以这样的形象出现在我们面前。一时间，各种批评如潮水般涌来。是的，他是国家形象的代表，是中国的声音。这个重任不允许他做出哪怕是最微小的改变。于是，日复一日，年复一年，他又变回了那个庄重严肃的罗京。直到2008年8月31，那天之后，他彻底从电视上消失了。一个不幸的消息传来:因为癌症，罗京不得不离开《新闻联播》的演播室，住院治疗。
10个月后，为广播事业奉献一生的优秀播音员罗京去世了，留下了他挚爱的广播事业和永远爱他的亿万观众。
罗京就像一首巴赫的《十二平均律》，近乎刻板。真的缺少贝多芬的狂野，肖邦的写意，爵士的自由，拉丁音乐的奔放吗？一首《千里之外》给了我们最好的答案。
因为他的工作和公众形象，他做出了巨大的牺牲。今天，他永远离开了我们。看着浩如烟海的悼念和祝福，我突然意识到，罗京的沉着、严谨、勇于牺牲和隐忍，丝毫不逊于周杰伦。希望这种精神能永远成为激励我们积极向上的新时尚。
当沾着黄昏的晚风淹没了最后一声虫鸣，西边天空的最后一朵云也轻轻落进了远山，晚钟如期敲响，在远方徘徊...
喧闹了一天之后，寂静的时光很容易引起遐想:对于一个光膀子、光着背的姑娘来说，一张古铜色的老脸惊慌地转开了；对于一群纵情歌唱的少男少女来说，一支烟锅里弥漫着淡淡的叹息，仿佛听到了“九斤老太太”在抱怨“一代不如一代”。
时尚在新旧的冲突中逐渐变味。谁会花时间去了解《绝对美丽》中美丽的“仙草”呢？看，“芙蓉姐姐”来了，“国民辣妹”在一尊孔子雕像前扭动腰肢，声称自己是儒家世世代代的传人。一个一生克己的伟人，培养出了这么时尚的后辈！林妹妹带着一缕香魂死去，悼念“何处有香山”；唉，窦云，你真笨，谁知道你的心！
聒噪是短暂生命的别称，说。在觊觎荣耀和人气的当下，在做潮流引领者的野心面前，别忘了时尚也代表着一种幼稚。新的力量，不管是好是坏，总是脆弱的。当人们用电子邮件代替问候时，他们也失去了含泪的眼睛。失去了告别剑桥的悲伤；而我也不会去体会离别后到处离别的悲伤。一本独一无二的书，能激起千年的悸动，让人难以忘怀。
不知道从什么时候开始，人们开始买迪奥牌洗衣粉，穿NLKE运动鞋，用Lavin洗发水。往往在享受天庭浓浓的邂逅的同时，魔鬼也在屏住呼吸，嗅着你的气味。时尚要学会包容，但不能沉湎于泥沙俱下。在混乱的时代学会坚持原则。我们可以让北风吹出一个狼图腾，让江南的柔波滋养妻妾。我们可以唱“不归之河，浪淘尽”，低声说“杨柳岸，微风渐逝”。和谐与荣耀，是传统与时尚的平稳过渡。看黄梅戏，听塞外鼓角浪。雅与俗之间，厚重与轻盈之间，驰骋与感受。时尚从来没有刻意淘汰一切。
有几颗星，月亮弯弯，依稀在梦里我变成一个拿着戟的武士，晃着鞭子拿着长枪，在胸前划着衬衫使刃飞如霜挣红袖。谁会想到她是一个穿着婚纱的新娘！原来万物皆可生！
明天，我将穿过一座座建筑，走在古老的高原上，看沙地上的草，全世界都是绿色的。耳朵里塞满了新潮的耳机！时尚无处不在，随时都可以。
当人的血管里流淌着各种软饮料的时候，似乎没有了一杯香茶如山河般诗意流淌的痕迹。
当人们把头发染成卷曲多彩的时候，似乎每个人都忘记了自己有一头美丽的黑发。
当人们开始穿单薄的衣服，甚至是“赤裸”的、奇形怪状的时候，特立独行似乎成了时代的标签。我们祖先含蓄的美逐渐让位于时尚服饰。
当人们以车代步，进入四轮电动马达的新时代，似乎很少有人在月下漫步，边走边享受，在城市的霓虹下感受最温暖的拥抱。似乎没有人用脚去丈量脚下的土地，去感受生命的重量和大自然的厚度。
当人们通过电子邮件、短信、视频把整个地球村立起来，把这个庞大的城市一网打尽的时候，似乎人们已经失去了送梅花的期待和希望。鸿雁飞过，没有任何焦虑或等待的欲望。近在咫尺，在世界的尽头失去了生死般的重量。
当人们开始在餐厅吃年夜饭，一家人聚集在嘈杂的酒店大堂时，人们似乎并没有发现这里缺少了亲近，缺少了拥挤的温暖。没有忙碌的准备，互相帮助的温暖话语就会少一些。没有锅碗瓢盆铿锵的交响乐，听着过年的“味道”。不就是一顿饭嘛，那为什么远行的人还要赶回来呢？
当人们在电视前津津有味地看着《快女》《快男》等一系列选秀节目时，时尚的魔力将中国传统戏曲和民族音乐从人们的耳朵里驱逐出去。
当人们手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪就成了他们炫耀“博学”的宝物。而那些关于生命和爱情的灵魂，被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸张中。
当人们不再有阅读经典的习惯，这个被时尚照亮的世界会彻底而明亮吗？
我们义无反顾地沉浸在时尚的潮流中。
我们也毫不犹豫地远离由经典传统之美铺就的沙滩。我们只能无奈的挣扎。
品味时尚，却有一丝苦涩。不知道是不是我们未来越来越空虚的心灵流下的一滴泪。
品味时尚满分作文4邓丽君的歌声空灵如玉，永恒的是美好的回忆；网络歌手的咆哮声在两个月后消失了。
红楼花魂植入我心，睡梦中化作一曲。时髦的爱情小说变成一场雨后的虚无先生的轻咳。
它们曾是时尚，但有些突然成了昨日黄花，只有值得品味和咀嚼的才成为永恒的经典。尼采有句话:我只爱所有文字里用红宝书的人。当今才子的作品也有一些真诚的内容，可以变成时尚经典。创新的作品总是有其生命力的，但要想让这种生命力长久，还是需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我是新的，我怕谁”在世界上狂奔。于丹的《庄子》和易中天的《三国演义》都是新建立的文化墙。但是，如果只是把老子和刘备的话熬一熬，又怎么能留在大众心中呢？
一切实践活动，如果没有精神目标作为动力，没有精神价值作为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其本质仍然是空虚无聊的。我认为周的说法是时尚的关键。时尚的需要有值得人们追求的闪光点，时尚要有在世界上生存的资本，这就是精神价值。中国文化博大精深，历史悠久。无论是哪一个角落的砖被搬出来，哪一个不是时尚的经典？三闾的博士唱，刘屯田的浅唱，李白的唐诗、律令，都是数不胜数的瑰宝。今天的时尚不应该和他们接轨吗？所以，让时代的弄潮儿们不要忽视自己的价值追求，不要仅仅满足于让大众了解熙熙攘攘的市场中的鸡毛蒜皮的小事。
时尚还是需要不断创新，模仿者也要挖掘出自己的品牌。有多少人在问，能走多远？今天，它确实是一个受到大家追捧的明星。谁捧谁热如火，但谁又能保证在那个舞台上永远美好。因此，它仍需不断向前奔跑，找出自己的优势，用科技知识武装自己，增强活力，树立自己的品牌，让时尚成为永恒的时尚，让岁月不仅磨砺精神的棱角，也让岁月在多年后依然那样明亮、美丽、动人。
时尚，迈着现代的脚步走在舞台上，生机勃勃。
经典是一个洗去铅粉的女人，但是脸对着天，却依然是一样的风格。
我希望所有的时尚都能成为明天的经典。
品味时尚，满分作文5时尚，我们共同的理解是紧跟潮流，让自己不落后于时尚。让自己有个特点。然而，时尚的真正意义是什么？人不想被别人看不起，嘲笑，只是为了赶上别人，向别人学习。这和跟随者有什么区别？
品味时尚。时尚有表面的装饰，有其他的装饰，有内在的差异。反正时尚和普通人不一样。追求另一种选择。这是为什么呢？其实就是和别人并驾齐驱，和别人站在一起，不落后于别人。否则可能会被那些时髦的人称为“不懂时尚的人”。是人们害怕这个称号，害怕落后的社会，所以不得不像他们一样。因为大家都是这样的！
我们为什么要追求时尚？不能追求吗？我觉得对时尚的追求其实只是时尚开发者玩的。他们发展时尚是为了让我们追随他们，让他们觉得我们很蠢。因为当我们看到一些奇怪的东西时，我们会看它。一旦我们觉得好，就会想拥有，而别人看到大家都这样，就会忍不住跟着去拥有。最时尚的开发者，他们会觉得好笑和骄傲。因为他们觉得我们很傻，他们觉得自己是时尚的引领者，他们很骄傲。
为什么要跟着别人走？有自己的特色不好吗？追着别人跑，我们往往会失去自我，失去个性，失去自己的特色。这样，我们只是一个向别人学习的机器人。没有特色。这样大家行动一致，想法一致，思维一致。如果全世界一致，这还是高级动物的领地吗？
作为地球上的高级动物和人类，我们应该有自己的主见，不能因为有人带领一群人，诱饵新颖诱人，就跟着走。正因为如此，我们不是高等生物，甚至比低等动物更愚蠢。我们也可以有自己的团队。每个人都会有自己的团队，自己的世界，自己的空间。和像你一样的人一起生活。这样，生活才有了意义，有了色彩，有了活着的意义！
我们应该有自己的思想和想法。我们不应该因为人多就和他们打成一片。我们应该有自己做人的原则。只有自己做出选择，才能活下去。没有自己的生活，没有自己的主见，再厉害也没用。
对时尚的追求应该是基于自己的喜好，而不是因为人多。
背靠燕山，傲视四面八方，有一种居高临下的气息。这里是北京陆地的尽头，海洋的起点，这里是上海。中国人羡慕这两个城市的时候，是在互相诉说自己的心声。“海堤”，你每天看着长江从脚下流入东海，欣赏迎着海风从海平面升起的日出，在沙滩上度过夏天，冬天不穿羽绒服，夜晚不会寂寞，外滩的灯火会陪伴你到天明。“静哥，早上你会在钟楼悠扬的钟声中醒来，闲暇时带着鸟笼在公园散步，累了就在老舍茶馆喝一杯香茶，累了就在剧场看定军山，黄昏时看一眼天桥上的杂耍，伴着“糖葫芦”流动的喊叫声，也生出一种无比的韵味。
“只是我没有陆家嘴那么多高楼，没有那么多豪华跑车，没有你那么时尚。我只有一个老旧的四合院和一辆破旧的三轮车。为了追求时尚，人们拆掉了四合院，开起了麦当劳和星巴克，扔掉了三轮车，换上了冒着黑烟的四轮怪兽。急功近利的人，还没有发现我骨子里那股浓浓的京味！”“靖哥哥，其实你的京味也是时尚的！奥运会后，中国风席卷全球。舞动的“京”在鸟巢里幻化成舞动的仙女，飞舞着，“京”幻化成翟志刚的“飞翔”服，成为中华民族探索的不竭动力。
传统文化走在中国前列，引领我们前进，不就是一种时尚吗？”“而我，大家都知道，有一种体面的时尚，没有悠久的历史。而且人们批评我只吸收别人的时尚，外表华而不实，缺乏自己的基础。”“海迪，你看看外滩的别墅，那是你包容的象征！‘百川，容乃大’。你以这种宽广的胸怀接受多元文化，不也是一种时尚吗？”“是的，我们都在品味自己的时尚。为什么我们在困境中不能自救？”“应该提醒人们，我们都有自己的文化，品味自己的时尚，不能走得太远，失去自己的特色！“北京奥运会将向世界展示北京，上海世博会期待世界融入上海。
两个城市，一个在南方，一个在北方，品味不同的时尚，却携手发展演绎明天。
品味时尚满分作文7在这个多元化的社会，有些东西总是在变。时尚是一种潮流，总是吸引人们盲目追随。对我来说，时尚就是一种风格，一种无与伦比的自我人格！
小时候的我，那时候还不知道这么多。我天真的小脑袋里只想着怎么得到表扬，明天能不能出去玩。现在，听音乐、上网、购物似乎从未停止，关注偶像的最新动态和书籍。明明有些不适合自己，却还在努力学习，仿佛宣布自己是最时尚的捍卫者，最时尚。
其实“时尚”只是两个字，却是一个复杂的话题。你说时尚是向别人学习，但总是落后。如果总是这样，会被人说老古板，无法理解。那么，什么才是真正的时尚？有一件事，我们来看看。
我姐夫是个很好的父亲。他努力工作为女儿挣钱。一根曾经有过青春生活的傲人头发，也在岁月的快乐流逝中变成了白发。因为省钱，我出门总是挤公交。沧桑让几个年轻人给他让座。说起他的年龄，还不是那朵花。百般推辞，但总是几个年轻人的热情，才坐了下来。事后，他在饭桌上提起这件事，引起阵阵笑声。几个人劝他一起染发，他却这样说:“我老了，不是年轻人了。没有什么时髦不时髦的。只要你看起来舒服，那才是真正的时尚。何必为了一时的新鲜感去做无用功呢？”他的话让几个阿姨哑口无言。为了避免尴尬，大家很快找到了另一个话题，气氛逐渐升温。
我突然变得严肃起来，平时很少说话的叔叔给了潮流另一种解释，一种全新的视角，很有个性，很谦逊。现在，我们该如何否定这个看似平淡实则暗藏“时尚”话题的洪流？我坚信叔叔的话，独特的个人风格是一种不可磨灭却又迷人的新时尚，不然“时尚”怎么会变化无穷呢？如今的时尚，是否真的有了时尚的本义，如何能受到别人的追捧和称赞，恐怕才是真正的用心去“时尚”吧！
现在还是鹦鹉学舌的时候；独特，原创，只为时尚！
当今社会是一个信息社会，也就是属于一个信息的时代。从数学上讲，信息是我们现代社会中这一伟大功能的一个范围。无论你用三角函数周期性跳跃，还是把对数和指数扩展到无穷大，都逃不出这个信息范围的手掌心。而时尚，随着信息社会的发展，与人们的生活更加息息相关。他一直影响着我们的生活。但是什么是时尚呢？
在我看来，时尚不止一个意思。辩证地看，有真时尚，也有假“时尚”。为此，我先给时尚打上双引号。
先说假“时尚”。既然是假的“时尚”，那肯定是消极的一面。要知道，真正的时尚并不等同于跟风。英国古典经济学指出，人们在消费时，会产生从众心理和攀比心理。似乎“大家都好，真的很好。”比如大家熟知的Iphone。在我看来，iphone早已不仅仅是一部手机。许多人购买iphone不是为了他们将要使用的功能列表。而是为了让别人看到被咬的苹果logo。我用iphone只是为了告诉别人我有iphone。或者是因为身边的亲戚朋友都买过iphone，不买会显得“没面子”，所以也买了iphone。试想，如果没有这种从众心理和攀比心理，很多人买手机肯定不会选择iphone。为什么？由于iphone价格较高，实际使用价值优势并不明显...由此看来，这种“时尚”已经与时尚的初衷背道而驰。甚至可以说，这是一种病态的心理，或者说是一种不健康的社会现象。这种假“时尚”总比没有好。
让我们来看看真正的时尚。当一个东西成为时尚，人们就爱它，追逐它。其实这应该是一种对立的关系。因为这个东西有一些优点和特点，受到大家的喜爱和观众的追捧，所以成为了一种时尚。这样的例子就更多了。大多数运动都“遵循”这个“时尚结论”。各种运动都有自己的集群。另外，时尚不是简单的爱，它也可以成为一种生活方式或者一种习惯。用自己的心过舒适的生活不就是一种时尚吗？
总的来说，时尚就是跟着自己的心走，记住时尚不是盲从。这是我品味的时尚。
品味时尚9天，天空下的草原从沉睡中醒来，覆盖了四野的光辉。蒙古汉子酡红的脸映着朝阳，马背上的姑娘放声大笑，白色的毡房升起炊烟，善良的老额吉端着马奶酒遥望远方。
这时，长调歌曲响起。
那首歌丰富而悠长，凝聚了无数的故事，带你回到赛马驰骋的那一天，和敖包相遇的那一夜。歌声中，秃鹫从远方飞来；在歌里，你好像是那个弯弓射雕塑的蒙古可汗。
就这样，长调在草原上流传了很多年。人们如此渴望揭开她神秘的面纱，却又害怕触碰到河底的软泥，惊扰一池浮萍。
直到来这里的人越来越多，广阔的草原渐渐萎缩，牛羊站在平坦的路上不敢回圈。秃鹫飞不过子弹的高度，长调开始从草原走向舞台。
这首叫《月亮之上》的歌诞生了，大街小巷的音箱里都在播放着同样的旋律。正在学说英语的孩子，会跟着节拍扭两下，唱两句。马头琴，蒙古草原，长调，似乎在一夜之间成为一种风靡一时的时尚。
然而，那真的是长调吗？
作者说歌曲中融入了蒙古长调的元素，但我只听到了现代说唱和摇滚，长调中夹杂着微弱的呢喃。她在哭。
她说她厌倦了可怜的舞台，讨厌炫目的聚光灯。的确，与广袤无垠的草原相比，城市的舞台太小了。
也许，有些东西注定是过时的。
一首很有现代感的歌，被贴上了长调的标签，按照流行的娱乐口味重新包装，留下了几乎没有原貌的残破躯体，痛成碎片。大家都称之为时尚。长调，怎么能不哭？
歌曲的传播还在继续，所谓的时尚正在蚕食长调的本来面目。也许，这是长调走向大众的一种手段，但手段过后，谁又能还给她辽阔的草原和自由的天空呢？
那天我在网上搜索流传百年的经典长调《六十美人》，只收到一个没有结果的黑屏。屏幕是如此的空旷和可怕，就像白墙上的一面皱巴巴的墙，一碰就会散架。
所谓时尚，如此而已。
长调唱腔渐渐萦绕缠绕，她渴望撕掉时尚的标签，回到故乡。
比如西部寒鸦的黑纱被月光如水打湿，开始啼叫，为了长调，为了陈腐的时尚。
我不是迂腐的“老夫子”或“古董”。我也喜欢时尚，和《泰晤士报》一样，但我很难放弃那些被时间过滤过的时尚——经典文化。
十里洋场，多姿多彩，浪漫...在这个浪漫的上海，有婀娜多姿的身影若隐若现，仿佛能看到身着旗袍的美丽脸庞。这是张爱玲一生钟爱的旗袍，旧上海时代的时装。好像根据女人的身材剪裁出适合每一寸肌肤的满族服饰不是衣服，而是勾勒出女人曼妙身材的画笔。这种“露骨”的服装，在“礼义廉耻”、“三从四德”的年代，显得有点大胆。然而，当它成为一种时尚，受到人们的青睐和追捧，然后迅速传播开来，所有的伦理道德似乎都没用了。
现在很少有人穿旗袍了。想要感受那种女人的魅力和女人味，只能在那些老照片和电视剧里大饱眼福了。现代人拥有当代的“时尚”，如迷你裙、低胸胸罩、打补丁的裤子...那些漂洋过海，历尽千辛万苦的欧美时尚，还有风吹来的“韩流”。
我并不是盲目否定这些时尚。他们有自己存在的理由。然而，他们能坚持多久呢？他们只是被大海吹来的一波又一波，然后就淡出了历史舞台。
我在寻找一种像旗袍这样的经典时尚，可以长期存在，从未被抛弃。那些沉睡的经典似乎在等待。当奇思妙想和创新之箭击中他们，必将再次吹起经典时尚之风。这种时尚永远值得品尝，就像一杯经典的咖啡:醇厚、美味、回味无穷...
重金属时代，谁会为一首二胡叹息，为一首二胡曲流下廉价的眼泪？人们争相追求潮流和流行文化，视古典文化传统为粪土。其实我们都陷入了追求时尚的“迷宫”，不知道如何品味时尚。
我还记得一首《二泉映月》感动了多少人的心，浸润了多少人的眼...六朝的金粉，王谢侯家的秦淮，有太多的音声，不是二胡弦上盛开的花朵，而三秋鬼子和十里荷塘，有太多的绚丽，不是二胡弦上奏出的韵脚。二胡是普通人开心时的工具，落魄时的支撑。
这么经典的时尚，已经沉淀下来了，属于普通人的时尚。今天怎么这么荒凉？
在文化交流频繁的今天，似乎需要静下心来品味“时尚”，为传统文化找到一片天空。