一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的 人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。

在我们现行的话语体系中，关于世界观、人生观、价值观的表述，通常是相提并论、等量齐观的，比如三观一致、三观正确等。其实这三观之间既存在内在联系，又各有所指，不可完全相提并论、等量齐观。世界观是人们对世界的总体看法和基本观点，因观察者的立场不同有唯物论、唯心论和感知论三分。一般而言，有什么样的世界观，就有什么样的人生观；有什么样的人生观，就有什么样的价值观。由于人生观是人们对于人生目的、意义、价值的根本看法，而价值观是人们认定事物、辨别是非的基本思维取向，所以，一般而言，从一个人的人生观和价值观，往往可以反过来推导出其所秉持的世界观。

依据教科书的观点，斯多葛派哲学的基本立场是唯心的，《沉思录》作者马可·奥勒留·安东尼作为晚期斯多葛派的代表人物，他的世界观又是怎样的一种立场？唯物论、唯心论，抑或是感知论的？且看他的代表作《沉思录》并留待读者评判。

宇宙是流变，生活是意见

正如《沉思录》作者指出的那样，我们所处的这个世界只是宇宙中的一个小点，而宇宙是客观存在的，时间是不断流逝的，世间的万事万物变动不居，不以人的主观意志而转移。而我们的生活只不过是自己的一种想法和看法，包括生死、成败、得失、荣辱在内的同一件事，看开了就是宁静和幸福，反之就是痛苦和不安。

《沉思录》作者在本书卷二开宗明义地写道：“宇宙是通过各种元素及由这些元素组成的事物的变化保存其存在的。”“你必须把这两件事牢记在心：一是所有来自永恒的事物犹如形式，是循环往复的，一个人是在一百年还是两千年或者无限的时间里看到同样的事物，这对他都是一回事；二是生命最长者和濒临死亡者失去的是同样的东西，因为，唯一能从一个人那里夺走的只是现在。”

在本书卷四部分，作者写道：“永远把宇宙看做一个活的东西，具有一个实体和灵魂；注意一切事物如何与知觉相关联，与一个活着的东西的知觉相关联；一切事物如何以一种运动的方式活着；一切事物如何是一切存在的事物的合作的原因；也要注意那继续不断的纺线和网的各部分的相互关联。”

《沉思录》作者认为，既然世界是客观存在的，且万事万物相互联结、互为因果，那么人与自然就应当和谐相处。在本书卷四部分，他写道：“啊，宇宙，一切与你和谐的东西，也与我和谐。那于你是恰如其时的一切事情，对我也是恰如其时。啊，自然，你的季节所带来的一切，于我都是果实：所有事物都是从你而来，都复归于你。”