《笑》的赏析

笑》发表于1921年革新后的《小说月报》第1号上，是冰心的成名之作。小说一发表之后就引起了文坛的瞩目，更被竞相选入语文课本。沈从文对冰心作品有着这样的评论：“对人生小小的事情，一例俨然怀着母性似的温爱，从笔下流出时，虽文式不一，细心的读者却可以得到同一印象，即作品中无不对于‘人间’有个柔和的笑影。”从冰心的成名之作《笑》里我们可以这样肯定，冰心正是带着这样“柔和的笑影”走上五四新文坛的。《笑》给了我们极致的美的享受。

景美。微笑是一种温暖的表情，它是生活里明亮的阳光，可以照亮周围的一切，使人在微笑之中感受到殷切的期望、奇妙的幻景。在《笑》里，在每一个微笑出现之前，作者总是安排一幅很美丽的自然画面来衬托那种笑，并使之与人的微笑交相辉映，充满诗情画意。如现实的情景里的微笑，出现在雨后清新、恬静的月夜，一幅清美的图画里，“这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。”这是怎样一种美好的境界啊！如此，安琪儿的形象才得以更好地浮现，使爱与美恰切地融合在一起。又如回忆的情景，五年前的那一幕——长长的古道、潺潺的流水、湿烟里的绿树、挂在树梢的一弯弓儿似的新月，悠闲走着的驴儿，十年前的一幕──迷蒙的小雨，乱转的水泡，“濯得新黄嫩绿的非常鲜丽”的麦垄和葡萄架子，从海上升起来的明月，在看似轻描淡写、随意涂抹的文字里，两幅有形象，有意境而颇具匠心的图画出现在我们面前，而赤脚微笑的孩子、抱着花儿微笑的老妇人，是童心、是母爱的表现，自然，童心，母爱于是真正融和在一起，***同成就了一个圣洁美好的理想世界。

情美。在冰心的“爱的哲学”里，世界是充满鲜花和阳光的，人生的忧愁痛苦都可以用“爱”来解脱。微笑是世间最温暖、最美丽的表情，是能够深刻体现爱的表情。《笑》就是冰心用爱来解脱苦难的理想的文学表达。苦雨孤灯中，作者开窗见到“一幅清美的图画”，是一种孤独中的惊喜，心头不禁发出感叹：真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！等她回过头时，那个抱着花儿、扬着翅儿的安琪儿，正“向着我微微的笑”，这个来自天国的天使的微笑，使作者感受到了天使的爱，在一刹那的感动之后，作者的心灵开始升华，于是自然地想到了同样的雨后、月夜、抱着花儿的道路旁的孩子、茅屋里的老妇人、他们类似于天使微笑的微笑，这是人间的微笑，是最纯洁、最友好的微笑，是美、是善，是人间的爱的体现。她让我们相信，微笑是一种无声的亲切的语言，不需要交谈，那瞬间的表情，即是心灵的开启；微笑是一首无声的动人的歌曲，相视而笑，就会在彼此的心里奏出一曲响彻心扉、感人至深的歌；微笑是人类一种高尚的表情，安琪儿是天堂的精灵，孩子是凡间的仙子，老妇人是德高望重的圣母。动物是无法微笑的，微笑只属于人类。因为人类可以用心感悟，可以尽情表达，可以无限创造。

文美。《笑》是一篇有名的美文，作为冰心的成名作，刚发表不久，就被各种课本竞相选入，景美、情美被人津津乐道争相学习自然是无可争辩的，其优美的语言更是成为了语法学家的目标，很多语法学家对这篇文章进行了通篇的句式解读。阿英曾将冰心美丽的文字称为“冰心体”。冰心具有高超的驾驭语言的能力，她的文字极有文采，她有着深厚的古文学修养，能合理地吸收和溶化某些文言词汇和文言句式，同时又能在白话文中吸取营养，这使得她的文字既具有古典文学的神韵，又融合了欧美文学的乳汁。《笑》的文字清丽典雅、空灵飘逸。在细细地品味中，你会发现，里面既有唐人绝句、宋人山水诗的韵味，也有流畅、地道的口语。

在余味未穷的体验之中，冰心的笑影在她的如梦如幻的想象中飘飘散散，向我们涌来，那种纯洁极致的笑，是爱和美的呼唤，把我们引领进另一个美的世界！她让我们相信，世界是如此的美好！