金庸小说有什么优点?

金庸小说的美在哪里?这恐怕是每一个谈论和喜爱金庸的读者经常遇到的问题。总之,美在于其“雅俗共赏”。

这句话听起来一点都不陌生,甚至是老生常谈。但是,如果一部文艺作品——不管是“纯”文学还是“俗”文学——真的能领略到雅俗共赏,那绝不是一件容易的事。可以说,雅俗共赏是文学艺术的最高境界。

我们知道,小说要写得“好看”不容易,但要写得“耐用”更难。要想要求它既“好看”又“耐用”,恐怕“难于上青天”。

而金庸小说恰恰可以做到这一点。

从表面上看,金庸的小说和其他武侠小说没什么区别。其他武侠小说的好处,如紧张、曲折、悬疑、跌宕、打斗等等,在金庸小说中一应俱全。换句话说,金庸小说和其他武侠小说一样,充满了“精彩”和“曲折”,所以要好看。

问题是,金庸小说是有“味”的“游戏”,是有“道”的“无厘头”,有了好味道,有了好路子,就超凡脱俗了。

首先,金庸不是一味的“传奇”和“讲故事”,而是不断的“求真”和“写人”。

金庸小说的妙处在于,故事虽怪,但人是真的,故事是人指挥的,不是故事指挥的。一般武侠小说有两种情况。一种情况是,它的人物,尤其是它的主角,不仅善恶分明,善恶分明,而且这些人物根本就是某个概念的公式,让人一看就知道,没有什么深意。还有一种情况,根本没有人物,只是追求一个离奇、荒诞甚至充满漏洞和低级淫秽的“故事”或“传说”更多时候,以上两种情况是“合二为一”的,也就是一些概念性的人物和一些编造的故事。金庸小说的故事情节几乎从一开始就表现了人物的性格,而且是绝对主导故事的,即金庸小说的故事情节是根据人物发展的需要、其可能性和必然性来安排的。比如《神雕侠侣》里的小龙女,跳崖不死。一个原因是她太爱杨过了,愿意为之而死。另一个原因是她早年在古墓中长大,学了《玉女心经》,所以可以安于寂寞,安然度过十六年。16年后,杨过跳崖,一是因为他对小龙女的死太过激情,二是因为他的性格本身就容易走极端。正因如此,虽然奇怪,但情节真实美好,非常动人。他的人民更加独特和突出。

其次,金庸小说比不上别人的是,他巧妙地把“传奇”和“历史”结合起来,做到了天衣无缝。

一般武侠小说写的总是江湖上的世仇,绿林中的明火,草蜢间的杀伐。金庸小说总是把“历史”引入“传奇”,从而使之成为中国古代民族英雄的传奇故事,中国古代英雄的史诗。金庸小说大多有明确的历史年代和特定背景,这是为了增加自己的“可信度”。但它的意义和作用远不止于此,即不仅增加了作品的可信度,还引入了“历史入传说”:金庸小说中有很多真实的人(历史人物),但他们的事迹大多来自传说或野史的假故事(即不可信的东西)。另一方面,我们试图让虚构的人物和他们的故事更加真实可信。这样一来,人们就无法相信,也无法相信真的东西和假的东西是一体的。——在“历史事实”层面上不可信,但在“艺术真实”或“哲学真实”层面上极其可信。因此,他的小说具有独特的风格和深刻的内涵。他既写“江湖”(传奇),又写“江山”(历史),在江湖和江山之间,在传奇和历史之间,找到了一条在“武林”和文坛立足的新路。