三国中魏国名将吕布的武器到底是什么 画戟吗 (求真实)

三国演义中吕布使用的「方天画戟」，可以说是无人不知。温明园中，他第一次露面，便是「手执方天画戟」，显得威风凛凛；虎牢关前，他挺戟出战，无人可 敌；当他被困於下邳，处境艰危时，他仍然吹嘘：「吾有画戟、赤兔马，谁敢近我！」部将宋宪、魏续背叛他，也是趁他疲惫睡著在椅上，「先盗其画戟」，然后才 用绳索把他紧紧缚在椅上……总之，方天画戟简直成了吕布威力的标志。

历史上的吕布真是用的方天画戟吗？不是。

在中国兵器史上，戟的使用由来已久。早在商、周时期，人们就将戈、矛两种兵器合为一体，创造了戟这种新武器，使之兼具勾和 刺的功能。战国到汉代，戟的使用甚广，成为战斗中的主要武器。东汉末到三国时期，用戟作兵器的将领也不少。如曹操部下猛将典韦「好持大双戟」，另一员大将 张辽，在著名的逍遥津之战中，「被甲持戟，先登陷阵」。不过，那时的戟是在矛头旁铸一勾刺，形状近似「卜」字，与小说中所写的「方天画戟」大不相同。「画 戟」是后来才出现的，主要用於门卫和仪仗。也就是说，作为兵器的「方天画戟」，在 吕布驰骋疆场之时根本不存在。

更重要的是，历史上的吕布并没有用戟作兵器。《三国志˙魏书˙吕布传》及《后汉书?6?4吕布传》都只有三处提到「戟」字：第一 次，「(董)卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷(吕)布。」但这里的「手戟」，显然只是董卓身边的摆设，而非吕布的兵器。第二次，袁术遣大将纪灵 率三万大军到小沛进攻刘备，刘备向吕布求救，吕布亲往，约刘备、纪灵 同来赴宴，声称「不喜合斗，但喜解斗」，於是「令门候於营门中举一只戟，布言：诸君 观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。」布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言：「将军天威也！」但这里射的戟，显然也不是吕布的兵器。第三 次，吕布命陈登到 许都见曹操，希望朝廷正式任命他为徐州牧，结果曹操「增(陈)秩中二千石，拜(陈)登广陵太守」，吕布的要求却落了空。陈登回到徐州后，布怒，拔戟斫 几曰：「卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！」但这里的戟大概也是「手戟」之类，同样不是吕布的兵器。

那么，历史上的吕布究竟使用什么兵器呢？《吕布传》没有说明，幸好有关史籍留下了宝贵的记载：一是《后汉书˙董卓传》写到董卓入宫被刺，大呼曰：「吕布何在？」布曰：「有诏讨贼臣！」……应声持矛刺卓，趣兵斩之。"这说明吕布用的兵器是矛。

看过三国戏的人，都会留下这样的印象：吕布年少英俊，白面无须，手中方天戟，纵横驰骋，英勇无敌。舞台上虽然不曾出现真马，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神骏。

这里面就有真有假，教你一时分不清哪些是历史人物的原型，哪些又是文艺家的创造。

吕布当然也有过年青的时候，不过那是汉灵帝初年的事。到献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时，他已是三十过外的人，没有资格当“小白脸”了。他死于建安三年，应该超过四十岁。证据是在“辕门射戟”那场喜剧中，吕布曾成刘备为弟，而建安三年刘备已经三十八岁。

不论小说里还是舞台上，开头时，吕布都是挂着胡子的；也不管演《凤仪亭》还是《白门楼》，仍旧是这般扮相。有证据么？也有。

元代刻印的《三国志平话》有插图，其中一幅图《吕布刺董卓》，貂蝉站在院子里，吕布却手持宝剑，把董卓从床上拖下来，举剑砍去。那吕布就挂着三绺长须。另一幅是《水浸下邳擒吕布》，那吕布走出下邳城，中了关云长一箭，画面上还是那把胡子。

《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是“三叉冠雉鸡翎”加上“三髭髯”。

由“三髭髯”变成白面五须，很可能是首先出现在明代的舞台上以后继承下来，直至今日。

方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书?6?1董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。（李）肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”

那么，“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志?6?1吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。

　吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三 国演义》写的差不多一样了。这也学便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。