沈从文的小说《边城》为什么以悲剧结尾？

我一直很好奇，是什么让沈从文先生把这样一个善良的童话画得如此悲伤。沈先生生于19世纪初。当时的中国正面临着严重的民族危机，刚刚在西方列强的眼皮底下结束了1000年的封建奴隶制统治，处于军阀混战的最黑暗时期。一方面是受几千年封建思想的影响，另一方面是西方文化的大举入侵。让饱受战争摧残的中华民族雪上加霜。那个动荡的年代，华夏大地战火纷飞，人民水深火热。经过新文化运动的洗礼，王先生毅然选择了湘西这片淳朴而美丽的土地。这些温柔直爽的人，用诗意的语言，低声诉说着全民族的悲伤，呼唤着国人的自然良知。正是因为他们的深爱，才诞生了这些悲伤的文字。

我一直在想，取名边城，是在你心里那么遥远，还是在你心里守护着什么？其实我们每个人心里不都有一座“边城”吗？也许王先生的《悲悯之城》随着历史的洪流沉入了厚重的背景，留给我们的是对人生、对社会的思考。

寻找我的边城和内心的平静，我想我会有一个边城。

沈从文是本世纪最杰出的作家之一，也是著名的物质文化史专家。对于很多人来说，他还是一个谜:他学历高，有事业背景，有传奇的人生经历。时间证明，他的很多作品在今天依然显示出强大的生命力。

《边城》是沈从文的代表作，向读者展示了湘西世界和谐的生命形态。《边城》出版于1934。小说描述了山城茶洞码头集团的两个儿子天宝和诺与摆渡人的孙女崔璀之间曲折的爱情。青山绿水，河边的老摆渡人，16岁的崔璀，江筏上的天然林保护，矫健的龙舟...

《边城》的一切都是那么纯净自然，呈现出一派诗意的自然环境和人文社会。然而最后所有的美好都只能留在记忆里:天宝和诺一个送了命，一个跑了，我爷爷也在一个风雨交加的夜晚死去，一个自然而然的爱情故事以悲剧收场。《边城》是湘西苗族“民族寓言”的经典文本。

运用物理符号和心理分析的方法，我们可以看到《边城》中深层的文化隐喻，发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾，以及他对苗/汉、中西文化冲突的思考和忧虑。

沈从文，1902 ~ 1988，原名沈月欢。著名小说家、散文家、文物研究者，以《边城》等作品享誉文坛和海外。