杨慎的人物评价
陈:“孝悌之道，根植于自然，聪明过人。家庭和学校是相互传承的，受益于这个博客。宇宙间一切有名之事，百经百史，下至官场小说、医术、植物、昆虫、鱼类，都不计较其心，多面解释其理，使之有趣，却使之错误。”
屠龙:“秋纹、庄君、杨修写神武库。”
李贽在《续焚书》中说:“盛安先生是一位杰出的学者，人格俊朗。但是，他的弟弟会读，这将有利于他的辉煌和永恒。不出岷江，就有。如果你走出来，你就是李臣仙，苏泊仙，杨，唐宋时期的特。真奇怪！”李志迫不及待地“呐喊！王先生人品那么好，品德那么好，一辈子也试不出来。所以他写在文中，毫无准备，毫无准备。虽然他不能赞美，但对后人来说，那就更糟了！所以为了暗暗佩服私底下，想考考他生老病死的来龙去脉，以及他的履历细节。比如过去人的所谓编年史，总要立几个案，就像游进门里，跟着它走。" .
袁宏道:“人家有句话:‘胸中无万卷书，不可为情色人物。’但是，书有几千本，不是几十本，三十本。除了张，还有更多的人。我从汉代的刘向，唐代的王仆射，宋代的苏子瞻那里看到的，但是从子瞻到现在已经三百多年了，我从杨胜安和那里看到的。"
张遂:“你要小心为义不为先，你也要因为不同意仪式而死在滇中。于盖品评:胜安岐伯如张茂贤，诗词如路翎先生、梅山先生。？过了汉朝的老家长沙，直接超越了宋朝和朱商的旅程。有当代的人物升了庙，却能和过去的哲学家抗衡！矮子看场子的时候只是叫先生有学问，其实是个壮老头，之后就不认识先生了。他怎么会看重王先生？”
石琳对他说:“我夫君用了刘伯温的雄浑，宋敬琏的温婉，解士绅的慷慨，的英格拉姆微，高鹗的超然，东阳的辽阔，王的颜的质朴，王景福的胆略，崔忠的磨砺的精细，吴晓庙宇的纯净。
王夫之称杨申时为“三百年之最”。
周迅在《刻词序》中称他为“当代词派”。
王士禛:“明兴，以博学多才而著称，与杨永修一点也不像。”
非常崇拜杨慎，并花了很长时间潜心收集杨的作品。他经过校对修改，编辑成100卷，刻板地代代相传，并在《圣庵外集碑刻》中称赞:“明兴，文笔广博，无人能及杨胜庵先生。”
顾颉园在《盛庵外集序》中说:“自国初至嘉隆，士子著述之富，并不比盛庵先生多。”李慈铭:“有识开明者，首推庙堂；《丹铅录》《袁谭觉醒奖励》这两本书都引用了这个博客，这在近代并不多见。”
胡惟元《寒舍话》说:“明有杨勇修庵第一。”
钱在《雷编词》中选了65，438+065，438+08首杨慎词，占整个词选的四分之一。
沈德潜:“盛安，才气横溢，大识美色，随题而形，立于旁，画戟于李、何诸子之外，自成一派。五个字不是他们的强项，所以太美了，像微风一样失去了理智。"
明末，朱知予晚年讲学日本，教育日本学生安东信守诺言，说:“明代文集多，好的少...比如杨胜安和孔鲤的收藏，都很不错。”(《朱舜水集》卷十一问答三)小寨圣顺问:“杨雄、司马韩明家族、眉山苏三和陆游等宋明家族，不知今有无此人？朱之瑜回答说:“丞相杨胜安有个儿子，为人谨慎..."
《明史·杨慎传》:“杨慎在博物、信息方面，胜于文学。”
简绍芳说:“龚英敏不凡，家学一脉，得益于此博。宇宙间所有著名的事物，从百家争鸣的历史到官员的小说，医学占卜的技巧，植物、昆虫、鱼类的精细程度，无一不是见多识广...我的生活中有400多种作品...读书人恨不能一饱眼福。”
顾颉园《圣庵外集序》说:“没有一个人的著述比圣庵先生更丰富。至其奇雅，渔游四部七策之间，……唐宋以来，未曾见过。"
王世贞:“从明诗到杨胜安，创造了一个新世界。真的是六朝人才，六朝文人。"
纪昀赞杨慎“可位于与之间，此人在明固铁“神七一时被伯洽加冕，诗含六朝，成为明代独立门户。”
现代陈寅恪说:“杨勇是个很有学问的人，还有下一代，难得。”陈不满意杨慎的博学，写了《正阳》一书，指出《丹铝录》150的错误。万历年间，胡应麟抄杨慎《丹铅录》，抄杨慎《益林伐山录》，同时纠正杨的笔误，指出:“所获有同有异，即贵刚慷慨”；他一方面不满陈的“数数辨未来”，认为“求忠于阳门，或屈指于”。
胡此举被当时的人们誉为正正阳，朱国桢对此评价说:“(既然)有《丹铅录》诸书，有正阳阳和正正阳，我们就可以区分了。但古人用的是古字，书是那样的，原著是散杂的，不一样。看吧。清代四库馆官曰:“慎于郑德、嘉靖之间，以博学著称。然而，丹铅记录的书籍不可避免地存在缺陷和相互真实性。”他还说:“文瑶对其是非的考证，并不使学者们难以犯错。但是批评的多，难听的话，笑话的多，什么都加。古人虽然像吴镇对《新唐书》的解读，用恩怨来说理，但也不是真的，很好。《四库全书总目提要》中记载了杨慎的29种作品，并逐一进行了评价。虽然承认杨慎的作品“丰富多样，但精粹丰富”，但总体来说，他还是站在正统的立场上，每次学都贬低杨慎，比如说他“写古书是为了证明自己”。由于《四库全书总目提要》是一部官书，所以《杨慎》自出版流传以来，长期被忽视。就风的余波而言，中国的儒家著作和百年来的中国思想史，都没有杨慎的位置。