洋县鹅笼故事的寓意
许答应了一声，就进了笼子，和鹅坐在一起。走了一会儿，徐坐在树下休息。秀才出笼，说要请徐吃饭。他一边说，一边从嘴里吐出一个大盒子，里面装着酒和蔬菜；然后吐出一个女人陪他们喝酒。不久，秀才因醉酒睡着了；女人说自己是秀才的老婆，但还是有情人的。之后，她从嘴里吐出一个男人来聚会。因为书生睡得不安稳，妇人吐出一顶棉帐盖在书生身上，与他同睡。
男的见女的进了帐，就吐槽另一个女的陪他说戏。过了很久，秀才这边有了动静，帐外的男人迅速吞掉了他刚刚吐出来的女人；秀才的老婆在帐外吞了男人和棉花帐；最后，秀才把吐出来的器皿和女人都吞进了嘴里，只留下一个大铜板给严旭，两人就此分手。这部小说客观地反映了封建社会虚伪、互相欺骗的丑恶现象，讽刺了当时男女关系的畸形现象。
作品的设计很精彩；是《续和》中最奇特、最生动的故事，充满了惊喜和奇幻的场景。首先，齐在作品中塑造的艺术形象极其奇特。阳羡秀才可大可小。他进鹅笼，笼子不大，人也不小。严旭拿着它并不觉得重。他还能吐在嘴里，吐的人能吃能说，他还能吐。其次，小说情节离奇。
作者以阳羡秀才为主要线索，设计了一系列避孕套，引出了三个男女，逐渐呈现出神异的局面。士子因脚痛卧路边，故“求送鹅笼”；为了奖励严旭，他吐槽美食、美女、铜盘；而女方想着自己的爱人，又吐槽一个男人；男方有了另一个情人，又吐了一个女人；秀才醒来，所有男女依次吞下，然后全部进入秀才口中。真的很奇怪，奇怪又奇怪，让人捉摸不透。
小说幽默流畅，易读有趣。是六朝小说中的高水平篇章。王墨《续齐和跋》云:“书中唯秀才鹅笼。”纪昀《岳薇草堂笔记》(卷七)云:“鹅笼仰于太阳，幻出于幻。”汤显祖评价说:“展览很精彩。”这些评论是中肯的。
唐代段续《酉阳杂记》卷四《误传》引用此录及类比经典，说:“吾带吴郡尝此事，惊言之，以为奇。”《老杂论语》中有梵天吐壶的故事，而鬼神的故事则是扮演一个外来的道士，吴军扮演一个书生。
从三个人变成一个人，很容易换锅，当鹅笼拎。叙事曲折有趣，可谓“照在你身上”。这个故事对后世影响很大。这篇文章被收入《宜颜辨》卷十五和《幻想一部》。这个故事在清代袁东的杂剧《鹅笼书生》中有所表现(见清代傅希华的杂剧《全目》)。