冯梦龙《西楼记》文言文读本之七的翻译
翻译:
袁的《西楼图》一完成，就去找冯梦龙讨教。冯梦龙看完后放在书桌前，没有评论。袁离开是因为她迷惑不解。当时冯家刚刚吃完饭，家里人告诉他，他已经没饭吃了。冯梦龙说:“没什么，袁先生今晚会给我很多钱。”所以他告诉看门人，“不要关门。袁相公第一次看完肯定会给我寄钱的。你来了可以直接带他来我书房。”家里人都以为他在开玩笑。当袁回到家时，她在家里一直徘徊到晚上。突然，她让人带着钱去冯家。当我到达时，我发现门还开着。问(看门人)为什么，说:“我的主人在书房里点着蜡烛等你！””他大吃一惊，急忙跑进书房。冯梦龙说:“我想你一定会来的。词和歌(你写的)都很好，但还是有差距。现在我已经为你添加了它们。“是《错梦》的折扣。袁对又惊又羡。当时西楼的故事很流行，十倍虚梦尤其流行。
2.浅析冯梦龙的副刊:冯梦龙《西楼补》
袁的《西楼记》第一次写出来，是在冯友龙的脑子里。冯兰从来没有放下过他的办公桌。袁慌了，就走了。当冯芳被剥夺食物时，房间里的人告诉他。冯说:“你放心，袁达今晚会给我一百金。”但劝谏者说:“不要关门。袁相公捐银必在闲时，可引至库。”这家人认为这是圣诞节。袁贵一直犹豫到晚上，突然叫人拿灯来装金子。甚至，看到门仍然大开着。问他为什么，他说:“师傅在自习室用蜡烛相待。”吃惊地冲进去。冯说，“我肯定会来的。歌词和歌曲都不错，但还是少了一个。现在又加了。”是“错梦”。袁对此印象深刻。是一本通俗的书，《错梦》尤其受欢迎。(选自清？楚人获《剑轩集》)
袁的《西楼记》一写完，就去找冯梦龙要求修改。冯梦龙看完后放在书桌前，没有评论。袁离开是因为她迷惑不解。当时冯家刚刚吃完饭，家里人告诉他，他已经没饭吃了。冯梦龙说:“没什么，袁先生今晚会给我很多钱。”所以他告诉看门人，“不要关门。袁相公第一次看完肯定会给我寄钱的。你来了可以直接带他来我书房。”家里人都以为他在开玩笑。当袁回到家时，她在家里一直徘徊到晚上。突然，她让人带着钱去冯家。当我到达时，我发现门还开着。问(看门人)为什么，说:“我的主人在书房里点着蜡烛等你！””他大吃一惊，急忙跑进书房。冯梦龙说:“我想你一定会来的。词和歌(你写的)都很好，但还是有差距。现在我已经为你添加了它们。“是《错梦》的折扣。袁对又惊又羡。当时西楼的故事很流行，错梦尤其流行。
3.修订版:蔡邕被杀译文:邱对王允说:“蔡邕()是个神童，对汉朝的历史很了解。应该让他完成历史书，这将是一代人的盛大仪式。
而且，他犯下的罪行微不足道。杀了他也不会让我们失去民心！王允说:“过去武帝不杀司马迁，结果把他污蔑汉朝的史书流传到后世。如今国运衰弱，边境战事不断。汉奸是不可能围绕年轻君主写史书的。这不利于皇帝的神圣，也会使我们这些人受到(蔡邕)的诽谤和嘲笑。”
马日磾退出后，他对别人说:“王允不会有任何后代！好人是国家的楷模，历史著作是国家的经典。毁模废经。国家怎么能长久？”于是蔡邕死在狱中。
洪松指责桓谭的翻译:洪松推荐原籍北平的桓谭担任谈判代表和公使。皇帝(刘秀)让桓谭弹钢琴，他喜欢他演奏的复杂的音调。
洪松听说后很不高兴。打探到桓谭从宫中出来时，洪松穿着公职服，坐在大宫中，和官员们一起叫桓谭。
桓谭到了，洪松骂他不给他让座，说:“你能自己改正错误吗？还是要我依法举报你？”桓谭磕头道歉。过了很久，宋把他送走了。
后来，刘秀的大臣们请桓谭弹琴。当桓谭见到洪松时，他的态度和以前不一样了。
刘秀很惊讶，问洪松这是怎么回事。洪松离开座位，脱帽说:“我推荐桓谭，希望他能以忠诚和正义来指导君主但他让朝廷沉湎于郑的音乐，这是我的罪过。"
听了这话，刘秀的表情变成了羞愧，他向洪松道歉。冯梦龙完成《西楼物语》原著:袁《西楼物语》最早是冯友龙导演写的。
冯兰从来没有放下过他的办公桌。袁慌了，就走了。
当冯芳被剥夺食物时，房间里的人告诉他。冯说:“你放心，袁达今晚会给我一百金。”
但劝谏者说:“不要关门。袁相公捐银必在闲时，可引至库。”这家人认为这是圣诞节。
袁贵一直犹豫到晚上，突然叫人拿灯来装金子。甚至，看到门仍然大开着。
问他为什么，他说:“师傅在自习室用蜡烛相待。”吃惊地冲进去。
冯说，“我肯定会来的。歌词和歌曲都不错，但还是少了一个。现在又加了。”
是“错梦”。袁对此印象深刻。
是一本通俗的书，《错梦》尤其受欢迎。(选自《简·玄寂》，清楚人所夺)译文:袁的《西楼记》刚写完，就去找冯梦龙要求指正。
冯梦龙看完后放在书桌前，没有评论。袁离开是因为她迷惑不解。
当时冯家刚刚吃完饭，家里人告诉他，他已经没饭吃了。冯梦龙说:“没什么，袁先生今晚会给我很多钱。”
所以他告诉看门人，“不要关门。袁相公第一次看完肯定会给我寄钱的。你来了可以直接带他来我书房。”
家里人都以为他在开玩笑。当袁回到家时，她在家里一直徘徊到晚上。突然，她让人带着钱去冯家。
当我到达时，我发现门还开着。问(看门人)为什么，说:“我的主人在书房里点着蜡烛等你！””他大吃一惊，急忙跑进书房。
冯梦龙说:“我想你一定会来的。词和歌(你写的)都很好，但还是有差距。现在我已经为你添加了它们。”
是“错梦”的折扣。袁对又惊又羡。
当时西楼的故事很流行，错梦尤其流行。神土墩的鼎原文:洛阳布依神土墩有个丁涵，隶属长安神川。
云螭的错误太糟糕了。西邻的鲁胜，见之欣然，召金工造像，铸之。
那些被怪药淬过，躲在山洞里三年的人。土和药都腐蚀了，铜也已经化了，和敦的主人差不多。
一次，送给达官贵人，珍藏，待客。敦偶然一坐，知是鲁之物，便说:“敦也有鼎，其形太酷，不知哪个是真耳。”
达官贵人请他们看，半天说:“不是真的。”客人说:“是真的，不是真的。”
参差不齐，数不清。群众* * *被羞辱了。敦不敢言，叹了一口气回:“现在我知道形势足以改变是非。”
龙门子闻讯大笑说:“怎么不早见？”学者也在文中。”(选自廉《宋文集》)译文:洛阳一个叫沈土墩的平民，有一口汉鼎，是在长安一个深谷下得来的。
云飞交错，图案绚丽。西方有个叫鲁的人看到这个鼎，非常喜欢。他请一位铸金工匠铸造了一个这样的鼎。
铸造的时候被浸泡在奇怪的药水里降温，在地下挖了一个洞，埋了三年。土和药水都腐蚀了鼎，铜的本质也变了，和沈土墩大致差不多。
有一天，陆胜把这个鼎献给一个有权势的人，这个人珍惜它，招待客人，欣赏它。沈土墩恰好在宴上，知道是陆胜的，就说:“我也有一个鼎，看起来和这个很像，但不知道哪个是真的。”
那个有权有势的人让他把三脚架拿来让他鉴定。(厉害的人)看了半天说:“不是真的。”客人们一个个说:“真的不是。”
沈土墩义愤填膺，辩个不停。大家对沈土墩嗤之以鼻，他不敢说话。他回过头来感慨地说:“经历了这些，我才知道权力可以改变对错。”
龙门子笑道:“怎么这么晚才认识敦？学者评价文章也是如此。”楼主，我好辛苦。
4.冯梦龙补了西游记翻译的袁的《西楼记》刚译完，就去找冯梦龙要求指正。冯梦龙看完后放在书桌前，没有评论。袁离开是因为她迷惑不解。当时冯家刚刚吃完饭，家里人告诉他，他已经没饭吃了。冯梦龙说:“没什么，袁先生今晚会给我很多钱。”所以他告诉看门人，“不要关门。袁相公第一次看完肯定会给我寄钱的。你来了可以直接带他来我书房。”家里人都以为他在开玩笑。当袁回到家时，她在家里一直徘徊到晚上。突然，她让人带着钱去冯家。当我到达时，我发现门还开着。问(看门人)为什么，说:“我的主人在书房里点着蜡烛等你！””他大吃一惊，急忙跑进书房。冯梦龙说:“我想你一定会来的。词和歌(你写的)都很好，但还是有差距。现在我已经为你添加了它们。“是《错梦》的折扣。袁对又惊又羡。当时西楼的故事很流行，错梦尤其流行。
是这样吗？
5.冯梦龙的文言文原文翻译是这样的:“保君”以前是有人设局抓驴，他没感觉。
有行人偷了，但还是没心没肺，兜里装着鲍鱼就走了。当我们的主人来的时候，他在池塘里得到了鲍鱼。他以为是神，不敢回。
于是盖了房子，建了庙，取名宝君，以后服侍多的，生病的，或者偶尔康复的，就叫神。
1978年，鲍鱼的主人到庙底下问他为什么。奈说:“这是我的鲍鱼。为什么会有上帝？”所以是休息。
从前，有人设陷阱抓狍子，那天他不知不觉就抓到了一只。一个路人发现了狍子，把它带走了，但是他觉得不好意思，就把他的鲍鱼放在陷阱里走了。
当设置陷阱的猎人来时，他看到了鲍鱼，非常奇怪。他以为是神仙降临，不敢带回家，就在这里建了一个庙，叫宝君，后来很多人都信了这个庙的宝君。其中得病的都是偶然好起来的，所以认为是宝君在保佑他们，这让他们觉得更加神奇。
过了七八年，放鲍鱼的人路过庙里，问为什么。他被告知这些事情。他说:“这是我的鲍鱼。哪里有什么神？”所以我很感叹。
6.吴泽仁文言翻译传记谢武义隐居
原文
谢武义深居简出，常从恒子往来，不喜文人。有一天，一个龚氏来拜访，坐下来说:“每次你想问我一些关于武义的事情，你还是算了吧。欧阳修的果实是什么？”熟悉是逃不掉的，而且已经很久了。他说:“老也是秀才，后来进了大衙门。”又问:“你会写文章吗？”武艺道:“你要。”七岁时，武夷之子宗野芳站在身旁，闻声大笑而去。这样的例子怎么称得上学者？我不喜欢学者，所以来拜谒，但有这样的例子。
给…作注解
1.这篇文章最早出现在宋慧红的《寒斋夜话》中，原题为《欧阳修是什么样子》，收入明代小说家冯梦龙的《古今笑史》，无技部，改为问欧阳修。
2.谢武义:谢义(1068-1113)，本名武义，是西塘人。宋代临川(今江西抚州市)南人。进士和。北宋文学家，江西诗派二十五家继承人之一。而不是他的兄弟谢麦，也被称为“临川谢”。与饶介、葛望、谢迈并称“江西诗派临川四杰”。他曾写过300首关于蝴蝶的诗，名为《谢蝴蝶》。
3.闲居:又称“住间”。指避开独居的人。《礼记·孔子隐居》:“孔子住一室，子夏侍候。”陆德明解释道:“拒颜避人，住一室。”《荀子·揭橥》:“是以欲开耳目，而蚊虫之声远，易静生。”陶金钱《辛丑七月去渡，夜游江陵》诗云:“我隐居三十年，与尘埃无关。”
4.荀子:一个和尚。宋、黄庭坚《见秘老人住五峰》诗曰:“近水有林，南北有古道。”唐明显祖的《柯南纪禅请》:“不去。我觉得亨仔们讲经典不是问题。”沈清·傅《浮生六记·浪上快游记》:“请看那一万年的坛子，在香厨里，形状巨大。灌之以竹泉，听之以溢，久长青苔厚。”
5.旅游:交友；交流。“游从某人”的意思是“与某人交往”。
6.龚氏:清朝。龚氏将尝试中式风格。《清选稿三》:“次年，在京师试养人，说是要试，中国风是龚氏。”《二十年见证的奇人现状》96:“眼下，他写一张借条，比写一个进宫考策还难，新龚氏。”严复《论救世》:“至于龚氏，其名愈荣，其自尊愈大。”
7.拜访；参观。
8.每:经常。
9.嘿:一直都是。
10，何茹:怎么样；怎么样？
11，熟悉度:密切关注。《史记·丧王》:“(韦伯)惊退，恐不能言，终无他言。关将军笑曰:‘人谓魏伯庸，实虚浮也。’《新唐书·文艺传》胡楚斌:“生性谨慎，醉问之人，熟之。”鲁迅的范爱农:“我在家乡当老师，大概是在晚春的时候。突然在一个熟人的客桌上看到一个人，我们认识才两三秒，于是同时说。”
12，很久:很久。
13，溜:溜，偷笑。暗暗窃笑；捂嘴偷笑。汤唯——隋《周秦之行》:“王太后也说，潘妃说，‘子不来，何以不为？’潘妃不禁笑了，不是成双成对。宋慧红《寒翟噩梦》欧阳修是什么样的:‘还能再写吗？武艺说:‘你得。’七岁时，武夷之子宗野芳站在旁边，闻了闻，笑着走了。"清平黥布《下外舍屑，苍锦写，华电物语》:"俊者不感笑，其余也退。《茅盾子夜九》:“忽然，与邻室相通的隔墙上，传来一阵敲门声，还有女人吃吃的笑声。"
14，如:如；这种。
15，杨东鑫:科举应试者。《旧唐书·高适传》:“当时李得力干将，薄，只等他。”明代陈汝元《田园金瓶梅记》:“养儿进考场无一字一句，烛已尽。忙不忙？”沈清赋《浮生六记·闲情逸趣》:“先抽签，得第一名为主考，防备其他座位；二是转录坐下；我是个孩子。”
16，但是:只有；只有。
翻译
谢五一独居时，常与僧人交往，不喜面对文人。有一天，有一个贡士(中选)(秀才参加考试，中选的参加宫廷考试，最后排名。选出来的叫龚氏，宫廷考试分三等名次。a取了三个名额，第一名状元，第二名第二名，第三名花探，都给了进士和；若干二甲，赐进士出身；有几个前三名的学生来参观，(主人和客人)坐下来说:“(我)一直想问你一件事，但我总是忘了。”(我)听人说起过欧阳修。这个人是个什么样的人？”谢武义盯着那人看了很久，说:“我以前是秀才，后来参加了朝中大事。“(那个人)又问:“(这个人)能写文章吗？”谢五一说，“我也能写。“谢武义的儿子谢宗业，才7岁，站在一边，满脸笑容的跑了。这样的考生怎么称得上学者？(可能是吧)因为(我)不喜欢学者，所以才有这样的考生来拜访我。
7.苏东坡住在岐山的时候，听说合阳县的猪肉特别好吃，就派人去合阳买猪。谁知道派他来的是个酒鬼？当他把猪赶到岐山附近时，所有的猪都因为喝酒而丢失了。他怕被苏东坡骂，就买了一头猪来弥补。
苏东坡设宴款待客人。猪肉做好上桌，没有人不称赞肉的鲜美:说到底，合阳的猪比本地的好。正当大家赞不绝口的时候，有人送来了丢失的真河阳猪，客人们才知道吃的是本地猪肉，很尴尬。
或许，如果没有人送猪曝光细节，主人和客人都会很开心的分手，特别是客人会感到一种满足感。
为什么会这样？原因是名人效应。苏东坡是当时的名人。他的“东坡肉”因其独特的风味而受到称赞。人们钦佩他，相信他不会欺骗别人。他抱着这种心态吃肉，自然觉得好吃。对名人的盲目信仰让人无法辨别真假。