关于长平之战的诗。清代张著的《长平箭与木门之歌》

]昌平挂古，千年诗社。作者:公元前262年，当时最强大的秦国和赵国，在今天的高平集结了一百多万军队，进行了一场空前惨烈的军事战争，史称长平之战。这场战争持续了三年，最后以秦国将领白白杀了40多万赵国士兵而告终。千百年后，它吸引了无数文人墨客来到长平古战场，面对仍是昨日的过去，铭记历史，畅想往事，吟诗作赋。可以记载的是，从唐朝开始，兵卒就不绝于耳。其中的“知识分子”因为时代和身份的不同，姿态各异，各有各的风景。平克运筹帷幄，收集了历代文人关于《龙平调古》的诗文77篇。闲暇时，我横看竖看这风景，向前看，向后看，寻找乐趣。在这里，我把过去千年的信息大杂烩拿出来，享受一下“全民皆大欢喜”的滋味。《隆平调古》是谁写的？当然要选一个伟人，唐代诗人李白。这个快乐的老人写了一首关于长平之战的诗。全文为:邯郸四十万/当日坠入昌平/得以再造一支笔/或纪毅一生(现高平路镛骨坑展厅展板上的“纪”字拼错为“翼”，不知是否会更正)。题目是《寻杨，去崔相焕》(二选一)，但从我掌握的资料来看，无法判断这位一生游历的诗人是否曾踏足于此。除了著名的李白，其他伟大的人物包括李贺，陈子昂，唐代的诗鬼，晋代的大学者元好问，明朝的宰相刘伯温，写了《醒世姻缘传》和《东周故事》的作家冯梦龙，清代著名的高平张承伦，以及当代的李锐和马斗全。很多人要么是专程到昌平来“凭吊过去”，要么是因为偶然路过而“飞过声音”，或者只是跟着历史的味道，饶有兴趣地去做，等等。从诗歌的内容来看，大部分“知识分子”路过古战场，活跃在当地。比如，宋代的孙崇在庐州(今长治)做官时写过一首《走旧地赏风景》的诗，晋代的梁无聊在(今晋城、长治)任使臣时写过《为长平驿留题》。当时高平当地的“知识分子”也不在。相比之下，专程到太行山深处“一游”的人却少之又少。毕竟古代没有波音飞机，没有高速公路，没有旅行社，带着无数的未知来到昌平古战场。真的很难！对赵将军廉颇的态度，始终充满了对贫弱的刘备的同情，又刻意丑化曹操，所以大家在戏台上扮白脸也就顺理成章了。中国人“扬刘抑曹”的心理也可以用在“长平之战”上。当时在秦国颇有影响的赵战败，被的无辜百姓杀害。后人往往给予廉颇很多支持和同情。后人在廉颇作战指挥部大凉山(今高平密山镜中)修建廉颇庙以示纪念，并写下《赵江遗志》褒扬。千百年间，文人墨客在撰写《吊古从长平》时，都对廉颇长平之战前期的用兵给予了高度评价。清代张承伦写的《廉颇屯》，成了人口能背的名篇:强墙胜精锐，危战岁，蜂吞稻国，望武安城。前两句描写廉颇的战术和风采，后两句表现廉颇的英雄气概。除了对这位昔日明星的钦佩之外，大家还对赵浩棋·程潇在长平之战结束时听从异化的意见取代廉颇感到非常不满。晋代的周昂写道:一个婴儿和一个孩子一样好/一个山西老兵归来/往事不追/不舍/不以家世论人才。他不仅替廉颇骂昏庸的“老板”，还拐弯抹角地传达那些“要评价家世和才能”的王公大臣。可见《晋史·列传》里说的周昂的周德清，真是名不虚传。对秦国大将白起的态度在很多人看来，吴国的白起是因为一夜之间抢走了赵国的四十万大军而迅速“一炮而红”的。其实，白起在长平之战之前就已经成名，而且由于他一生军旅生涯从未失败过，被后世研究者称为战国时期唯一的“常胜将军”。否则，在最后国家决战的关键时刻，秦王赵翔也不会委托他如此重要的任务。一条有待考证的消息是，田雷生前杀害了160万名囚犯。如果查证准确，恐怕他也是唯一一个能在杀人数量上永远保持“吉尼斯”纪录的人，这也是后人评价他“善战克敌”的原因。田雷的命运很悲惨。《史记·田雷列传·王建》记载，他被秦王下令自杀。与看廉颇相反的是，诗人们对这个“军事天才、政治傻子”秦根白起充满了无尽的厌恶，也许军国主义者会被白起高超的兵法折服，但只要是人，无论如何都爱不起这个杀人狂魔，更何况是天生慈悲为怀的“知识分子”。他们或直接或间接地讽刺“作品”在我收集的七十七首诗和散文中，有几十首直接点名批评了他。因为传说中的白起又小又尖，大家甚至在诗中放弃了读者的“面而清高”，撕破脸称他为这种侮辱性的绰号:明代谢苏在《长平》诗中称之为“尖头”，胡(出自《高平县志》)认为“立轴”说得太不准确，于是在《马邑城》第一句中破口大骂“小立轴与”开始感到满足 而当代作家王士禛在《太长钟平》中说“尖头竖不是云”，就一劳永逸地与上面的同行相提并论了。 诗人们也感叹这位“军事天才”的命运，但显然带了一点幸灾乐祸。在《骷髅山》中，明代的李炼得意地写道:骷髅山下的/不知道是不是我一个人在坑里/我在沙园回望夕阳/常遇见杜幼云。论文前半部分写了“少年”白起在长平之战中的丑恶表现，后半部分写了白起坑落的恶行很快得到了杜佑自杀的报应。书生出身的卜在《长平吊古》中也欣然发表了自己的看法:……/林林回忆诸多征兆/立轴之首可挂/杜佑之剑可快挂/几天之后/……，而清代的高其成不仅写出了白起“笑杜佑牙剑”的穷尾，还嘲讽他“不知做了什么坑了现代诗人蔡”。古人虽然继承了孔子的中庸之道，但对赵括的态度都是明明白白的，从不掩饰自己的张牙舞爪。这是因为评论历史比评论时事风险小得多。前事不忘后事之师的杜甫，只是一醉方休，抱怨“朱门酒臭/路冻死”，被迫颠沛流离了一辈子，走遍了天下。好了，广告时间过了，言归正传。说到赵括，恐怕没有人不知道他是“纸上谈兵”的主角。田雷的父亲赵奢也是一位伟大的明星。这个人在与秦国的战斗中，因杀死数百名对手而声名大噪，让赵括自觉“出得了门”，“老子英雄”，尤其是因为他读了大量的诗书。但最后还是被一箭射死，也断送了赵的王朝。虽然有“不以成败论英雄”的说法，但长平之战是两国之间的一场豪赌。换教练是多么谨慎啊！有意思的是，赵括在后来文人的诗中也有争议。一大批人在诗中像白起一样“丑化”他，对他的恨意和对由此而死的四十万赵军的怜悯溢于言表:唐代胡曾在《长平》中哀叹，长平瓦早震武安/赵亡俄/四十万人。宋朝宰相文彦博也不拖泥带水。他一开始就指出自己是“能读父亲书的弟子”，对自己不理解父亲赵奢，没有真正学习能力的无可辩驳的说法深恶痛绝。到了明代，赵括受到了更为激烈的“非议”，伟人刘基也只称他为“邯郸小二”，而清代《长平之箭》中周静称他为“含小二”并不新鲜。一方面大部分人严厉批判赵括，另一方面也有少数人为他鸣不平。汉代著名儒者刘欣在其《隋楚赋》中写下“戏虐，赵航阔于长平”的诗句。不难发现，“吊死赵括”的背后是出于尊重或同情的肯定，以及上述的盲目否定。但在他的《登汉代王萍》中，“昭昭弄巧成拙，用人颠倒是奇耻大辱”这句话至少保持了清醒的中立，但这样的声音却是无比珍贵的。直到21世纪的今天，才被一位现代诗人所呼应。熊冬奥在《太长平谷的两个战场》中给了赵括有史以来最正面的评价。个人觉得还是挺中肯的。失败的原因不仅仅是赵括，还有决策层在用人问题上的失误。把所有的责任都推到赵括身上，也不算不公平。其实诗人笔下的古战场有一个很重要的信息，那就是古人生活的时间比我们早，在昌平的古战场上可以看到比今天更真实完整的原貌。另一个是当这些几乎真实再现的遗址呈现在他们面前时，感觉与我们今天看到的零散的人工古战场遗址有所不同。在我收集的有关长平吊古的诗文资料中，有不少是从“写风景”开始的，最早发现于宋代陆郊的诗《经战场》:“长平战场荒凉凄惨，无人耕种”。也可以推测，长平古战场基本保存到了宋代，“无人耕种”显示了它的荒凉。但到了明朝，从刘基的《长平头之歌》中可以发现，古战场周围从一开始就有“野人”，周围也有村落，但当时古战场的旧貌并没有太大的改变，耕地的人只有在铁等金属与空气中的氧气发生化学反应，经过长时间的日晒雨淋后，仍然可以“捡拾”， 有可能呈现出与深埋地下所呈现的颜色不同的颜色，武器也没有深埋地下，说明古战场并没有因自然运动或人为造成严重破坏，这在国鑫当代的“鸟叫黄云岭，牛耕白骨场”中也可以看到 作者寻找词语的对立面。然后到了清朝，古战场发生了一些变化。由于周围人类的聚集和发展以及地球本身的地理运动，古战场的遗迹变得模糊不清。在诗人的作品中，很少直接描写古战场。即使有，我们看到的也是“今日战场处处犁(出自清代董文姬《题龙平夷壁》”)的农村生活场景。古战场的血腥废墟恐怕要重现了。在清代编修《泽州志》的张著所写的“毒雨崩城，堡垒倒，黄沙犹未埋”的诗句中，因为在康熙嘉荫年(1674)的秋天，高平谷口的骸骨台因暴雨倒塌，我又看到了当年的尸骨。到了进入20世纪，古战场的遗迹需要专家考古才能发现。现代诗人马斗写道:“斜臂刀痕顺，肱骨露久。”它是在今天的高平路镛人骨坑展厅被发现的，展厅内有现代化的照明和导游的讲解。因此，一方面，诗人在享受感受的同时，也是古战场遗址的见证者。为什么要在昌平吊鼓千年诗社的颁奖典礼上举办「颁奖典礼」？因为综上所述，千百年来的诗人，来到古战场都充分展示了自己的才华(不像今天，诗人要“请”才能来)，他们的行为和言语，都值得后人在评价时由衷地赞美，但由于诗人的姿态不同，抱着什么样的目的也不同，“林海之大。”第一关注奖:这个奖属于司马迁同志。司同志因在西汉政府工作，在撰写历史报告文学《史记》时，写了《长平之战》。之前没有资料显示有更早的关于长平之战的文学诗，所以司同志的《长平之战》虽然写得不像史记(我觉得其叙事情节模糊)散文也不像散文(我看了原文觉得是武侠小说，虽然方志属于)，但他出生早，让后来的“唐宋元明清”很遗憾。最佳标题奖:不管这首诗是好是坏，好的标题是成功的一半，因为那些能熟练驾驭文字的人，一定会在最简洁的地方展现自己的真功夫。然而令我们大失所望的是，一千多年来的诗人都太老实了，他们的话题大多是长平，从长平吊古，怀恋长平，恨长平，龙。和我小时候写的作文题目好像没太大区别。比起现代作家，古代人肯定是需要开窍的，可以展开一个个闪电般精彩的话题，比如:到了长平就喊，古战场的宝贝，我和赵括要讲的故事，赵括和田雷的缠绵等等。经慎重考虑，此奖项空缺。最佳叙事奖:经过反复考虑，我认为把这个奖颁给清朝官员宇轩同志是最合适的。关同志在他的长篇骈文中，写了整整53行，详细描述了长平之战的前因后果，囊括了当时农民在古战场上的所有发现。作者的叙事是承前启后的，大纲和细节并重，一起记录，一起思考，这是其他诗人的叙事所无法比拟的，获得了奖项。最佳评论奖:记叙文之后，总会有评论。评论“长平之战”这一重要历史事件，既非常谨慎，又容易出名，吸引了无数诗人。在评出这个奖的时候，作者偷偷站在2004年的高度，逐一回顾了千年来各个诗人的评价。结论是基本符合三个代表的要求，但诗人的评价各有不同，大多集中在赵括因长平之战失利而用兵的问题上。难道不知道事件背后的赵庭应该是“用人”的重点，所以，到最后，最佳评论奖的争夺就变成了只是一个辩论文采的问题。所以明朝的刘基同志因为诗中的最后一句“当时没有牧羊人(指李牧将军和廉颇将军)”而很无奈。并坚定地接受这个奖项。最佳对象奖:写风景对象是诗人的专长。只要他读过几天书，多谈些恋爱培养几滴醋，他的功夫应该是“马上就来”的。所以诗人这次参加“最佳对象奖”的评选，兴致颇高，尤其是善于“给几滴颜色，敢开染房”的煽情大师。他们以为这是唯一一个“夺冠”的。明代的李攀龙有幸以《白骨高于太行雪，血色紫》一诗入围，吕纯如有幸以《荒冥火之夜是磷，白骨黄沙是* * *》一诗入围，国鑫有幸以自己的诗《鸟鸣黄云岭，牛耕白骨场》一诗命名。经过读者的仔细咀嚼，李攀龙同志和国鑫同志一举获胜，并列第一。最佳表演奖:诗人在写景抒情时，往往长时间陷入历史的时空，言行达到了忘我的高度。就在他们陶醉、沉迷、思考或质疑的时候，也是他们展现动人风采的时候。所以特别设立最佳表演奖，表彰那些“不忘在剧院演戏”的诗人。下面是一群入围诗人写《隆平调古》的精彩场景。请看大屏幕:唐和，嘴里叼着二锅头，牌高档MP3，走在古泽州太行山上(参考诗句:故国再访/盼君/唱玄云曲/酒舞)。明，胡希言，到达古战场后，缓缓下车，久久凝视土地。镜头拉近，他能看到悲伤的泪水无声地划过脸庞。镜头拉远，胡希言仰头望天，苍茫空寂(参考诗句:驻足挂古悲/俯仰干坤徘徊)...；明，诗人，一大早起来，想去昌平古战场卖铁，给朋友鼓掌，但大家都去网吧打游戏了。无奈，他对着天空大喊，仿佛希望上帝与他同在。显然，胡希言用娴熟的演技和肢体语言征服了众人，走上舞台领奖。最佳骂人奖:骂人好的很难登上优雅的颁奖舞台，但他们是诗人，是大知识分子，也是很多在政府机关工作的公务员。所以难得糊涂一次，这个“最佳骂人奖”就是本着“奖励很多人，不指责他们”的精神特别设立的。以上你都看到了，所以千年来的骂街主要集中在讨伐白起和赵括这两个倒霉蛋上。笔者细细品味，认为这个奖项对于清代的周静来说是最合适不过的了。他在诗中毫不掩饰，矛头直指赵括，并为其取名“阔小二”(出自《长平一行箭》)，与明朝某* *因身份而只敢相提并论。让人们用“赵浩棋程潇”和“赵括”来玩文字游戏，但周静同志要高明得多。众所周知，“小二”可以和“兔子”一词同义，和上面的语气一起，就是:呵呵，用现代的说法，就是:* *！赵括，你这个小混蛋！最佳贡献奖(集体):翻看所有关于“吊古从古”的诗词，明代诗人最下功夫。他们前后创作了20多部优秀作品，极大地丰富了明朝的文艺生活，促进了明朝的精神文明建设。而且他们不仅超越了前辈，就连后来者也追不上很久，理应获得这个集体荣誉。最佳贡献奖(个人):李白，评选结果绝对不意外。李白在当时是巨星，在党政部门工作，经常受到国家领导人的亲切接见。上了国宴之后，潇洒的辞掉长江，一路做摇滚歌手，做诗人。他也喜欢酒后写诗。他是当时最前卫的动作艺术。想想这样的人，别让他给你写。你可以很快变得受欢迎。就是这样一个人，在没有从当地政府拿一分钱的情况下，心甘情愿地为长平古战场写下了最有艺术感的诗篇，导致了在接下来的几百年里，无数文人墨客因为“明星效应”造访古战场，极大地促进了当地的经济发展。所以除了给李白先生颁发最佳贡献奖，还要和李白先生商量签约，做昌平古战场形象大使！最佳参与奖:请至今未获奖的同志集体上台。写到这里，笔耕已近尾声。这一次，在这段文字中，穿越时间，* * *享受了千百年来历代诗人关于《龙平调古》的各种鲜活信息。在这个过程中，平克像草一样写了三天，真的很享受。至于文中行走的废话，不要全信，但我相信，如果历代诗人读到这里，