客来主不顾，应恐是痴人是什么意思呀？

意思是：家里有客人来了而不知道接待照顾，这样的人有可能有智障。

出自明代佚名的《增广贤文·上集》，此书集结中国从古到今的各种格言、谚语。

节选原文：

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

译文：

贵重的黄金难造假，阿魏之类的药材却很少有真货。

家里有客人来了而不知道接待照顾，这样的人有可能有智障。

贫穷时，即使住在闹市也是无人理睬，人富贵了，住在深山也有人登门认亲。

谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。

有钱人说的话都是真理，会吸引大家认真去听，没钱人说的话，大家都不当回事儿。

扩展资料

《增广贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

其中有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则，文中也不乏劝人向善的。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

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