无根树的下一句是什么

顺为人，逆为仙，只在其中颠倒颠。意思是：按顺行循环，这是人道；如果逆行，就是重新返先天的修法，如果修成就离成仙近了一步。如果又顺又逆，就会乱了身体循环，是找死的行为！这句是道家修炼的一种方法，也即小周天修炼法。

这句话出自于张三丰的《无根树》，云:“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”这“逆为仙”,是说通过逆修可以成仙。逆修是道教内丹修炼的一个最重要也最基本的法则。

《无根树》是明代的张三丰先生在武当山天柱峰修道时留下的丹道名篇。顺为凡，逆修仙，《化书》 “其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化，本税多民饥以言食化，本见素抱朴以言俭化。

万事万物，时刻在变化中，《化书》的核心思想就是“化”，“虚”才能“化”；凡自有而无，自无而有，即是“化”，虚”是道的本源。

扩展资料：

作品简介：

《无根树》是道家内丹学史上的一部名著,为何以“无根树” 为题 讲述丹机丹理，解者纷纷，令读者不知所以然。《 管 子·内业 》云“凡道无根无基,无叶无荣,万物以生,万物以成。这应该是“无根”的最早出处了。

从这一段话里，人们可以嗅到《老子》的气味,这不奇怪，因为《管 子》象诸多中国古典名作一样，本系托名。实际上，它是战国时稷下道家学者所著的黄老总集，以黄老思想为主包融合法、儒、名各家思想,内容庞杂。无根,显然来自道家。

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