分析《三国演义》中的人物和主要故事章节，以及唐的读后感。
《三国演义》故事章节
桃园结义(* * *两次)
第一次宴会在桃园举行，男主角许了三个愿，男主角第一次立功。
第二次，张翼德怒斥杜佑和国舅，要求严惩官吏。
除了董卓(* * *七次)
再论温明、董卓、丁原、朱槿和李肃、吕布
第四次，汉高祖被废，董贼孟德为帝献刀。
第五次，各镇奉命与吕布作战，曹公牺牲了。
第六回，董卓烧金阙，玉玺藏。孙坚食言了。
第七回袁绍盘河大战，孙孙坚渡河，击刘表。
第八回，王司徒熟练地做出了一连串的花样，董太师，还有。
第九次，吕布，暴力杀人犯，帮助司徒使李长安爵听贾诩。
三让徐州(* * *四次)
第十回秦，皇族马腾向其父阚曹操报了义。
第十一次刘皇叔北海救孔融虏侯文，濮阳破曹操。
第十二回，陶让徐州抗击吕布
第十三回郭汜大外交杨凤东相救。
斩吕布(* * *六次)
第十四次曹孟德转移到许兴的首都吕奉先，夜间攻击许军。
第十五回太史慈战霸孙伯符战阎白虎。
第十六回，吕奉先持戟射辕门，曹孟德大败。
十七日回袁公路时，第七军在遇到三位将军。
第十八回贾文和料敌胜夏侯惇。
第十九回下邳城，曹操兵被吕布杀，白门楼。
沸酒论英雄(* * *五次)
第二十回曹阿瞒徐天《包围董国久内阁》的信。
第二十一回，曹操煮酒。论英雄关公夺城斩车胄。
第二十二回，三军收关，擒王、刘。
第二十三回，你赤身裸体指控贼医纪投毒被判刑。
第二十四次奸臣谋害贵妃，叔父未能投袁绍。
独骑千里(* * *五次)
第二十五回屯土山关大会，三件事救白马和曹操突围
第二十六次，袁本初的败兵折了关云长的印章。
第二十七回，大胡子千里走单骑。
第二十八回斩蔡洋兄弟将打消古城大臣聚义的疑虑。
第二十九回霸怒斩于吉碧蓝眼坐镇领江东。
灭袁绍(* * *四次)
在第三十回的战争中，官渡一开始就被打败了，抢吴的德去烧粮。
第三十一回曹操仓亭，破书初，玄德荆州随刘表。
第三十二回，我从冀州带了袁尚，决定向漳河许由建功。
第三十三回曹丕乘乱，甄遗贾计辽东。
三访草堂(***5次)
第三十四回，蔡夫人隔着屏风听密语。刘皇叔跃过檀溪。
第三十五回玄德南漳，隐居时遇英主。
第三十六回，玄德攻范承远直荐诸葛。
第三十七回司马徽，推荐名人刘玄德参观草堂。
第三十八回三分决策大战隆中，报复长江和孙氏
长坂坡(* * *四次)
第三十九回荆州城，公子第三计，博望坡军师开打。
第四十回，蔡夫人提议诸葛亮在荆州烧新野。
第四十一次刘玄德和他的人民过河，赵子龙独自骑着救世主
第四十二回张翼德闹长坂桥，刘豫州败于韩金口。
赤壁之战(* * *八次)
第43章诸葛亮论辩群儒和陆子敬的民意
第四十四回，诸葛亮用智慧刺激周瑜和孙权破曹操。
四十五回三江口，曹操败兵英雄将，被蒋干征召。
第四十六回黄盖，借箭献密计，用其妙计，以诛之
第四十七回阚泽秘密献假投降，庞统巧妙地授了一系列诡计
第四十八回扬子江宴曹操写诗锁北军战船
第四十九回七星坛诸葛祭风，周瑜放三江口。
第五十回诸葛亮算计华容道关云长解读曹操
三于(* * *七回)
第五十一回曹仁大战吴栋士兵孔明在周公谨。
第五十二回诸葛亮之言鲁肃赵子龙计划取桂阳。
第五十三回关云长解读黄汉升、孙仲谋和张文远
第五十四次我回吴国太佛寺看新郎，刘皇叔的新房。
第五十五回，玄德启发孙夫人、、。
第五十六回曹操的宴会，铜雀台，孔明，三七和周公谨
第五十七回柴桑口卧龙悼念耒阳县局长凤雏
超级战马(* * *两次)
第五十八回马孟起第一部分恨曹阿瞒割须弃袍。
第五十九回裸斗马曹书间擦韩遂。
进西川(* * *六次)
第六十回张永年反难与杨修庞士元建议取西蜀。
第六十一回赵云断水取窦孙权遗书退位老人。
第六十二回取被斩罗城黄维邀功。
第六十三回诸葛亮痛哭。庞统和张仪释放了闫妍与义。
第六十四回，孔明拟捉张任、杨府借兵破马超
第六十五回马超大战孟佳关刘备率领益州牧。
逍遥津(* * *四次)
第六十六回关云长单枪匹马去开会，落在女王为国捐躯上。
第六十七回曹操平定辽威震逍遥津。
第六十八回甘齐抢左慈，掷杯打曹操。
第六十九回卜周易，关雎知道机会，求汉贼五大臣死
取汉中(* * *四次)
第七十回，张飞智胜过瓦口关夺天荡山的老黄忠。
第七十一回占山黄忠义据汉水苦待赵云寡不敌众。
第七十二回诸葛亮在汉中智取曹阿瞒，退守顾颉
第七十三回刘玄德入汉中王关云长攻襄阳郡。
失荆州(* * *四次)
第七十四回庞令明扛死斗，关云长淹七军
七十五回关云长治刮骨和中毒，和吕子明穿白衣渡河。
第七十六回许战绵水败麦城
第七十七回玉泉山，关公显圣，洛阳城，曹操感神。
舒威称帝(* * *三次)
第七十八回治疗风疾神医身死但命奸诈的男人数量。
第七十九回哥哥逼哥哥曹植写诗，侄子成叔叔刘的自白。
回到八十年代曹丕废帝篡位，刘汉王继续一统天下。
夷陵之战(* * *六次)
第八十一回，急弟非被杀，学弟恨刘备养兵。
第八十二回孙权降魏是率领九第一征第六军。
第八十三战，孝亭古主派人守江口秀才，拜将军。
第八十四回陆逊烧营七百里孔明熟练地布了八个阵。
第八十五回刘的遗诏委托孤儿诸葛亮住在平武路
第八十六回难张温福琴逞能用火辩曹丕许胜。
七擒孟获(* * *四次)
第八十七章南口丞相被迫与山兵作战，初王被捕。
第八十八回过泸水河再绑王凡知诈投降三次活捉孟获
回到武乡侯第八十九回，南蛮王武四次被俘。
第九十回，妖怪被打退，六蛮夷烧藤甲，七擒孟获。
岐山六出(* * *十五回)
第九十一回牺牲泸水韩湘班师攻中原武侯。
第九十二回赵子龙斩五将诸葛亮智取三城。
第九十三回投奔乡，侯骂王朗至死。
第九十四回诸葛亮乘雪破羌，司马懿乘天擒孟达。
第九十五回马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退隐。
第九十六回，孔明落泪斩马谡周馥发，赚曹秀。
第九十七回，请魏侯破曹兵姜维之书。
第九十八回汉军追击新美乐股份公司被陈仓袭击，武侯取胜。
第九十九回诸葛亮破邴巍司马懿，侵西蜀。
第一百回，汉兵劫寨，败曹真武侯，辱。
第一百零一回出甘肃诸葛妆神奔剑阁张合中计。
第一百零二回司马懿占北元魏桥，诸葛亮做木牛流马。
第一百零三回，顾司马被困，原诸葛妫星。
第一百零四回流星，大星汉丞相死，见木像，魏太守心灰意冷。
回到第105武侯的预埋伏套件，朱未取下了露盘。
九伐中原(* * *九次)
第一百零六回公孙渊败死襄平司马懿诈赚曹爽。
第一百零七回魏司马败牛头山。
第一百零八回丁奉雪奋矮兵孙俊晚餐时的秘密计划。
第一百零九回困司马瀚将奇谋废曹家。
第一百一十回杨文，姜维骑马回，大败敌军。
第一百一十一次，邓石仔智胜姜伯约和诸葛诞，向司马昭讨回公道。
第一百一十二回救寿春玉泉之死，取长城而用兵
第一百一十三回，丁奉决定伐孙陈姜维，击破邓艾。
第一百一十四回，狄威被逼死。南雀蜀将弃粮而取邴巍。
破西蜀(* * *四次)
第一百一十五回诏班师离开信托屯田避灾的伯岳。
第116钟将兵分汉中路，武侯先生定军山。
回到117年邓石斋偷了阴平，诸葛瞻死在绵竹。
第一百一十八回哭祠堂一景孝成西川去世，两人相争成功。
三分统一(* * *两次)
回到第一百一十九次假投降，如果高明的计划变成了虚的，那么禅宗也会效仿，画一个葫芦
第一百二十回，推荐杜宇老将献新图，降孙膑三分于统一。
三国演义电影篇
比赛的第一部分
1桃园三结义
2十常侍乱。
3董卓巴史静
4孟德仙道
5英国对吕布的三次战争
六连接仪表
7凤仪阁
8三让徐州
9孙策里耶
10辕门射击技
11宛城之战
12白门楼(一)
13白门楼(下)
14沸酒论英雄
15曹苑冰淇
16关羽讲三件事
17挂印金
18乞力马扎罗山
19古城会议
20孙策之死
21官渡之战(上)
22官渡之战(下)
23大破袁绍
赤壁之战第二部分
24马跃檀溪
25刘备谋贤
第二十六回上马推荐诸葛
27参观草堂。
28火烧博望坡
29与人民一起过河
30儒者之间的争论
31智语
32周宇空设计
33群英会
34草船借箭
35种风险
36庞统献连载
37.恒韵写的诗
38诸葛祭风
39火烧赤壁
40智取南郡
41攻陷四郡
42美人计
坎罗吉43号
第四十四回荆州
45三于
46卧龙丧
47剪去胡须，丢弃长袍
第三部分三方对峙
松本展示的48张图片
49刘备进入四川
50凤雏罗坡
51解读闫妍
52攻占西川
53单枪匹马去开会
54合肥战役
55.关于继承人的争议
定军山56号
57巧取汉中
58淹没了第七军
59去麦城
60曹操之死
61曹丕篡权
62起兵攻吴
63火烧连赢
安居平五路64号
第四部分南北战争
65杜冰泸水
66号死胡同
67七擒孟获
68开始北伐
69守将魏
70司马复出
71空城向敌人撤退
72司马曲音
73祁山斗智
74诸葛庄慎
75六出祁山
76火扑灭了上游的山谷
77秋枫五丈原
第五部分三国合一
78出轨赚曹爽。
79武功格斗
80名士兵被困在铁龙山
81司马昭弑君
82九伐中原
83偷渡平调
84三分于金
唐吉的阅读思想。
《堂吉诃德》乍一看似乎很荒诞，但实际上却隐含着作者对西班牙现实的深刻理解。作者运用讽刺夸张的艺术手法，将现实与幻想结合起来，表达自己对时代的看法。现实主义描写在《堂吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面与旧骑士小说的装饰性景观描写完全不同。作者以史诗规模为主舞台，出场以平民为主，近700人。在这个广阔的社会背景下，他绘制了一系列各具特色又相互联系的社会图景。作者刻画人物的方法也是虚实结合，否定中有褒，荒诞中有暗示，具有很强的艺术性。
尼日利亚著名作家奥克斯感慨地说:“人生在世。如果说有什么是必须要读的，那就是《堂吉诃德》。
第一次接触这部小说的时候，我还小，只是觉得很搞笑。看惯了有情节的中国传统小说，除了给人留下的印象是我骑着一匹全身披甲的瘦高马，和他的毛驴有一个胖乎乎的卡通般的形象，我没什么可说的。再看这本小说的时候，已经是大学时间了。我了解了外国文学的发展，了解了什么是骑士文学。我发现《堂吉诃德》是传统骑士文学的另类，因为我觉得传统骑士文学是悲剧的，也是高雅的。其他侠义文学的荒谬似乎就像周星驰的无厘头电影。就文学风格而言，我一直认为优劣并无太大区别(因为我认为任何一种文学形式即使有一些瑕疵，也只是在比较文学发展史后总结出来的，但能在文化史上占据一个时期，影响那一代人，自有其优点)。如果把唐的小说放在当时文艺复兴的文化氛围中，是坚持抨击骑士小说的。塞万提斯写《堂吉诃德》的时候，打算写几个短篇。后来，他写了自己的人生经历和人生理想。他的思想越来越丰富，人物形象越来越写实，直到他描写了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化、风俗的百科全书。
从这个角度来看，书中展现的广阔的社会图景和溢出的丰富思想，远不是一个简单的扫除骑士小说的动机。
一本经典的书，总会给人不一样的感受和新的启示。不同时代，不同人生经历，不同人生理想目标的人，会有不同的理解。这样一部作品不仅会在当时被翻译成多种语言，而且随着时代的演进还会出现新的译本，这就是作品的生命力所在。当我意识到这一点的时候，我突然意识到:《堂吉诃德》不就是这样一部作品吗？从古至今，理想和现实一直是围绕着人类的一个不可调和的矛盾。而《堂吉诃德》以文学形式深刻而生动地揭示了这种矛盾，让每一代人都觉得这是真的，都认同这一点。唐吉诃德是一个贫穷的乡绅。他对骑士文学很着迷。他不仅内心向往骑士生活，而且将这种渴望付诸行动。他几次离家锄强扶弱，干出轰轰烈烈的事业来载入史册。然而时代不同了，侠义早已成为历史。他自然不能成为骑士，只好靠幻想来实现自己成为骑士的愿望，并且做了许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事情:把风车当成魔鬼的头，不顾自身安危地冲上去与之搏斗。结果给别人造成了损失，自己也深受其害。当今社会，大到国家(据报道911后的美国就像是塞塞笔下的堂吉诃德)小到我们每个人，似乎都有堂吉诃德的影子。
其次，从艺术上看，塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础，也就是说现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中的故事设定，甚至作者走进小说时的指指点点，都在《堂吉诃德》中出现了。比如《堂吉诃德》里，愚蠢与聪明与博学，荒谬与真实与善良，无能与勇敢与坚韧，就是这么冲突的。这是一个可笑但不邪恶，甚至可爱的幻想家。桑丘，这个要被效仿的人物，既有相同的一面，也有相反的一面，有同有异。相比之下，如果说霍尔有相似之处，那就是他不仅仅是愚蠢，在他担任“总督”的审判中也有一点智慧的闪光。如果堂吉诃德是一个聪明的傻子，那么桑丘应该是傻子中的聪明人。除了这两个突出的、对比鲜明的主角，书中还塑造了700个不同职业、不同性格的人物，他们从不同的角度反映了时代和现实。它所带来的意义，可能不是整天充斥着电子多媒体合成音乐图像的各种多维刺激的现代人所能深切感受到的，但在那个时代，人们唯一的娱乐方式就是燃灯阅读，所以早在17世纪，所以他是现代小说第一人。正因为他是第一人，所以堂吉诃德对西班牙文学、欧洲文学乃至整个世界文学的影响是不可估量的。