《呐喊》阅读5篇，1000字。
评鲁迅的《呐喊》1000字
《呐喊》是鲁迅从1918到1922写的短篇小说集。作品真实地描写了辛亥革命至五四运动时期的社会生活，揭示了各种深层次的社会矛盾，深刻剖析和彻底否定了中国的旧制度和陈腐的传统观念，表现出强烈的民族生存忧患意识和社会变革的强烈愿望。
这本小说集由北京新潮出版社1923年8月出版，包括《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四部小说，出版后反响很大。
鲁迅在《呐喊》的序言中谈到了他弃医从文的过程和目的。1898毕业于南京江南水师学堂，第二年转入江南卢氏学堂附属矿冶学堂。1902年毕业后，被清政府派往日本留学，1904年入仙台医学院，1906年停止学医，回到东京准备文艺运动。是一次上课看图的经历让他弃医从文。他回忆说:？有一次，我突然在照片上遇到了很多我很久没见到的中国人。一个被绑在中间，周围站着很多，都是体格健壮，表现麻木的。
根据解释，它绑着一个为俄国准备的军事侦探，即将被日军斩首示众，周围围满了前来欣赏这一盛大展示的人们。？他吗？我感觉医学不是什么急事。再健康强壮的人，也只能做无意义的宣传品和看客。没必要认为病死是不幸。所以，我们的首要任务是改变他们的精神，而善于改变他们精神的是，我当时认为提倡文艺是天经地义的，所以我想倡导文艺运动。？
鲁迅也讲过他如何给《新青年》投稿《狂人日记》等小说。他曾问他经营《新青年》的朋友:？如果一个铁房子绝对没有窗户，很难被打破，里面有很多睡觉的人，他们很快就会窒息，但不会感受到昏睡而死的悲哀。既然你在叫嚣，你就唤醒了几个清醒的人，让这不幸的少数人承受了不可挽回的垂死之痛。你觉得你配得上他们吗？男的回答:？不过，既然有几个人上来了，你也不能说没有摧毁这个铁房子的希望。？于是他写了《狂人日记》，此后又发表了十余篇其他文章。鲁迅是希望自己的作品能唤醒他吗？铁屋？中国人民拯救了人民。谈及《呐喊》这个名字，他说:在我自己的脑海里，我以为我已经不再是一个渴望的不会说话的人了，但也许我还是忘不了那天的孤独和悲伤，所以有时候我会忍不住喊几声，安慰那个在孤独中奔跑的勇敢的人，让他不要害怕他的前辈。至于我的呐喊是勇敢还是悲伤，是可恨还是可笑，那就管不了那么多了；但既然是哭，当然由你决定，所以我常常不在乎用弯笔，在医学上给于儿子的坟前放个花圈，也不要在明天告诉她，她没有看到儿子的梦，因为那个时候主不提倡消极。至于我自己，我不想感染那些像我年轻时一样在做梦的年轻人。
鲁迅呐喊1000字的思考之二
要说给我印象最深的书是《呐喊》，真的一点都不夸张。无论是《孔乙己》中的主角；医学上的花老栓；明天单身四嫂在；还是《阿q正传》里的阿q，都可以从页面跳转。《呐喊》是鲁迅的经典小说集，也是中国的代表作。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神支柱。在《呐喊》中，他用八个字概括了当时的中国人民:“哀其不幸，怒其不争。”。这八个字深深地包含着对中国人民的怜悯和悲伤。
记得孔乙己，家境贫寒，又懒又闲，社会层次低，向往上流社会的生活。他在酒店里是被嘲笑的话题，他在生活中以偷窃为职业。最后，我的腿被打断了，因为我偷了一个富人的书。孔乙己的死难道不是中国教育堕落的象征吗？我也看到了书生的悲伤。他们除了学习没什么好炫耀的，但在世人眼里学习是什么？鲁迅先生只画了几个人物，却精心刻画了一个落魄书生的形象，感染了几代人。
我记得那个给大家说了一句话的“豆腐美人”；这位“一望无际的绿色西瓜田上戴着银项圈的小英雄”见到作者时，一脸幸福和悲伤，鞠躬。揭露当时人民在封建势力压迫和打击下的处境。
医学体现了民主的无知和愚昧。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人对自己的无知深感悲哀。
如果你要问我最喜欢《呐喊》中的哪一部小说，我肯定会毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是纳健最具代表性的文章之一。他如此出名是因为它“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其复杂:单纯愚蠢，被剥削被欺负却不敢面对现实，对有权势的人有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命，因为被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫农。在韦庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷到只有一条脱不下来的裤子；他弱，被别人欺负，却要欺负一个比他弱的小D；被打时，他常常用“我儿子打老子”这样的话来安慰自己，以取得精神上的胜利，从而原谅自己，欺骗自己。他经常担心自己的生活？野蛮的压迫和剥削使他一贫如洗；深深的傻子毒让他越来越麻木，越来越无知。他的“革命行动”原来是在静修中鬼混。所以，阿q不能正视自己的立场，沉溺于更屈辱的奴隶生活。这也是中国人最大的缺点。
在我读了那么多文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》依然让我深受感动，久久难忘。在鲁迅的作品中，充满了他忧国忧民的民族责任感，以及对中华民族深深的爱。他言辞犀利，作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。啊！中国，早日醒来，重建我中国的伟大！
对鲁迅《呐喊》1000字的思考(三)
伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅的作品。我看过那么多文学作品，但是《呐喊》的合集让人看了之后很难过，久久不能忘怀。
《狂人日记》里的“疯话”未必是真的。充满“吃人”的日记，是社会的真实写照。可怕的封建压迫，无情地扭曲了灵魂；在仁慈和道德的面具下隐藏着吃人的本性。疯子说:“你没吃过谁家的孩子，还是有？”救救孩子！“在这样一个吃人的社会里，人们要么明智地保护自己，要么就是吃人。哪里会有纯白的灵魂？那是发自内心的呼喊。任何一个被伦理压迫得喘不过气来的人，自然会发出这样的呐喊。然而最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们竟然没有勇气发出这样的呐喊！疯子是幸福的，因为他的疯狂使他摆脱了封建礼教的破坏和压迫，只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂。我希望这个社会疯了！千百年来以八股选士的科举制度，抹杀了许多有识之士，磨掉了许多人格的棱角，造就了无数无思想、满嘴胡话的封建傀儡。有多少人为了那四书五经尽心尽力；多少英雄为名而折腰。《孔乙己》是《疯狂入日记》之后第二篇批判封建礼教和封建文化的文章。大师孔夷扭曲的心灵已经被封建文化僵化了，他因为贫穷而被当成笑话。充满仁义道德，却为生活所迫，成了“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子才能幸免。多么讽刺！
《阿q正传》是纳健最具代表性的文章之一。他之所以如此知名，是因为它“写出了我们人民的一个现代灵魂”(鲁迅的俄译本序言)，即国民性的弱点。阿q的性格极其复杂，充满矛盾。他单纯愚蠢，被剥削被欺负，却不敢正视现实，狂妄自大；他们本能地对权势人物不满，表现出一些自发的革命诉求，并受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征，他的“精神胜利法”(俗称“阿q精神”)就是在接连的失败中，随时想象自己是胜利者，以此来原谅自己，欺骗自己。这种精神胜利法使阿q无法正视自己的悲剧地位，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。
没有华丽的语言，故事不会走向成功。在鲁迅的作品中，他表现出来的是他的民族责任感和对中华民族深深的爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的话很犀利，像一把尖刀刺向敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样一个社会中的人们深感“哀其不幸，怒其不争”。他希望通过小说集《呐喊》的呐喊，唤醒麻木的灵魂，让被压迫的人民都呐喊起来！快来反抗！
对鲁迅《呐喊》1000字的思考
《呐喊》是鲁迅写的小说集。为了唤醒中国愚昧的民众，他弃医从文，写了许多著名的小说，收录在《呐喊》中。
《狂人日记》是我印象最深的一部小说，也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人在生病期间，得了“迫害狂”这种疯狂的疾病时写的日记。日记自然是语无伦次，疯子的所见所闻被他认为是食人。鲁迅先生想用一个疯子的口吻来反映封建社会所谓“吃人”的本质。
鲁迅先生文笔细腻，所以文章中有很多地方值得铭记。
“我翻到历史，这历史没有年代，而且每页都写着呢。仁义道德？几句话。反正我也睡不着。半夜我仔细读了一遍，才透过缝隙看到字。整本书写了两个词，对吗？吃人？!"这反映出中国封建社会名义上提倡孔子的“仁义道德”，实际上自然是封建社会对老百姓的残酷统治、压迫和剥削，深深毒害了他们的思想。封建社会，不管是谁，都被这种看不见的思想禁锢，以至于朝代的更迭依然无法脱离封建的圈子，无法改变两千多年的“吃人”本性。
第九章“我想吃人，又怕被别人吃。我用极度怀疑的眼神看着对方。”这句话表面上是有道理的，也反映了封建社会，尤其是官员之间勾心斗角，吃人的现象，极其严重。只要翻翻历史就知道，奸臣谋杀忠臣的案例很多，比如秦桧杀岳飞等等。有的是两个奸臣暗斗，有的是。我毁了你，又有人毁了我。这不正符合上面那句话吗？
在第十条中，“他们不仅拒绝改变，而且已经安排好了；准备下一个疯子的名字来掩护我。以后吃了，不但不太平，还怕有人看见。房客说大家都吃了恶人，就是这么回事。这是他们的旧谱！“我觉得这些话很精彩。按照这个疯子的说法，相当于找个合理的借口把他吃了。在两千多年的封建历史中，这不是免费的。有些人为了推翻残暴的统治而发动正义的战争，但统治者不会轻易屈服。统治者称之为“谋反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就是熊。一个好人被指责为头上的小人，那些真正的小人可以光明正大的杀死好人。
狂人其实是一个觉醒了的反封建分子的形象。所谓狂言，恰恰是最清醒最真实的。延续了两千多年的封建传统也侵犯和禁锢了很多人的思想。能真正清醒过来的，都算疯子。作者写这篇文章的时候，正是封建统治被推翻后的几年，有些人还想“祭祖”，重新建立封建社会。人们没有逃出思想的牢笼，许多知识分子投身于救国救民，开启了民智的行列。从《救救孩子》的最后一声呐喊，表现了疯子的无奈，也被用来激励人们最后的呼唤。
《呐喊》中的其他文章，如《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等，都值得一尝。鲁迅先生用一支笔唤醒了当时的人们，同时也给后人留下了一笔精神财富，奠定了中国文学的基础。
现代社会已经不是那个残酷专制的封建社会了，但还是有一些类似于“吃人”的不公。比如一些不法分子在网上发布的对某人的一些人身攻击；官场暗斗；一些谋杀，贿赂等等。在我身边的情况下，听说有些工厂单位对新来的员工不发工资或者少发工资，其实就是一种吃人的行为。但是有些已经被法律解决了。
也许，我们也可能那样向鲁迅先生呼喊。我们现代社会还是有很多无知的人，还是会有一些不公平。呐喊，为了祖国，为了人民，为了美好的未来！
对鲁迅《呐喊》1000字的思考
《呐喊》是鲁迅写的小说集。为了唤醒中国愚昧的民众，他弃医从文，写了许多著名的小说，收录在《呐喊》中。
《狂人日记》是我印象最深的一部小说，也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人在生病期间，得了“迫害狂”这种疯狂的疾病时写的日记。日记自然是语无伦次，疯子的所见所闻被他认为是食人。鲁迅先生想用一个疯子的口吻来反映封建社会所谓“吃人”的本质。
鲁迅先生文笔细腻，所以文章中有很多地方值得铭记。
“我翻开历史查了一下，这历史没有年代，每页都有写？仁义道德？几句话。反正我也睡不着。半夜我仔细读了一遍，才透过缝隙看到字。整本书写了两个词，对吗？吃人？!"这反映出中国封建社会名义上提倡孔子的“仁义道德”，实际上自然是封建社会对老百姓的残酷统治、压迫和剥削，深深毒害了他们的思想。封建社会，不管是谁，都被这种看不见的思想禁锢，以至于朝代的更迭依然无法脱离封建的圈子，无法改变两千多年的“吃人”本性。
第九章“我想吃人，又怕被别人吃。我用极度怀疑的眼神看着对方。”这句话表面上是有道理的，也反映了封建社会，尤其是官员之间勾心斗角，吃人的现象，极其严重。只要翻翻历史就知道，奸臣谋杀忠臣的案例很多，比如秦桧杀岳飞等等。有的是两个奸臣暗斗，有的是。我毁了你，又有人毁了我。这不正符合上面那句话吗？
在第十条中，“他们不仅拒绝改变，而且已经安排好了；准备下一个疯子的名字来掩护我。以后吃了，不但不太平，还怕有人看见。房客说大家都吃了恶人，就是这么回事。这是他们的旧谱！“我觉得这些话很精彩。按照这个疯子的说法，相当于找个合理的借口把他吃了。在两千多年的封建历史中，这不是免费的。有些人为了推翻残暴的统治而发动正义的战争，但统治者不会轻易屈服。统治者称之为“谋反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就是熊。一个好人被指责为头上的小人，那些真正的小人可以光明正大的杀死好人。
狂人其实是一个觉醒了的反封建分子的形象。所谓狂言，恰恰是最清醒最真实的。延续了两千多年的封建传统也侵犯和禁锢了很多人的思想。能真正清醒过来的，都算疯子。作者写这篇文章的时候，正是封建统治被推翻后的几年，有些人还想“祭祖”，重新建立封建社会。人们没有逃出思想的牢笼，许多知识分子投身于救国救民，开启了民智的行列。从《救救孩子》的最后一声呐喊，表现了疯子的无奈，也被用来激励人们最后的呼唤。
《呐喊》中的其他文章，如《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等，都值得一尝。鲁迅先生用一支笔唤醒了当时的人们，同时也给后人留下了一笔精神财富，奠定了中国文学的基础。
现代社会已经不是那个残酷专制的封建社会了，但还是有一些类似于“吃人”的不公。比如一些不法分子在网上发布的对某人的一些人身攻击；官场暗斗；一些谋杀，贿赂等等。在我身边的情况下，听说有些工厂单位对新来的员工不发工资或者少发工资，其实就是一种吃人的行为。但是有些已经被法律解决了。
也许，我们也可能那样向鲁迅先生呼喊。我们现代社会还是有很多无知的人，还是会有一些不公平。呐喊，为了祖国，为了人民，为了美好的未来！