文言文从家到营翻译2017
父母含辛茹苦，把我两个哥哥养大。年轻的时候不讨哥哥喜欢，强势。我们两个开始明白了“杀了我哥，不留下我亲哥”的语言。哥哥曾经说过，我是唯一的哥哥，你也是唯一的哥哥，骨肉相连。血浓于水，兄弟、骨肉怎么能和别人相比？
今天，我和弟弟不富不贵。父母年老多病，我们要短暂离开这个世界，恨余入不敷出，也没有余力反哺。我小时候很爱父母，希望长大后能报答父母。我无法想象，父母过世的时候，我承受着说不出的痛苦，只有咬着自己的心，处于痛苦的状态。
(翻译的不好，请参考。)
2.学译(文言)王是个君子，是个乐陵人。清贫乐道，专修学问，不办实业，经常要饭吟诗，虽然家里没有储物，但我一样快乐。他老婆深受其害，还是烧了书要求复婚。她笑着说:“你没有闻到朱买臣的妻子的邪恶吗？”听到的人很多。还手之弥谷成了儒生。
王浣子侯军，乐陵人，安于贫穷的现状，喜欢读书。他执着于学业，不经营自己家的产业。他经常一边乞讨食物一边读《诗经》里的句子。虽然他家里没有一桶米的积蓄，但心思如常。他的妻子对此很担心，有时会烧了他的书，要求再婚。王欢笑着对妻子说，“你没听说过朱买臣的妻子。当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢坚持自己的志向，最终成为一名博学的学者。
3.在线翻译文言文宗泽词林如，祖籍梧州义乌。泽从小就胆大心细，野心勃勃。邓源圩站有个叫宗泽的人，名叫林如，是梧州义乌人。宗泽从小胆大心细，志向远大，中元为战六年进士(1091)。当他在法庭上接受采访时，宗泽抱怨他的缺点，这使得考官非常不喜欢他。宗泽和夷陵被派去检查黄河的守卫设施。当战役到来时，宗泽刚刚失去了他的长子，但他被命令立刻出发。吕惠卿听说后说:“可以说这是一个为国忘家的人。”此时，皇家运河被朝廷大规模开凿。时值隆冬，仆死在路上，中使仍催急。宗泽认为疏通皇家河道是小事一桩。很难让人民白白受苦。稍加放松，早春不扰民也能建造成功。”最后，帅臣把他的建议奏给皇帝，建议被采纳了。靖康元年(1126)，钟诚、陈联名举荐，出任和平使者。宗泽说，“我不打算活过这次旅行。“有人认为宗泽不屈不挠，可能对和谈有害，所以皇帝决定不派他，任命他到磁州为太平之年。宗泽领兵到渭南，考虑到小夜曲他会孤军奋战，不深入敌营不可能成功。先锋军官报告说，前面有一个敌人的营地，宗泽命令他的士兵一直往前走，与敌人交战，并击败他。他又领兵向东，敌人不断派兵增援。王孝忠死了。敌营前后。宗泽命令道:“现在，前进和后退都是必死的，我们必须死里逃生。“士兵们知道总会有凡人，他们都会被杀死。金人大败，撤退数十里。宗泽估计敌人比自己的军队强大十倍以上。今天，一战是一个惊喜，他们一定会再来。如果所有的金兵都在晚上碰我军，那就危险了。
4.文言文翻译:吴梓嫣，南洋万仞。中国人质邵被召见，然后见到了他的知心朋友。建武二年，韩封为大范围的侯。明年春天，苏茂将在乐维周建召集超过10万人来拯救音乐。清启之战必害，马必伤。生意也是。将军们说，中国人和日本人:“前有敌，后有我，恐有公心。”汉族是春天裹着名牛脊柱的残疾人。军队说:“今天，我们秋天就要关门了。街头大会！”所以激怒了士官，是时代的天然气。丹日，齐，入鼓，筑大溃疡。李县，当时* * *有五卫，是反镇。汉人不听要进攻的将领的话，说:“这种叛乱早就和犯罪联系在一起了。敢怒不敢言的军人！”樊氏县离寿昌很近，感谢这座城市。五个字母名字的比率下降了。明年夜贼五万余，攻中营，军恐乱，卧汉坚不动。只是一套。商界精英一夜出事，大大破了它的知名度。
谢凤洲，元吉需要654.38+00万人进攻汉族，所以别人会超过刘劫，所以未必保存。汉民族又一战，失败，到了绝境。李翰乃召将军曰:“吾以为潜艇仍在南师，兵乃皇族也。”成功或失败的机器就在这里。“旗里有那么多树，所以我们不放烟花。夜晚，我们带兵拥有黄金所有权和刘的所有军务，这是丰富的，如果我们不知道它。明天，韩指出，士兵的脸是一个很大的突破。朝鲜征服时，战争中的将领看到陈的不利或害怕时，常常大发脾气；方莉安抚了汉族人的情绪，调整了设备，动员了民众。韩试图抵消妻子在业内购买的东西。韩叶，所以这一天:“外太空司。官方不够田宅买的还要多！“还有死亡王子，因为日本正受益于时钟。
5.尤洪钟的文言文翻译和习题答案的翻译资料供参考:尤洪钟(1138-1215)，南充人。
1175(孝宗二年)第一秀才，官至钱主簿。总经理李昌图看中了他，向赵如玉推荐他到制造公司做工事。赵如玉也很看重他，称他是一个“信得过，多听过”的人。
赵如玉回朝拍照后，游也被推荐入朝，官督登上鼓乐学堂。赵如玉被打出朝鲜后，游回四川，在利州路做了转刑，并提高了部分刑期。
可以看出，游洪钟在京的官职还不到正部级，在地方上也只是道一级的司局级官员。quot“大拜”“参政”之说，完全是假的。游像(也写情侣)(？-1252)，字任静，号客斋，呈献给少师。
他勤奋好学，师从刘光祖。1221年(宋宁宗嘉定十四年)，中进士，在大理为官。
1239(李宗嘉熙三年)祭奠明寺学士，签枢密院令，南充县使职。同年8月，参加参议院，了解政事。1245(淳[酉]五年)拜右丞相。
如游的仕途超越父亲，从拜明寺学士到拜权封国而死，一直处于“控制”的地位。像高级官员一样旅行后，他在浙江省德清县的一个新城镇定居，那里曾是他的神社。
尤父子的成就。游洪钟的官阶没有他儿子高，但他的胆识和魄力却远在他儿子之上。
在负责修筑工事的时候，宜宾的董蛮部入侵犍为，俘虏了一部分宋人。宋准备派兵进攻，而你邀请他单独对付。
问明内情后，令释放俘虏，宋付了马价，化干戈为玉帛。游投降归来，从此名声大振，被调到成都府当参谋。
他向杨府提议，把要消灭的士兵用来种田。这样安置了即将退役的士兵，减少了百姓的税收，利用了废弃的土地。真是“一石三鸟”。
邵熙入朝四年，正是汉胃排斥理学、攻击赵如玉的时候。宰相刘正、哲学家朱和谏官黄渡都离开了朝廷。
游洪钟气愤地说:“陛下府内着急的时候，朝廷不能数书；前日，丞相离他而去右处，未以礼遇；谏者黄渡去，不去则已。最近的一位大臣朱去了那里，但他没有顺便去那里。自古以来就没有能自以为聪明的宰相、谏官、讲师。
希望自己回归光明，不要让小人得逞，以此来培植灾难。“他敢如此嚣张，把自己的脑袋让给宁宗和韩伟，真是太有人情味了。自从“清远党禁”后，他被列为党员，遭受打击。他回到四川在司工作，并经常关注驻吴副大使的情况。
吴起义时，已回到南充，公司幕官薛阿妈也来到南充。傅玄让宋成来到南充，而刘崇智总是被分配到南充。游洪钟指着一本写着“丁卯死于正月”的书对艾雪说:我已经跟家里人说了“如果日出逼我死，我就填日期”。
游对雪茂说:我已经上书劝杨府请贼，杨府不需要我的劝告。如果宋成愿意采纳我的建议，我会带两万士兵护送他去成都。
结果，宋成忽略了它。你洪钟好像又派他儿子去游了，说刘崇智犯了拉客贼罪，他不听。
这说明你洪钟有非凡的勇气有上述想法和活动。如果当时你有一个道以上地方官的地位，那赢得吴的大功劳就不属于安兵和了。
你好像从秀才开始就仕途有成，没受过挫折。其间，除了给李宗讲心性，讲王道，劝他亲儒谏，尊他健，节他爱，选贤任能之外，根本没有什么特别的建树。
但似乎在朝鲜统治时期，正是南宋复兴、理宗求治、确立理学地位的时候。一些人才和受到党禁打击和影响的人，多被举往朝鲜，如范仲、、魏了翁、赵逵、等。，他们都是在此期间进入朝鲜并受雇的。
所以尤在朝中似乎被称为正直之士，被南宋杨胜安封为“蜀中四贤”之一。尤父子开南充性论。
理学起源于北宋。南宋时期，朱是理学的集大成者。他以客观唯心主义建立了比较完整的理学哲学体育系。尤入朝时，辅佐赵如玉制定计划，并说:“我常听朱讲学。”
尤因此接受了朱的理学，而朱也称尤为蜀中奇人。朱被驱逐出朝鲜时，曾上书反对，要求朱“极归”。
后来，游洪钟被列为“伪校”，受到打击。他死后，刘光祖表达了他的墓日:“唉！清远党员参观龚墓。
“优香的学术观点不仅受到其父及其老师刘光祖的影响，而且还受到理学英雄魏了翁的影响。魏在铜川(今三台)做官时，邀你研究性理。
你好像说:“嘉定活了十四年(1221)。公派的通川县翟，和朋友一起读易经，试旧论，研究。
“这一年，我像一个书生一样游历四方，开始在朝为官。第二年，魏辽翁也被召入朝，两人关系更好。他们漫不经心地说“我经常说多话”。
他对魏“忠不为外，情不为内”的解释是“拍手称快”(拍手叫好)。可以看出，游似乎受理学中魏了翁的影响很大。
所以，当你似乎在和皇帝谈治国理政的时候，充分体现了理学以心为本。你似乎是权力和礼仪部的部长。他说:“要尽天道之礼，就要尽敬天道。有心就要在政事上适当。说什么就说什么，一定要讲道理。如果雨遵循它的顺序，你在夏天将是安全的。
“当你好像是一个参加过经典的正史大臣，皇帝求教的时候，你好像在说，‘一念之师，强到可以把大师变成坤，而且……一念之时断时续，所以没有办法拯救世界。“漂泊式的话语，是抓住心不放，把心当做万能，既体现了他的理学，也体现了魏了翁主观唯心主义的理学。
我们知道，魏了翁的理学思想来自朱的学生。像朱、李烧、魏僚翁和你们，这一条界线是很清楚的。
所以嘉庆版《南充县志·外集》说:“南充尤仲公，常听朱文公(Xi)讲学，对人性有深刻的认识。到目前为止，在县里还挺受欢迎的，都是他父子盖的。”杂记也说:“宋高宗南渡后，中原文学。