(3)神话、传说和故事的故乡

山西历史悠久,所以史前神话、古代传说、后世故事特别丰富。它们有的成为古史的基础,有的变成成语故事,有的变成小说和戏剧。

1.神话和传说

比较流行的有女娲造人、炼石补天、伏羲造八卦、结绳、神农尝百草、黄帝战蚩尤、成亲大典、放逐丹朱、杀生九天、后稷种粮、耕山、弹琴唱南风、顺妃养蚕、顺定历法、大禹治水。这些故事都发生在山西,集中在山西南部。

这些神话传说未必可信,但却反映了我们的祖先以狩猎采集为生,转向农业经济的坎坷过程。这些人物可能实际上并不存在,但这个过程确实发生过。比如女娲和伏羲本来就是兄弟姐妹,人类是他们创造的,反映了婚姻制度最原始的群婚和杂交时期的生殖行为。女神补天,反映时期已进入新石器时代,人们学会了使用陶器,于是想到把泥土变成石头,以弥补雨天。神农尝百草,采集经济十分发达。他学会了挑选可食用的东西,并开始选择和种植它们。这就是为什么后稷种粮食,汪顺把土地犁到山顶开发郓城盐场。姚的亲民形象实际上是阶级不分,首领的生活和待遇与百姓一样,是原始公社的历史阶段。经济发展到粮食有余,交换出现,私有制萌芽。因此,尧的儿子企图夺取舜的权利,先被流放,后被杀害。姚氏九天杀伐,是一个时期天气燥热的写照。大禹治水说明冰河时代过去了,温暖的间冰期来了,雨水和融水到处泛滥,生产被破坏(山洪冲走了田地,洪水淹没了庄稼),生命处于危险之中(水毁、洪水、泥石流)。

这些神话传说有的有考古证据,有的有地质记载,有的可以从社会调查(18世纪以来原始部落的社会调查)中获得。在这里,我想指出一个旁证,黄帝与蚩尤之战就发生在山西。1984年,寿阳西乡平头沟出土了“蚩尤之战”的舞蹈,当地称之为“闹鬼”(其实是傩戏的别名),蚩尤带着24个鬼,戴着面具,穿着衣服。这种古舞留存至今,并非没有火,而是黄帝在运城地区肢解蚩尤的旁证。如果能在运城、临汾、长治等地仔细深入地发掘,肯定会有这种詹蚩尤的舞蹈保存,也可能在古籍中找到。

2.突出历史典故和成语。

中国的语言文字中有很多典故,往往转化为成语。它们是中华民族的瑰宝,凝练的文字蕴含着深刻的哲理和寓意,往往是一个精彩历史故事的浓缩。

我国常用成语有一万多条,被编辑成厚厚的字典,包括《中国成语大词典》等版本。我没数过有多少篇是山西的,但我看过200多页的山西成语词典。就我记忆所及,我会列举一些来自山西,被广泛用来证明山西灿烂文化的成语典故。

在古代神话中,“精卫填海”是长治神农的故事之一。炎帝之女神农,游历东海溺死,灵化为精卫鸟,持鸠山之石填东海。这个故事发生在长子以西、法九山东的一个大湖中。

削桐封弟,是对晋祠起源的典故。当周成王的哥哥唐叔虞年轻的时候,他和一个当国王的少年在花园里玩耍。周成王把一片桐叶砍成桂树,送给虞书,并开玩笑地说:“把这桂树送给你,封你为唐侯。”因为天子没有开玩笑,他后来应验了这个说法,称为当时的侯。因唐代国有金泉,故改为金。从此有了晋国。

如果没有被吃掉,吴王就砍了周,灭了殷。前大臣伯夷、舒淇不肯吃周朝的粮食,饿死在布舟山。步州山在永济南部,是中条山的终点。

晋朝的儿子重耳,春秋时被流放到秦国,娶了一个秦国的女儿为妻。从此,两国互相帮助,结下了友谊。最后,两个姓氏的婚姻也被称为秦晋的好。

三派分晋,春秋时期晋国占统治地位。后来魏、赵、韩赶超晋王室,最后三族瓜分晋国,得到周天子的承认。从此晋国灭亡,三国与齐、楚、秦、燕四国并立,并称战国七雄。

唇亡齿寒之时,晋国欲借虞之道灭国。宫大臣用“唇亡齿寒”的比喻来形容两国相互依存,相互保护。一国灭了,另一国就不存在了,他劝说于不要借道。

魏围攻赵,攻打赵,赵向齐国求援。齐国没有直接出兵帮助赵,而是包围了魏国的首都,魏军不得不撤退自保。

名义上,秦国攻打赵国很久了,因为有老将廉颇守阵,秦国假冒说他老了没用了,而赵括年轻能干,于是赵把廉颇去掉,让赵括当了将军。结果只谈军事的赵括,让他的四十万士兵全部被秦国俘虏。赵兵坑位于今天的高平县古口村,由于出土了大量的骨架,因此建立了骨架庙旅游景点。

3.著名的故事和戏剧

中国的戏剧往往由历史故事或小说改编而成,山西是许多历史故事或民间故事的发源地。

《赵氏孤儿》讲述了晋国忠臣赵朔被奸臣屠岸贾陷害,全家被杀的故事。只有他的儿子幸免于难,因为赵的忠仆的儿子被杀为。逃脱的吴钊被程英抚养长大,在蔚县臧山隐居了十五年,后出来报仇,杀死了屠岸贾。这个故事被改编成各种剧本(《赵氏孤儿》或《陀氏孤儿》),甚至被翻译成西欧文字。这部西方戏剧也在现代美国的百老汇上演,它被比作莎士比亚的《王子复仇记》。如今山西很多山区仍有“藏孤台”等名称,被认为是赵遗孤的藏身之处。

北宋时,县代表与辽作战,流传了一系列故事,其中不少故事被改编成名剧,如《穆》、《四郎探母》、《白发佘太君》等。木克寨位于五台山代县木格村(由木克改造而成,寨子在木格村南山梁上,遗址今存)。穆在浑源金龙峡布下天门阵。在五台台怀镇,有五郎庙(杨五郎出家的地方)和老阳宫铃一关墓(九龙岗附近)。

永济有西厢“普救寺”。张生爬过杏树墙,进入盈盈的闺房。现在楼房还在,古杏树已经枯萎,新杏树依然挺立。有折子戏《抄红》,电影《西厢记》中的插曲《满月花》至今传唱。

名剧《玉堂春》源于洪洞,《苏三齐杰》中的“洪洞县没有好人”骂了洪洞十万人。现在的好事者,居然站在城北的大槐树边上。明代,县监狱重建,并作为旅游景点开放。

薛,河津县秀村人,与唐太宗、唐高宗李治等在军事政治上均有突出贡献。小说有《薛东征》、《薛丁山西征》、《薛刚反唐》等。故居“寒窑”也因王宝钏苦战八年而闻名天下。

神童“司马光砸罐子”救朋友的故事,发生在夏县水头镇小朝村故居。