文言文南阳县君谢氏墓志铭
1. 南阳县君谢氏墓志铭文言文翻译
庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客讳涛的女儿、希深的妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我，过了十七年就去世了。死后，用出嫁时的衣裳装殓了她，可以知道我的贫困了。可是谢氏却不嫌弃。治理家庭，有她自己的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但一定做得有味，收拾得精美；我们的衣服不论新的旧的，都一定清洗得干干净净，缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋卑微，但对一定把庭院洒水清扫得干净整洁；她的日常起居一言一行，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫***游而快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然而忘掉烦忧。使我不以富贵贫贱劳累心智的，都是因为我妻子的帮助。我经常与士大夫谈话，谢氏多从屏风悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，对于时事之得与失，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：“今日和谁饮酒这么快乐呢”听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道：“夫君所交往的都是时下的贤士，今天你与这样的人人喝酒感到快乐吗？”庆历四年，两浙、淮南、江南均大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：“如今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋重困难，盗贼又在江淮地区强势出来，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人，死了还得能到夫君埋葬我，已经算是幸运的了！”她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困难，是因为她见识高明而且懂得道理多才这样。哎！她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以表彰她的不朽。而且她的平生尤其必得文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志铭，大概可以安慰我的灵魂，而且弥补我的悲痛。像这种情况，我能忍心不写吗？
2. 南阳县君谢氏墓志铭文言文解释庆历四年秋天，我的朋友宛陵梅尧臣（字圣俞）从吴兴来，拿出他悼念妻子的诗（给我看），悲伤的说道：“我的妻子谢诗去世了！”请我为她写墓志铭放入她的坟墓。我还没有时间作。在一年之中，他的信来了七八回，没有哪回不提到为谢氏作铭的事的。他又说到：“我的妻子是已经去世的太子宾客谢涛的女儿，谢希深的妹妹。谢希深父子是当世名人，家世显赫。谢氏出生于名门大族，二十岁的时候嫁给了我，（相处）***十七年，而后去世。她去世那天晚上，给她穿的还是她出嫁时的衣裳。唉，我的贫穷（从这里）就可以看出来了！但是谢氏对此安然自在，管理家务事情有一定的方法。饮食器具虽然不多不奢华，但一定精致美味；衣服无论新旧，一定洗涤干净、缝补完好；任官所到的地方官方提供的房宅即使地势地下简陋，但是房屋庭院一定打扫的干净严整；她平时语言动作容貌一定是安适自得平和的样子。我在世上处于逆境中很久了，（但）出门得幸能与有道德有才能的士大夫交游，感觉愉快，进门就见到妻子安适的容貌，于是忘记了忧愁。让我不因富贵贫贱而挂心的，还是我妻子的帮助。我曾经与士大夫们谈话，谢氏多从门户屏风后窃听，空闲时候完全能够与她商量来人是否有才有德，（议论）时事的得失，都有条有理。我在吴兴做官，有时候在外面喝醉了回来，一定会问：‘今天与谁喝酒，这么高兴呀？’听说是贤者，就很高兴，不然的话就会叹气说：‘您交往的人都是一时的贤才，就是委屈自己居人之下又有什么关系呢？不过因为有道德的标准，所以谈得来的人尤其少，现在（却）与这个人喝酒还这么高兴么？’这年，南方干旱，抬头看见飞蝗叹气，说道：“现在西边战事还没有结束，国家更加困窘，盗贼突然在江淮发作，但老天却大旱又有这么多蝗虫。我是女人，死后有您埋葬我，真是幸运！'她能够安然处于贫困之中却不困窘的原因，是因为总是像这样性格明慧又知道理。唉！她生时因的我贫穷而受煎熬，死后又无法厚葬。于是我想到只有文字可以使她名传后世，永远不朽，而且她平生尤其知道文章的可宝贵，死后得到这篇铭文，差不多也能安慰她的芳魂，减少为的悲伤了。这就是我这么屡屡像您请求铭文的原因了。”我还能忍心不作铭吗？夫人三十七岁，用丈夫恩泽封为南阳县君，有两个儿子一个女儿，这年的七月七日，在高邮去世。梅家历代葬在宛陵，因为贫穷不能归葬，某年某月某日，葬在了润州的某县某原。铭文：高岸深谷啊，京口的平地。山青水深啊，泥土厚实坚韧。住在这里能够快乐啊，占卜的人这么说道。身体虽然埋入泥土啊，灵魂升上来天。何必一定要在故乡啊，才能安宁。
庆暦四年秋，予友宛陵梅圣俞来自呉兴，出其?内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣！”丐我以铭而葬焉。予（一有“诺之”二字）未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言。且曰：“吾妻故太子賔客讳涛之女，希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生於盛族，年二十以归吾，凡十七（一作‘八’）年而卒。卒之夕，歛以嫁时之衣，甚矣，吾贫可知也！然谢氏怡然处之（一作‘处之怡然’），治其家有常法。其饮食噐皿虽不及（一作‘至’）丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而澣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止必怡怡（一作‘从容’）以和。吾穷於世乆矣（一有‘不惟信於圣人以自守’九字），其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以冨贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商搉其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官呉兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也，则恱，否则叹曰：‘君所交皆一时贤儁，岂其屈己下之耶！惟以道德（一作“得”）焉，故合者尤寡（一无此十七字），今与是人饮而欢邪？’是岁，南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼?起於江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣。’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多此类（一作‘类此’）。呜呼！其生也迫吾之贫，而没也又无以厚焉。谓惟文字可以著其不朽，且其平生尤知文章为可贵，殁而得此，庻几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭於子之勤也?此。”予忍不铭？夫人享年三十七，用夫恩封南阳县君，二男一女，以其年七月七日，卒于髙邮。梅氏世葬宛陵，以贫不能归也，某年某月某日，葬于润州之某县某原。铭曰：髙崖（一作‘岸’）断谷兮，京口之原。山苍水深兮，土厚而坚。居之可乐兮，卜者曰然。骨肉虽（一作‘归’）土兮，魂气则（一作‘升’）天。何必故郷兮，然后为安。
这是我自己标点翻译的，原文就不改成简体了，网上能搜到简体原文，有的地方标点有错误，你可以参考。
3. 《南阳县君谢氏墓志铭阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译 爱问知识
作者：阅读下面的文言文，完成5~8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”
丐我以铭而葬焉。予未暇作。
居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。
谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。
吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。
吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。
我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。
且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”
若此，予忍不铭？（选自《欧阳修全集》，有删节）5。 对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A。
年二十以归吾 归：出嫁B。其平居语言容止 容止：形貌C。
谓唯文字可以著其不朽 著：彰显D。庶几以慰其魂 庶几：希望6。
下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵A。 ①②④ B。
①③⑤C。②③⑥ D。
④⑤⑥7。下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3）A。
梅圣俞在妻子去世以后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。B。
谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。C。
西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。 D。
谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。8。
把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？答案：5、B解析B.容止：仪容举止（根据《汉语大词典》解释）。
“止”即有“居住、止息”意，所以此词不单指“形貌”。6、B解析②表现其妻之贤惠，④表现其妻子之贤、明事理，⑥表现其妻把文章看的很重。
7、C解析“西兵未解”、“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除、江淮地区盗贼作乱，并非指“西兵进攻江淮地区”。 8、（1）用出嫁时的衣服（给她）穿上人棺，我的喷穷超乎寻常，就可以知道了。
（2）让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。（3）您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？解析（1）要点：殓、介宾结构后置、主谓倒装句式、甚（2）要点：使、累其心、抑（副词。
表示语气。相当于或许、或者。）
、判断句。（3）要点：所交、一时、邪（句末语气词，表疑问或反问）附参考译文：庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。
”请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。
希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总***过了十七年就去世了。
死的时候，用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。可是谢氏却安适自在（不嫌弃）。
治理家庭，有她自己的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但（饭菜）一定做得精细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容。 我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫***游而感到快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。
让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理。
我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道。
4. 南阳县君谢氏墓志铭翻译庆历四年秋天，我的朋友宛陵梅尧臣（字圣俞）从吴兴来，拿出他悼念妻子的诗（给我看），悲伤的说道：“我的妻子谢氏去世了！”请我为她写墓志铭放入她的坟墓。
我还没有时间作。 在一年之中，他的信来了七八回，没有哪回不提到为谢氏作铭的事的。
他又说到：“我的妻子是已经去世的太子宾客谢涛的女儿，谢希深的妹妹。谢希深父子是当世名人，家世显赫。
谢氏出生于名门大族，二十岁的时候嫁给了我，（相处）***十七年，而后去世。她去世那天晚上，给她穿的还是她出嫁时的衣裳。
唉，我的贫穷（从这里）就可以看出来了！但是谢氏对此安然自在，管理家务事情有一定的方法。饮食器具虽然不多不奢华，但一定精致美味；衣服无论新旧，一定洗涤干净、缝补完好；任官所到的地方官方提供的房宅即使地势地下简陋，但是房屋庭院一定打扫的干净严整；她平时语言动作容貌一定是安适自得平和的样子。
我在世上处于逆境中很久了，（但）出门得幸能与有道德有才能的士大夫交游，感觉愉快，进门就见到妻子安适的容貌，于是忘记了忧愁。让我不因富贵贫贱而挂心的，还是我妻子的帮助。
我曾经与士大夫们谈话，谢氏多从门户屏风后窃听，空闲时候完全能够与她商量来人是否有才有德，（议论）时事的得失，都有条有理。我在吴兴做官，有时候在外面喝醉了回来，一定会问：‘今天与谁喝酒，这么高兴呀？’听说是贤者，就很高兴，不然的话就会叹气说：‘您交往的人都是一时的贤才，就是委屈自己居人之下又有什么关系呢？不过因为有道德的标准，所以谈得来的人尤其少，现在（却）与这个人喝酒还这么高兴么？’这年，南方干旱，抬头看见飞蝗叹气，说道：“现在西边战事还没有结束，国家更加困窘，盗贼突然在江淮发作，但老天却大旱又有这么多蝗虫。
我是女人，死后有您埋葬我，真是幸运！'她能够安然处于贫困之中却不困窘的原因，是因为总是像这样性格明慧又知道理。唉！她生时因的我贫穷而受煎熬，死后又无法厚葬。
于是我想到只有文字可以使她名传后世，永远不朽，而且她平生尤其知道文章的可宝贵，死后得到这篇铭文，差不多也能安慰她的芳魂，减少为的悲伤了。这就是我这么屡屡像您请求铭文的原因了。”
我还能忍心不作铭吗？夫人三十七岁，用丈夫恩泽封为南阳县君，有两个儿子一个女儿，这年的七月七日，在高邮去世。梅家历代葬在宛陵，因为贫穷不能归葬，某年某月某日，葬在了润州的某县某原。
铭文：高岸深谷啊，京口的平地。山青水深啊，泥土厚实坚韧。
住在这里能够快乐啊，占卜的人这么说道。身体虽然埋入泥土啊，灵魂升上来天。
何必一定要在故乡啊，才能安宁。 译文2 ：庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿 出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”
请我 写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写 墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的 妹妹。
希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个 富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总***过了十七年就去世了。
死的 时候，用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可 用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常， 用出嫁时的衣服 以知道了。 以知道了。
可是谢氏却安适自在（不嫌弃）。治理家庭，有她自己 的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但（饭菜）一定做得精 细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并 缝补得整整齐齐； 所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水 清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容。
我一 则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。让我不因为财富多少、让我不因为财富多少、让我不因为财富多少 地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。
地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈， 子对我的帮助吧 谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好 坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理。
我在吴兴做 官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快 乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道： ‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人 您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人， 您所交往的都是当今品德高尚 喝酒取乐了？ 喝酒取乐了？’这一年，南方大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如 今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗 贼又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我 作为妇人，死了还得能有夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之 所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦，是因为她见识高明而且 懂得道理多才能如此。
（此处翻译值得商榷，应该是两个方面，一 是安居贫而不困，一是性识明而知道理，对上文的总结。可翻译为： 她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形，她见识高明而且懂 得道理，大多像这样。
“之所以”可不必译出。）哎。
5. 阅读下面的文言文,完成小题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋,小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:(1)用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。
(2)让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。
(3)您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？
小题1：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。
把四个项的实词注解代入文中，根据上下文可推断。容止，指动静举止。
小题2：本题考查筛选文章重要信息的能力。
②写妻子治家有方；④写妻子贤惠；⑥写妻子的喜好。
小题3：本题考查对文章整体内容的理解的能力。
“可见她关注百姓疾苦”错，可见谢氏能够安于贫困的原因是懂得知足。“西兵进攻江淮地区”也不符合原文意思。
小题4：本题考查正确理解和翻译文言句子的能力。
文言文翻译应注意以下事项：①重点实词的含义；②特殊句式；③译文语句的通顺。本题（1）“殓”，指给死者穿衣入棺；“殓以嫁时之衣”介宾短语后置，“甚矣吾贫”谓语后置句，翻译时应调整语序；（2）中，“抑”，不译。 （3）中，“隽”通“俊”， 才智出众；注意后一个分句中，“而”应表修饰关系。
参考译文：
庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”请我写一篇墓志铭来安葬她（丐，指乞求，请求）。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我（归，古代女子出嫁称作归），过了十七年就去世了。死后，用出嫁时的衣裳装殓了她，可以知道我的贫困了。可是谢氏却不嫌弃（怡然，快乐的样子）。治理家庭，有她通常的原则方法。家里的饮食器皿，虽然不是很多，但一定做得有味，收拾得精美；我们的衣服不论新的旧的，都一定清洗得干干净净，缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁（肃，整饬）；她的日常起居一言一行，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫***游而快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然而忘掉烦忧。使我不以富贵贫贱劳累心智的，都是因为我妻子的帮助。我经常与士大夫谈话，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，对于时事之得与失，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道：‘夫君所交往的都是时下的贤士，今天你与这样的人喝酒感到快乐吗？’庆历四年，两浙、淮南、江南均大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋重困难，盗贼又在江淮地区强势出来，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人，死了还能得到夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困难，是因为她见识高明而且懂得道理多才这样。哎！她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以表彰她的不朽。而且她的平生尤其知道文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志铭，大概可以安慰她的灵魂，而且弥补我的悲痛（塞，指弥补）。这就是我反复请求您撰写墓志铭的原因了。”像这种情况，我能忍心不写吗？
6. 南阳县君谢氏墓志铭的作者欧阳修欧阳修（1007-1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。诗歌《踏莎行》。
并著作著名的《醉翁亭记》。欧阳文忠公近体乐府：词集名。
北宋欧阳修作。三卷。
南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。
明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。
公集三代以来金石刻为一千卷。代表作有《醉翁亭记》。
其一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》（《新五代史》），总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。